1、(跟着楹联游江苏)之七|镇江北固楼:江山留胜迹我辈复登临
2、(3)稻田像一块月光镀亮的银毯。这句话把稻田比作银毯，生动形象地写出月光下稻田的景象。
3、一(条)小路 一(间)教室 一(所)小学 两(只)猴子
4、仿句：少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。
5、北山在狱中，一日三餐，～，倒很舒服。(《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回)
6、组词：贯彻 贯通 贯串 一贯 万贯 横贯 条贯 贯注 连贯 贯口等。
7、89因此，从理论的角度去看传统中国史学的贯通性思考，并不一定就是一个恰适的视角。
8、在艺术手法上，该表通俗自然，剀切明白，古朴诚挚，情文并茂，实为篇不朽之作。
9、动词动词做主宾语是常态，用实线连接，名词可以做谓语，但并非常态，用虚线连接。就动主名谓句而言，动主是一条实线，名谓是一条虚线。对于动词做主宾语，现在有一种说法，说这不算汉语的特点，因为英语的动词也能做主宾语，只是要名词化而已。这完全是曲解朱先生的本意。朱先生当然知道英语的这个事实，他所强调的汉语特点是，汉语的动词无需名词化就可以直接做主宾语。于是又有人说，汉语的动词做主宾语的时候是通过“零形式”的名词化，然而朱先生真正的贡献就在于，坚持说汉语不存在零形式名词化，所谓的零形式名词化“完全是人为的虚构”。现在还在那儿主张零形式名词化的人不明白朱先生这么坚持的理据所在，那就是，对汉语来说，名词化是“多此一举”，违背建立语法体系必须遵循的“严谨”和“简单”两条原则。正是这一点体现了朱先生对待语言研究的科学精神和科学方法，是朱先生给我们留下的最重要的学术遗产之一。(沈家煊，2011)
10、沈家煊 2017《“结构的平行性”和语法体系的构建》，《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)第4期。
11、曹汝霖、章宗祥都是中西学贯的人物，但结果却都做卖国害民的事。
12、陆镜光 2004《说“延伸句”》，中国社会科学院语言研究所、《中国语文》编辑部编《庆祝〈中国语文〉创刊50周年学术论文集》，商务印书馆。
13、(因版面原因，只显示每个年级的部份内容,完整版请下载)
14、百年难遇：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
15、81把知识真正融会贯通,标准应该是能够闻一知举一反三。
16、拟人、比喻句：索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。
17、74大多数生物学学习策略的研究，是对一般学习策略理论的直接引入，不能融会贯通。
18、浩浩荡荡闪闪烁烁坑坑洼洼密密麻麻类似的词语:熙熙攘攘郁郁葱葱懵懵懂懂隐隐约约踉踉跄跄星星点点兢兢业业战战兢兢
19、熙熙攘攘 浑浑噩噩 纷纷扬扬洋洋洒洒 浩浩荡荡
20、(跟着楹联游江苏)之九丨常州古桥：三吴襟带，百越舟车
21、二是人性懦弱导致的避难就易，避重就轻，苟且偷生。有的人机缘到位，发现了正确的思路与方向，但是出于畏难情绪，不敢向着正确方向进发，不敢革新旧有的错误思维模式，直到被现实蹂躏。
22、一是贪婪导致的贪多求快。只见树木不见森林，盲目堆砌知识量，自我欺骗这是解决问题的最快途径。殊不知，从一开始就背离了实事求是学以致用的正确方向，再怎么努力也是死路一条。
23、组诗共七首，均为凭吊燕赵古迹、缅怀故地前贤的作品，七首诗各有侧重，但是有一个不变的中心命题——贤主和贤臣的遇合。《轩辕台》怀黄帝战蚩尤之故事，特别提到大战中为黄帝“蓄水”的臣子应龙，应龙被黄帝赏识，促成了黄帝战蚩尤的胜利，而现如今物是人非，再无贤主。组诗中还特别提到燕昭王与乐毅故事，羡慕乐毅被昭王赏识才华有所安放，慨喟燕惠王中齐人反间计后逼走乐毅，感叹明君一去不返。组诗的最后一首《郭隗》是七首诗的总结：“逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。”郭隗是燕昭王的谋士，深受燕昭王信任。《史记》载燕昭王为郭隗筑宫，广招天下贤才，在后世的流传中，燕昭王为招揽天下贤才而筑的建筑被称为“黄金台”，黄金台也成了典型的君臣遇合的意象。根据组诗我们能够看到，陈子昂登蓟北楼远眺，所望古迹当有黄金台，所想之事则围绕先贤与明主遇合的往事和自己的不遇。
24、3要学会把有限的常识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
25、陈子昂名作《登幽州台歌》是在中国古代士人登高传统和“农山心境”直接影响下的产物。自先秦起，士大夫阶层逐渐形成了登高作赋的传统，作品多感慨怀悲，这种登高而悲的心境即为“农山心境”。《登幽州台歌》的创作受“农山心境”的影响，但赋予了“农山心境”新内涵——陈子昂消解了具体可感的事物意象，直接表达出了面向宇宙间命运主宰的心声诉求。《登幽州台歌》的创作也与陈子昂北征契丹不得重用的个人遭遇有关，幽州台和燕赵故地君臣遇合的众多典故引起了陈子昂对个人怀才不遇的悲叹。
26、公元二零一四年岁次甲午，鸣蜩之月，末学渠芳慧奉嘱谨序于吴门寓庐。
27、作者将书喻为朋友和家，充分表达出了对书的喜爱，生动而又巧妙地说明了一本书可以常读常新，百读不厌。
28、宽阔的钱塘江横卧在眼前。这句话把钱塘江当成人来写，十分形象有趣。
29、陈望道出生于清光绪十六年岁末(1891年1月)。那个年代，清王朝走向没落衰败，中国遭受帝国主义列强的侵略宰割，社会灾难和民族危机日益深重，一批志士仁人为救国救民而奋起斗争。
30、1962年，《辞海》原主编舒新城逝世后，陈望道接任主编。此时，《辞海》编纂进入新的整合阶段。他确立和贯彻分科主编负责制，即给予各学科专家以充分的话语权；他坚持重视《辞海》的科学性，对编写质量立下经典性的要求：没有外行话；没有外行完全看不懂的话。
31、本来求知是为了解惑，但读了诸多相左的观点，人们便是非莫辨，不知何去何从了。渊博谈不上，迷茫糊涂倒是恰当。
32、而且遣词造句好像也不用心，“两个黄鹂”就像说话，哪里有半点高级感？看在杜甫其他诗还写得不错的情况下，这一首就不计较算了。
33、这种能力一部分来自个人夭赋，当然也有不少人通过接受高等教育提高自己的气习能力和各种知识的融会贯通能力。
34、关于学术，陈望道说，“学就是原理，术就是应用”。研究科学原理，是对真理的追求；应用科学原理进行实践，就可以解决社会存在的问题。
35、四爷说：“你娘成了黑老大了！”李济运说：“她怎么黑老大了？”→李济运独白：我娘成了黑老大了，怎么黑老大了。|朱芝笑笑，说：“李济运同志故居。”李济运拍了朱芝的手，骂道：“我还活着，怎么就故居了？”|朱芝觉得太有意思了，回头逗歌儿，说；“歌儿你长大了肯定是科学家！”李济运心里却是急，笑道：“若是你的孩子，看你还科学家不!”
36、③例如，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”韵律结构和语法结构都是四三格，遵循“半逗律”，其中第一和第四句就是动主名谓句。参看沈家煊(2019)。
37、通外文的，讲中外就会“据外论中”乃至“以外律中”；通古学的，讲古今就会“据古论今”乃至“以古律今”。
38、115所称人行过道，是指铁路线路上铺面宽度在5米以下，直接与道路贯通的平面交叉。
39、60而在备考后期更是重要，要特别将重点熟记与融会贯通。
40、语言学家胡明扬评价：“陈望道先生在那次讨论中充分显示了他当时和国外语言理论发展同步的理论素养，特别是在讨论词类问题时娴熟地运用了索绪尔关于聚合关系和组合关系的经典理论来解决由于汉语缺乏形态而引起的划分词类的种种困难”，发表了“重要的高屋建瓴、发人深省的理论见解”。
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