1、 朱熹，南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源。
2、朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
3、第四个板块“诗无达诂，感自我之心”。首先回到课题《观书有感》，揭示“观”字的真正含义是“善视曰观”。朱子所读的这个书，比我们平常课堂上面的这些书，语数英啊这些不一样，他读的是一些经典。这个地方，要引导孩子们进一步探讨，诗中的水到底指的是什么呢？其实这个是有点难的，所以设置了一个选择，和判断题一样的，给他们两个思考的答案让他们选。
4、 wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ ？wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。
5、所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
6、朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。读《观书有感》有感篇5今天，我又一次细细的品读了观书有感这首诗，这首诗给我留下了深刻的印象。让我真正体会到了怎样去学习。
7、要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
8、萧萧：风声。动：打动。客情：旅客思乡之情。挑：捉。促织：俗称蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。篱落：篱笆。
9、这是一首哲理诗。诗人借景喻理，借方塘水之所以清澈，是因为有活水不断注入，暗喻人要想心灵澄明，就得不断读书，时时补充新知识，从而生动形象地阐明自己的读书感受。(观书有感)。
10、这时可以安排第二组吟诵第三句，三四组吟诵第二句，好像是一个在问，一个在答。通过这样的吟诵，你体会到什么呢？孩子们由于有前两句的学习基础，他们渐渐地也就会从声的拖长或者是高的方面去讲自己的体会和感受。“渠”拖长，表示问了很久，“清如许”，“如”，非常清，如果不清，就没办法映出“天光云影”。“清如许”就是如此之清。强调“哪得”，表示“为什么呢”，学生可以说出自己那种惊奇、好奇、发问或者追根究底的感觉。最后一句“源头”拖长，“来”拖长，说明水流过来的过程这样得延展。强调的是“为有”，就是答案。
11、第重点突出。吟诵课重点一定是吟诵品诗，范老师这节课也是如此，比如学习《观书有感一》设计了三个板块来吟诵品诗，通古人之情。先是标出平仄，借助手势，诵读，然后联系诗人生平、成就背景资料诵读，逐词逐句理解感悟吟诵，这又是重点中的重点，范老师与学生一起结合文字的声音，在声音的长长短短、高高低低中去感悟诗意，吟诵诗句，这是吟诵的关键。然后梳理整首诗。三个板块环环紧扣，循序渐进，衔接紧密，张弛有度。
12、半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
13、第思维开放。对于《观书有感一》的主旨，有多种说法，徐教授在上周一的直播中进行了详细解说，比如①求知说。要不断地学习新知识，不断更新，人才会像活水，明镜一样清亮明晰。②读书说。一个人只有不断地读经典，不断地悟道，不断地用经典修养提高自己，才可以保持自己清澈的心情。③心性说。“方塘”“渠”是心，心像一面镜子，怎么才能保持“清如许”，要去除私欲恶念，“源头活水”是美好的人性，教育人要修身养性，加强修养，提高德性。
14、第一句“半亩方塘一鉴开”，拖长的是“方塘”和“开”，让学生感受着说明了什么呢？声音的延展可以体会到什么呢？孩子们就会说，感到这个池塘很大、很开阔。都可以。然后高音是“半亩”“一鉴”，这里强调的是什么？两个仄声，强调的其实是不大，只有“半亩”，方寸之间。这是很小的意思，像一面镜子一样突然打开。“方塘”虽然很小，但是让人眼前一亮。美丽的景色就像镜子一样清亮地展开，这有什么感觉呢？引导学生去体会。，他们会说出明亮啊、开阔啊，或者说清澈、深远，都可以。那应该是怎样的水面呢？水平如镜的，波光粼粼的、碧波荡漾的，或者说清澈宁静，隐隐浮动的，都可以，让学生尽情地说自己的体会、感受。然后教师小结，这塘水小中见大，别有洞天。整句连起来吟诵“半亩~方塘~一鉴开~~”。
15、是抒发读书体会的哲理诗，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，半亩的方塘不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，一鉴的鉴，就是镜，照人的镜子，镜和鉴是一个意思。半亩方塘像一面镜子那样打开了。半亩方塘虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，天光云影都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，半亩方塘里边的水很深、很清，所以它能够反映天光云影；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
16、因为这首诗在部编版语文教材是五年级，看范老师的设计，一节课学习了两首诗，那么学生应该已经熟悉吟诵，已经在学吟诵、用吟诵的层次。一般来说，此阶段孩子们拿过诗来就会诵读，甚至会用熟悉的吟诵调吟咏，那么老师在课堂上可以直接通过声韵涵义，在师生理解重点词句的同时直接吟咏诗句，就没有必要把疏通文意孤立于吟诵之外，可以在诵读中解释，在感悟中吟咏。比如，河南春水中小孙老师的设计“通过平仄理解诗意，理解同时试着吟诵”可以借鉴。范老师也学习两首诗，因为这两首诗是姊妹篇，可以互为补充。但《观书有感二》没有吟诵设计，只有理解。应该是释义与吟诵融为一体，不要把疏通文意孤立于吟诵之外，要在诵读中解释，在感悟中吟咏。这一点阜南县第一小学的设计较好，课堂学习两首《观书有感》，课后拓展吟诵朱熹的另一首哲理诗《春日》。
17、朱熹是中国思想史上极其重要的人物，作为一代大儒，我们难免会觉得他是一个端庄严肃、不苟言笑的人。事实上，朱熹不仅是一位伟大的儒者，也是一位富于才情的诗人。他给后人留下了不少清新自然、悠长隽永的佳作。《观书有感》就是这样的一首作品，这首诗写的是一个小山村中平平常常的事物，但却有穿透历史的独特魅力，这与朱熹宏阔的文化器局是密不可分的。
18、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
19、劫沙五纪覆重垓，吹万灵虚閟不开。百事破除唯一寂，牙签新触响惊雷。
20、昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
21、问wèn 渠qú 那nǎ 得dé 清qīnɡ 如rú 许xǔ？
22、答案是什么呢？那是因为“活水”，源头的水活泼泼地流进来，奔腾、清新，这才是诗眼！“活水”，两个仄声，我们读一读就能体会到。好像源头的水活泼泼地流进来，奔腾的。所以这个词是这首诗的诗眼。读的时候还可以引导学生读出那种无比兴奋、激动的、惊喜的心情。接下来梳理这首诗，板书几个词之间的联系。整首诗围绕的是“清”字，写出了这塘水怎么清，然后为什么这么清，正是因为有了源头活水不断地涌来，才有了这份迷人的“清如许”，也正是因为有了这份清澈明净，才会有“一鉴开”“天光云影共徘徊”的的景致。
23、这首诗实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
24、B、次句“徘徊”二字，十分传神，使整个画面形象生动，具有动态美，刻画出天光云影，流连忘返，情态毕见。
25、“钢铁是怎样炼成的？”钢铁是在烈火燃烧中炼成的。保尔·柯察金就是在革命斗争的熔炉中百炼成钢的。
26、保尔·柯察金生活在社会的底层，从小饱尝了底层社会的屈辱和痛苦，心底充满了对旧世界的愤恨，他憧憬着一个未知的新世界。保尔·柯察金是个可爱的人，他渴望爱情；保尔·柯察金是个睿智的人，他意识到只有把旧世界翻个底朝天，才能彻底地改变命运；保尔·柯察金更是带有生命韧劲的勇士——“别担心，我不是那么容易完蛋的，我还要活下来，而且要干出名堂来，跟医学权威的结论唱对台戏。”他是何等的乐观豁达啊！
27、鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
28、春雨读《秋兴八首》步“瞿塘峡口曲江头”篇韵
29、 问渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如许〔如许：如此，这样。〕，为〔为：因为。〕有源头活水来。问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。
30、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
31、就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
32、为wèi 有yǒu 源yuán 头tóu 活huó 水shuǐ 来lái。
33、这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
34、艨艟(méngchōng)：原为古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
35、思考二：人之初，性本善。人性的纯洁高尚就像源头活水，它能让我们面对世界，展现清亮的、动人的光辉，它能让我们轻松自在而行。这里老师可以给孩子们举一些展现人性方面的例子，可以举一个正面的例子，可以举一个反面的例子。正面的例子，比如说什么人一直做一些什么很好的事情，然后他是遵循自己的人性。我暂时没有想到一个很好的故事。反面的例子，比如说《天下无贼》当中刘德华演的那个角色，一开始也很坏，但是最后为了保护朋友而死，也体现出他人性光辉的一面。
36、“先为人，次为艺术家……终为钢琴家。”在信中傅雷先生多次告诫傅聪如何做一个大写的“人”，培养其正直、坚强等优秀品质是他的教子理念。从书中，我知道了傅雷是一个非常细心的人，他对儿子悉心培养，不溺爱儿子，希望他成为一个爱国的人。傅聪这种爱国精神与傅雷对他的谆谆教诲是分不开的。这样的父亲怎么会不让人敬佩呢？
37、是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
38、这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是问渠那得清如许，为有源头活水来两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语源头活水，用以比喻事物发展的源泉和动力。
39、这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
40、之后，在一次战斗中，他身负重伤，在医院里昏迷了十三天，恢复知觉后又继续投身革命。他参加了青年突击队抢修铁路，恶劣的工作环境和身体极度透支使他染上了伤寒。死神仿佛在逗他，把他拉到地狱与人间的分界处，有人认为他去世了，因为在当时情况下，鲜少有人存活下，即使活下来了，也会精神崩溃，可保尔却坚强地活下来了。为了革命事业，他倾其所有。最后，保尔双腿瘫痪，双目失明，但他从骨子里散发出的钢铁般的意志，让他笑着面对生活。
41、部编版小学数学，微课、奥数学习、精细化资料下载，为更多孩子的数学学习助力加油！
42、D、“源头活水”四字比喻治学要有丰富的知识源泉，要博览群书，不断储备，源头充实了，水自然源远流长。
43、第四句“此日中流自在行”，“中流”拖长，感受到江很大。“行”拖长，延展，表示船在行走的过程。这句强调的是“此日”，对应“昨夜”，说的是因果关系的问题。最后强调的是“自在”，如孔子所说的那样“从心所欲不逾矩”，与前面的“枉费”相对应。
44、一封封家书，承载着浓浓的亲情。人们总说母爱是最伟大的，但《傅雷家书》中的一封封书信，字里行间都体现了父爱同母爱一样伟大。
45、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花醉宿郑氏别墅》词云：清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。天光句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。为：因为。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
46、"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许，未有源头活水来"。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有"活水"源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！那时的我，不太懂妈妈的那番话。