1、1一个老能养活十个儿子，十个儿子养活不了一个老子。
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3、大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
4、放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”(有关民间故事的俗语和谚语)。
5、第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
6、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
7、小羊吃了一惊，温和地说：我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。狼气冲冲地说：就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话！可怜的小羊喊道：啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！
8、 大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。
9、那时，潮剧为民众喜闻乐见，城坊乡村每有神诞、祖生等节庆活动，都会请戏班演出。民间的旺盛需求，使县内戏班一度达20多个，其资质则良莠不齐，人们形容其中的草台班是“戏角戏囊(箱)三脚(只)，花旦三十三(岁)，小生五十三(岁)，扮仙穿长衫，烧创(互相残杀)出尖担”。“顺兴班”比之此类草台班，好不了多少。
10、——摘自谢石华主编《中国民间故事全书.河南驻马店新蔡县卷》
11、1父子爱财子不孝；兄弟爱财失同胞；亲威爱财休来往；妯娌爱财家分了。
12、要说王倔归倔，心眼挺实。他径直走到姜子牙的卦摊，把二百五十文钱往摊上一放，服气地说：“老先生真是神仙，算得分毫不差，君子一言，驷马难追。这担柴禾钱就是您的了。”说完转身就走。周围看热闹的人一看姜子牙妙算如神，就把王二倔子算卦的故事传开了。
13、大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
14、一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。
15、天气的谚语，有许多之适应崇明及附近地域应用，例：“头年温度高，来年汛期易成涝”；“腊月寒，五月小雨潭，腊月暖，水涨没河沿”；“二月初八观音暴，风雨冰雪一起到”；“四月初八大风吼，鲤鱼跳到灶门口”；“六月初八西北风，惊到海中龙，七月水勿来，八月定登胸”；“立秋响雷公，秋后无台风”；“千军万马海潮响，海上就要大风生”；“云中有吼声，不久龙卷临”；“三朝迷雾发西风，若无西风雨勿空”；“海鸟成群向内飞，台风必定登陆地”。
16、白话译文：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
17、崇明人在长期的生产生活中逐渐形成的这些谚语、俗语及歇后语，言简意赅，活泼风趣而发人深省，他充分体现了崇明人的智慧和丰富的生产生活经验，是非常宝贵的非物质文化遗产。
18、谚语是我们语言中很有民族特色的形象生动的语汇成分，色彩浓厚，地方特色鲜明。崇明岛地处长江口，三面环江，一面临海，交通不便，对外交流较少，所以崇明的民间谚语和歇后语更具有浓郁的地方特色。
19、可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐!”
20、农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。