1、 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。柏拉图
2、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
3、一切好的音乐都是为了拨动心弦。——蒙泰威尔第、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦
4、听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
5、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》——释义：读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
6、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬(孔子关于音乐的名言)。
7、《史记》云"鲁之衰也，洙泗之间，盖龂龂(yin)如也，即恶哗之意。"
8、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
9、 音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。卢梭
10、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》
13、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。——(苏)普罗科菲耶夫
14、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——(法)费提斯
15、 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
16、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》——释义：我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
17、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
18、事实上，这个成语是从《列子·汤问》所记载的故事里概括出来的。这个故事发生在两千多年前的春秋战国时期。
19、 音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。青主
20、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。——(匈)李斯特
21、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》
22、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
23、一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。-----凯勒
24、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
25、伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
26、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》——释义：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
28、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
29、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
30、公元前551年的今天孔子出生在春秋时期的鲁国陬邑(今山东省曲阜市)，孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)。中国著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。但他同时也是一位杰出的琴家，似不为人所注意。有关孔子在琴学方面的言行，主要可见于《论语》。其事迹大多载入《史记·孔子家语》。
31、 音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。(匈)李斯特
32、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》——释义：只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
33、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》——释义：广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
34、囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神
35、孔子困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。但是孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗?”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲“饱暖思淫欲，饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。
36、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。