1、精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
2、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
3、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。刘少奇(关于中华传统文明礼仪的名言)。
4、那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
5、顺于自然，和合阴阳，心清无欲，尽享天年，寿终正寝者，十中有三；
6、 文明礼仪是中华名族的传统美德，幼儿礼仪教育，是我园思想品德教育的重要内容。也是德育组成的重要一部分，更是个人道德修养的外在体现。加强文明礼仪教育，不仅塑造幼儿健全的人格、培养幼儿良好行为习惯，更是提高全民素质，构建和谐社会的需要。
7、 修身养性，做文明人：给人添茶用双手，坐着椅子不要翘，拿住筷子不敲碗，洗手不要随意甩，最后出门记得关，走路手不插口袋，不要随手扔垃圾!
8、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
9、道是隐形的，德是显现的，德不能离道，道更不能离德，无德不能现道。道为体，德为用，即所谓有之以为利，无之以为用。
10、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。作者：萨迪
11、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
12、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是清洁的。契诃夫
13、亲爱的同学们，展示文明礼仪不能坐而论道，只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯，文明律己；遵守社会公共秩序，文明待人；向国际展示礼仪风采，文明立国。因此，我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪，从你我做起，从身边的小事做起，从现在做起！
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
15、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
16、揆诸现实，我们的校园中出现了种种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌？君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低？君可见升国旗时交头接耳声响不断？君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。
17、 风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃；于是，连风也带着温和的微笑。
18、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果
19、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
20、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。西班牙女王伊丽莎白
21、阅读下面的材料，根据要求写作。(河南省九师联盟2019—2020学年下学期高三3月联考语文试题)
22、 “二十四节气”除了深具传统文化魅力，还渗透着普世美学诗意。这是其得以传承其的基础，也是促其壮大的第二起点。若“观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”是其理性光辉造就的成就，“节气歌”则是演化出来的另一种精神姿态。简单的吟唱歌目是一代代人陪伴一生的文化意象，普适性、广泛传播化奠定着孩童人文地理视界的基础。从“二十四节气”中发掘独特的精神诗意，能为惶惶终日的你我提供疾步前行中的暂歇心湾，触发自然情怀。这是美学与地理学的巧妙桥梁，也是未来应着重发展的人文方向。
23、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——英国哲学家约翰·洛克
24、礼貌像只气垫:里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻咱们的颠簸------约翰逊
25、 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
26、译文：人比鸟禽走兽高贵的原因，因为有礼教(的存在)。
27、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生
28、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。--郭沫若
29、人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。但丁
30、小郦：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”久违的诗意啊，挺美的。
31、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
32、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
33、最值得一提的是，作者能熟练驾驭语言文字，引经据典，文白参差，字字珠玑，掷地有声，其本身就是一篇魅力十足的美文，显示出作者掌握和运用汉语的深厚功力。
34、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克
35、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。-----陆游
36、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克
37、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。作者：约翰洛克
38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
39、传统节日(节庆和纪念日)作为一种公共文化，可以通过集体性的仪式或庆祝活动，通过大众的参与，来建立公共的精神信仰和价值观，进而强化一个民族的文化认同，增强社会凝聚力。
40、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
41、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
42、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
44、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪--爱默生
45、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
46、在现代化的进程中，该如何对待代表着过去文明的辉煌成果，又创造出崭新的成果，这是一个引人关注的话题。从这个意义上看，北京卷的“北京的符号”，与2001年上海卷的“文化遗产”，有着内在的相通之处。这道题具有浓厚的地域色彩和文化气息，并与高中生日常生活相关，实际上是要求考生扩大观察视野和知识积累，写出北京的文化特征，写出自己对社会的思考和关怀。它对培养学生的文化意识和文化眼光，具有积极的作用。
47、治世者，应涤除妄欲，消除妄为，积蓄精力，上下合贵贱不分，民心自服，不生争端，天下安泰，君民同心，遵道贵德，这样则无所不治，无所不化。以此为治，则江山永固，千秋万代。
48、“双十一”“吃货节”，是对节日的亵渎。它们只不过是精明商人牟取暴利的手段，麻木人群报复性发泄的借口罢了，它们丧失了作为节日的文化底蕴以及灵魂。难道若干年后，我们的子孙后代会去纪念“伟大电商”？我们需要的，绝不仅仅是饮鸩止渴般的精神出口。 写到这里，我不由得想起那位传说中的三十年前始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为古希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。他本以为这世界像远看那样美好，似伊甸园一般动人，走近一看，才发现这世界带给他浓浓的失望。有人说，顾城的笔下有一座小城，而海子的胸中有一片海。大海留不住他，春天留不住他，他的灵魂在山海关的轰隆声中伴随铁轨去了远方。留给世人无尽的叹惋以及迷一样的死因。海子用自己的生命演绎了一出绝响的灵魂救赎，是那八十年代精神与物质巨大冲击下最完美的演绎。有的人活着，亵渎生命；有的人死了，救赎灵魂。(转)
49、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
50、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美·爱迪生
51、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
52、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白
53、“端午”还是“圣诞”？“救赎”还是“亵渎”？(合)
54、憔悴的人说“人比黄花瘦”，心细的人说“人面桃花相映红”；有人说“落红不是无情物”，有人说“轻薄桃花逐水流”；志士说“明明如月，何时可掇”，游子说“海上生明月，天涯共此时”。同一事物，多样表达。汉语体物传情时所表现出来的多元与精深，实在像是二八少女，活力四射，姿态万千，魅力无限。
55、 在历史的长河上，向来不缺优质的文明和令人称道的实践成果，缺少的是一颗重视的心，这也是我们从二十四节气申遗这一事件上所感悟到的。
56、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
57、多一份耐心，少一份急燥；多一点包容，少一些争吵。
58、让传统文化活起来。不少优秀传统文化在历史长河中明珠蒙尘，加入现代元素，让传统文化与时俱进，可以让传统文化活起来。“伙计们，抄家伙！”一首融合现代摇滚和传统华阴老腔元素的《给你一点颜色》被谭维维唱响，迅速问鼎热搜榜。她在歌中唱出了陕北人民的豪迈质朴，唱出了黄土高原的厚重积淀，唱出了传统文化的无穷魅力。创新文化传承方式，让传统文化在现代舞台上复活，散发出诱人的光芒，可以增强国人的文化自信心、民族自豪感。
59、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
60、认真学习，树立意识、提高师生对文明礼仪的认知：
61、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
62、作为中华民族精神瑰宝之文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。
63、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
64、(满分作文模板)“最美逆行”彰显最美精神——学习疫情防控一线医务工作者的崇高精神
65、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
66、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰▪洛克
67、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
68、金家规矩：守国法知礼仪，尊老爱幼讲规矩，孔融让梨要学习，岳母刺字讲忠义，吃穿不在贵，品质第一位，笑不漏齿，吃，不出声，少吃肉，多喝汤，既减肥来又健康，节约用水少用电，地球才能永远转，物质条件很重要，精神文明不能忘，骑马要骑千里马，戴花要戴大红花，有个老头去赶集，腰里别个洗脸盆，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩，百日恩
69、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》
70、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
71、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
72、转型时期的中国，正面临着价值认同和民族认同的严峻考验，而民族认同和价值认同，根本在于文化的认同。小到衣食住行生活起居，大到天文历法礼仪习俗。这些文化的认同，穿越历史的变迁与王朝的更迭，将我们这个民族紧紧凝聚在一起，才有了中华民族和中华文明。我们应当自豪于我们辉煌、灿烂的传统文化，更应努力将其传承和发扬光大，因为，中国的复兴和崛起，是文化的复兴和崛起，而不仅仅是经济水平的提高和财富量的增加。
73、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
74、在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？以下是我为大家收集的文明的句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
75、·Hi，文明出行路人甲，奥斯卡观影票，送送送！
76、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪
77、(2)明确“符号”的特点。既可以是包括建筑在内的实体，也可以是风俗、民风；既可以是杰出的文艺作品，还可以是那些标志着城市繁荣与发展的新生事物。
78、本文开篇引用材料确定立意，然后从三方面展开论证，篇末再次点题，照应开头，结构严谨。文章思路清晰，论证有力，是考场议论文的范本。(邢照允)
79、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。--泰戈尔
80、天下之祸莫甚于私欲，天下之患莫大于相争，衣食起居，人之性也，然过之则为欲也，庶民争利，大夫争权，诸侯争地，皆私欲所致，天下焉能不乱。
81、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——美国作家爱默生
82、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀况，战国末期思想家荀子
83、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
84、 时代高度之下，内涵与外延的对接是许多非物质文化遗产共同面对的困境。“动态风筝”一类的民俗文化同样因与时代主流价值的不合而无奈于无人继承，可等待救赎绝非是应有的态势。当小丁所言的“信息时代”为我们了解气象物候作了一道“减法”时，我们是否应利用经典文化为思想作一道“加法”？信息时代只是改变了我们抵达的方式，却无法触碰思维的实质。信息收集的简便，恰恰能应时地激发“二十四节气”挖掘创新的内生动力与“上循天道，下应地理”的规律性总结。最终人类是否能成为思想了望者，还要注目于是否正确地运用技术优势，从传统精神实质中汲取原生动力。若说曾经先辈们通过观察太阳运动取得的成就是现代气候体系的根基，现代的人类返璞归真、挖掘新义则是在为人类文明的永续发展奠定根基。
85、凡此两种有贪欲之人，必身心逐于外物，忧苦藏于自心，迷失本性，损伤自己的精气神，以致苦不堪言。
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87、(点拨)一个遵守文明礼仪、有耐心的人，必定会被别人所认可，甚至委以重任，从而为自己赢得成功的机会。