1、有学生这样来形容一位老师：这是一位矮而胖的青年老师，头发粗壮得让人害怕，视力模糊到必须凭借一幅眼镜才可以看清教室的每个角落……(诚信的事实论据50字)。
2、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
3、 他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
4、 开篇引入材料，亮出自己的选择。国人“公益意识”的提出使文章一开始就具有现实意义。
5、在20世纪80年代，温州皮鞋又叫“一日鞋”“晨昏鞋”，假冒伪劣的品质引起全专国消费者的公愤，以属至于很多商场贴出“本店无温州鞋”的安民告示。1987年8月8日在杭州武林广场，5000双温州劣质皮鞋被市民扔进熊熊大火。这把火烧醒了温州人的诚信意识。15年后，温州人用诚信重新拾起温州皮鞋的尊严，在“中国十大鞋王”中，温州皮鞋有三大品牌名列其中。2002年温州人又将8月8日这个倍感耻辱的日子确定为“诚信日”。
6、于是商鞅把赏金提高到50两。重赏之下，必有勇者。最后，有人把木头抬到了北门。商鞅当即赏了他50两黄金。商鞅此举在人民心中树立了威望，商鞅的下一次改革很快在秦国传开。
7、巴比答道：“那个未来的律师3岁，另一个未来的医生7岁。所以，我想我得付2000里拉。”
8、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
9、 李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。
10、在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。
11、 “奖孝金”的出现、“微博打赏的兴起、朋友圈中“给红包看照片”的流行，这些无不让我们感叹日常生活的“物质化”。诚然，随着经济社会的发展，“物质化”不可避免，但当我们切身体会到“万事朝‘钱’看”的尴尬时，“物质化”的悲哀也扰动我们日益空虚的心灵。
12、(5)创新型国家需要更多创新型人才。教育工作者在完成知识传授的基础上，需付
13、2002年3月，有70年历史的知名企业“南京冠生园”正式启动破产程序。使用陈年馅做月饼的隐情被揭露后，冠生园的相关产品受到了巨大的市场冲击。
14、林晨老师，你相见恨晚的(MBAMEMMPAEMBAMPACC)择校初试提前面试复试调剂的指导老师，目前已累计陪伴1000名学生考生理想院校的MBAMEMMPAEMBAMPACC。
15、答：诚信的小故事黄金百斤，不如季布一诺季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。孟信不卖病牛古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
16、看得我虎躯一震。有个著名的法国哲学家叫欧内斯特？我又孤陋寡闻了？
17、小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
18、 提出解决材料问题的方法，不让话题脱离材料太远，完成材料所给的“任务”。
19、理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。
20、17年前，“非典”肆虐，他说：“把重症病人都送到我这里来！”而今，已经84岁高龄的他，临危受命。他是德高望重的学者，是名满天下的院士，他的人生早在17年前就已经实现了不朽。可是，当国家再次面临威胁，当百姓再次开始恐慌，他毫不犹豫地收拾好了行囊。满面倦容，闭目养神，为快一点赶到武汉，钟南山无座补票，在高铁餐车上的照片令人动容。两天后，他接受采访时“肯定存在人传人”“没有特殊的情况，不要去武汉”的回答，拉响了疫情警报。
21、上了中学，他碰到一个身体长得非常结实的同学。这人告诉甘地，只要他吃肉，他的身体就会强壮起来。这个同学还从一张报纸上抄了一首打油诗送给甘地：
22、没想到肖伯纳听完这番话后，反而哈哈大笑起来，同时邀请英格丽进屋。他们一同喝茶时，肖伯纳又笑道：“没人敢当我的面说这样的话。你，一个来自好莱坞的黄毛丫头，却当面说我的作品不好。”英格丽说：“我是要把贞德演成一个单纯的农村姑娘。您写的剧本，语言是精彩的，但这些话语是乔治·肖伯纳的语言，而不是贞德的语言。我背得出她的原话。因为她在审讯中所说的话都保存下来，成为有历史意义的记录。她没受过教育，给予她勇气的只是天赋的常识……”肖伯纳饶有兴趣地听着，并且开始喜欢上这个有头脑有个性的女子。
23、专门为你分享广州、深圳地区MBAMPAMEMEMBA提前面试、笔试、复试调剂备考那些事儿
24、小黑按了身上的一个按钮，小白顿时觉得视线仿佛扭曲了。不一会儿，他们就出现在了一个极美的地方，大门上写着“不守信用之国”，小白有些吃惊的揉了揉眼睛，他真的到了不守信用之国。
25、 利用自身的专长优势，进行跨领域创业，乃上策上佳之策。我支持小朱，也希望更多像小朱一样的跨领域创业者不要犹豫，勇敢前行！
26、二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点：
27、小仲马很想像他父亲大仲马一样成名天下，但他寄出的稿子总是碰壁。大仲马得知后，对儿子说：“如果你在寄稿子的同时附上一封短信，说‘我是大仲马的儿子’，或许情况就会好得多。”
28、一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。
29、诚信乃为政之法。诚信为政，方可取信于民，从而政通人和。中国古代政治伦理所强调的“民惟邦本，本固邦宁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”，无不强调取信于民之于为政的重要性。古有商鞅立木树信的佳话，亦有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯，这无疑是对“取信于民”与“失信于民”的例证。因此，“水能载舟、亦能覆舟”，坚持“以德治国”，以诚信作为为政之要，方能得民心、得天下。
30、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
31、其次，让公益变得“有趣”，是时代发展的需求。
32、郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为有了这一点，而今生意清淡，正因为少了这一点。”
33、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》
34、 外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
35、有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。他听了很高兴。就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。
36、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
37、并列分解“是什么”并列分解“为什么”并列分解“怎么样”
38、詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断李四光不迷信西方专家对中国地质条件的断言
39、一点没谈及“权威(传统、前人成就)”，单纯谈“超越”“挑战”。
40、一百度，19世纪的法国还真有个哲学家，叫欧内斯特·勒内。不过，没查到欧内斯特先生对诚信发表的这番高见啊？
41、不知为不知 孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。” 有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。
42、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼；义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下。诚信所存，义之所存也。
43、如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举。但是实际上，她住在两三英里之外的地方，而且外面布满积雪，道路非常难走。然而这并没有动摇他的决心。天已经黑了，他锁好店铺，忍受着寒冷和疲倦，艰难地步行到那位女顾客的住处。到那儿后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还。那位女顾客看到林肯专门来还钱，非常意外，不住地赞扬林肯的诚实。
44、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
45、曾子的夫人为不让哭闹的孩子跟她去集市，谎称回来后杀猪吃肉，曾子认为父母是孩子的榜样不能欺骗孩子，于是曾子杀了猪。
46、从这个故事，我们可以得出一个道理：一定要言而有信。
47、然而，现实生活中却有大量的见利忘义、为富不仁之辈。这是因为诚信经营、以义取利意味着企业要真材实料、童叟无欺，这无疑会提高企业的生产经营成本。而且，市场上存在信息不对称的现象，你的真材实料的好产品，未必能被消费者认识到，反而是那些偷工减料的商品，因为成本低、价格低而获得了竞争优势。如此一来，就形成了“劣币驱逐良币”的后果，见利忘义就成了很多人必然的选择。
48、华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
49、月光下，鲈鱼一吐一纳地翕动着。妈妈打开小电筒看看表，已是晚上十点——但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。
50、忽然钓竿的另一头倍感沉重起来。他知道一定有大家伙上钩，急忙收起鱼线。终于，他小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊！它是一条鲈鱼。
51、预测2016年高考作文题目：品质优，成就辉煌 (作文题目) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 王国维在清华国学院任教时，要求他的学生要做到“六不”：不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天看来，依然有很强的现实意义。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 (范文：诚信品质金不换) 文圣孔子曾说过：人而无信，不知其可也。也就是说如果一个人连诚信都没有，那他还会有什么呢?可见诚信品质在生活中有多么重要，是金子也还不回来的、! 诚信是中华民族优秀传统美德之一。可是在如今这个时代，诚信这种可贵的品质已经消亡殆尽了。什么“伪造票据”、“金融诈骗”，什么“假酒”、“假币”、“假种子”，什么“毒大米”、“地沟油”等等，我们还有安全感和幸福感吗?这个社会还称得上和谐吗?如果诚信还在，就不会出现以上事例。社会的稳定和和谐是多少金子也换不回来的。所以说，诚信品质金不换! 我也有过这样的诚信事例，也曾做过激烈的思想斗争： 这个星期归B组——我和向科忠打扫公共区域，是科教楼五楼的走廊。可是，向科忠这回可是又当爹又当妈，不仅要收英语作业，还要收语文作业。(座位轮流到第一排的要收语文作业)于是，请我帮他“代一下班”。我不假思索的就答应了!可是，等我答应了才发现，我根本也没有时间啊!我也要收数学作业啊!并且这时候已经快要晨读了，要扫走廊的话根本来不及。我脑海里“去”小天使和“不去”小恶魔正在激烈的争吵着，不分胜负!如果我不去的话，受批评的肯定是向科忠，反正我已经打扫完了。可我不去的话，我就违背了我的`承诺。就在这时，我脑海里突然浮现出了七个字“诚信品质金不换”，是啊，诚信品质金不换。于是，我毅然奔向了五楼的走廊。当我用扫帚扫第一下时，晨读的铃声已经打响，但我没有回到教室，因为我要完成我的诺言! “诚信品质金不换”!“诚信品质金不换”!多么可贵的字眼!真是诚恳，以信待人。做到一言九鼎，一诺千金!就让我们坚守自己的诚信如诺言，让诚信开出生命灿烂的鲜花吧!秋天的枫树林 炽热的三伏天过后，它——成熟、美丽而又绚烂多姿的秋，来到了，悄悄地来到了…… 我顺着风的脚步，轻轻地跟着，跟着。眼前突然一片旭日似的火红!定睛一看，哦，原来是一片红彤彤的枫树林! 你看，那一片片枫叶在转凉的秋风中轻轻地摇曳着，酷似一张张微笑的小红脸儿，正迎接那华美金秋的到来。这时，我不禁想起了杜牧的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 风，突然大了点儿，几张鲜艳无比的`小红脸儿随风飘落下来，慢慢的，摆几下，再翻几个跟头，非常美丽，犹如一只只红蝴蝶在繁密的枫树林中追逐着，嬉戏着，快乐地飞舞着。我怀着好奇心捡起一片红枫叶，闻了闻，一股浓香一下子灌进了我的五脏六腑，我的心似乎完全被这浓香滤过了似的，任何糟粕杂质都被滤去了，完全沉浸在这优雅、清纯的枫林中。 闭起双眼，去呼吸这令人陶醉的新鲜空气吧;张开双臂，去拥抱这如诗如画的秋色吧! 我爱秋天，我更爱秋天的枫树林。爱它的优美，更爱它的典雅和庄重，愿这美好的秋色永驻人间!
52、(2)每个孩子都想成为好孩子，就像每棵庄稼都渴望成长一样。——佚名
53、小仲马不但拒绝用父母的盛名来取得自己的事业，而且还换了好几个其它姓氏的名字，以免编辑们把他和父母联系在一起。面对被退回来的稿件，小仲马并没有沮丧，仍坚持每天写作与寄稿。当小仲马的《茶花女》寄出后，终于吸引了一位资深编辑。这位编辑与大仲马有着多年的书信往来，当他看到这个地址与大仲马的地址一样时，怀疑是大仲马另取的笔名，但作品的风格却与大仲马迥然不同。于是，他专门去访问大仲马，才知道《茶花女》是出自大仲马的年轻儿子之手。
54、许衡不但学习用功刻苦，而且善于独立思考，凡事都自有主张，决不随波逐流。有一次，他和许多逃难的人路经河阳，看到路旁有一棵梨树，果实累累缀满枝头。许多和许衡差不多大的孩子，由于一路上的颠簸劳累，饥渴难耐，都争先恐后地跑去摘梨子，惟有许衡端坐不动。有人问他为何不去，他回答说：“不是自己所有的东西而去摘取，这是不道德的。”那人开导他说：“而今天下大乱，恐怕梨树的主人早就跑了，拿没有主人的东西，有什么不可以的？”许衡不以为然地说：“梨树没有主人，难道我们的良心也没有主人吗？”那人闻此言语，随即默不作声。
55、起步于20世纪80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，海尔为中国企业走向世界树立了光辉的典范，赢得了人们的信任，最终走向了成功。
56、我们假设这两份作文的事例选用同样切题，没有跑题的倒霉孩子。
57、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳、卡瑟
58、中华民族是一个乐善好施、仁爱善良的民族，所谓“人饥己饥，人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中华民族又是一个“苦大仇深”的民族，我们自古至今，有着无尽的悲情。太厚重的文化，以至于中国的公益活动宣传，也总喜欢以“苦肉计”、“打悲情牌”来唤起民众的同情心，来吸引民众参加公益。宣传“希望工程”，就配上那位可怜的大眼睛姑娘的图片；宣传动物保护，就必然是小猴子遇害后猴妈妈悲戚的面容…沉重的“道德压迫”简直要使这个民族窒息。因而，材料中的创意，不由得使人眼前一亮﹣﹣“一个易碎品标志形状的鼻子”，看过之后，在会心一笑之余，悄然进入我们心灵的是对动物生存处境的担忧，是对“保护濒危动物刻不容缓”的高度理解和认同。既然如此，我们何“乐”而不为呢？
59、“好！”康德跑到河边的一座农舍里，向主人打听道：“请问您的那间破屋要多少钱才肯出售？”
60、偏题立意：给分在30分～39分，依据结构和语言表现可再酌情上加1～3分。
61、包拯深受感动，叹道：“这真是自古以来少有的义士！身怀绝技，替天行道，除暴安良，诚待誓约，视生死如鸿毛，守大义如泰山，惊天地，泣鬼神，可惜命归黄泉了！”
62、司马迁《史记》中的《商君列传》讲了一个商鞅“立木为信”的故事。战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十两。重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而接下来的商鞅变法很快在秦国推广开了。在此后的几年中，秦国在商鞅变法中日渐强大。公元前221年，秦国终于统一了中国，建立了秦朝。
63、又会有多少份孙武《九地篇》，“投之亡地然后存，陷于死地然后生，夫众陷于害，然后能为胜败”？
64、康德下了马车，看了看桥，发现中间已经断裂。河虽然不宽，但很深，而且结了冰。
65、北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。