1、吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可徒然自馁也。(译文)总结生平，曾国藩多次说：挫折是他长进的动力。因此鼓励弟弟们在遭遇挫折之际，也要咬紧牙关，不屈不挠，化被动为主动，以扩展心胸、增长本领。
2、这次，清史研究专家张宏杰历时半年打磨考证，为你还原最真实的曾国藩。(曾国藩座右铭大全励志)。
3、 16) 佛说，香飘的每一刹那都是确定的，但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会，冥冥中自有定数。
4、据史料记载，斋号起源晋唐，盛行明清，至今历传不衰。我们把书房称为书斋，是因为“斋”本义是斋戒的意思。古人认为读书是件清心凝神的事，该抱着一种虔诚的态度，因而书房以多“斋”命名。如王安石的“昭文斋”、蒲松龄的“聊斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”、周作人的“苦雨斋”。
5、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
7、 7) 被抓住，被创造，被控制，被粉碎，被毁灭，然后成为一个平凡的人。
8、唐代曹松如此感慨：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
9、另一个更让我感动的是他朴素的知识分子情怀。
10、东汉的吴汉在接收成都三天后，下令屠城，这三天中，吴汉满面笑容，至布置妥当，男女老幼充满感恩图报之时，突然翻脸。刘秀对吴汉的责备仅仅一纸诏书，只是为了留下美好的记录。不过，他也确实达到目的，摇尾系统自有如椽之笔，化血腥为仁慈，根据这些表演，勇敢歌功颂德。如耿弇连屠300余城，却受到史学家的赞扬。
11、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？
12、一位老僧说：50岁左右，福报来临的三个征兆，占一个都是有福之人
13、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
14、很多名家的斋号不只是依傍景观，而还具有特殊的含义，例如自己在哪一季节所生，家庭所给人的感觉，自己所偏爱的风格等等。这一类斋号则比较耐人寻味。
15、他是农家子弟出身，曾笨得连一首诗都背不好，却克服了懒惰和平庸，被誉为“千古一完人”。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、可怜无数的黎民百姓，生逢乱世，身不由己，无辜地成了王朝覆灭的殉葬品。
18、可他就是不服输，不断地自律、自律、再自律。
19、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
20、勤则兴旺，惰则衰颓(译文)曾国藩在家书中劝诫后辈:“天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败。”正所谓“天道酬勤”，家勤则兴，人忙则旺。那些怀才不遇的人，往往是因为一个“懒”字，自毁了前程。曾国藩是一代名臣，但是在生活中、工作中，从来不懈怠，任何事情都亲力亲为。他坚持每天早起，写下每日计划，晚上睡觉之前，坚持写复盘日记。而在行军作战时，每天扎营后不管多累，他都要指挥大家围绕营地挖出两道壕沟。这就是后来的“结硬寨，打呆仗”。人而无恒，终身一无所成。(译文)凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩至刚无刚，至柔不柔。(译文)行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者，这片土地上真正的强者，是表面上看起来柔弱退让之人，所谓天下之至柔，驰骋天下之至坚。江海所以能为百谷王者，以其善下之。所谓"大柔非柔，至刚无刚"。只有必要时和光同尘，圆滑柔软才能顺利，通过一个个困难的隘口，只有海纳百川，兼收并蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。出自《曾国藩传》寓深雄于静穆之中(译文)咸丰十一年二月三十日，他在日记写道：“思作书之道：寓深雄于静穆之中，乃有深味。雄字须有长剑快戟，龙拿虎踞之象，锋芒森森，不可逼视者为正宗；不得以剑拔弩张四字相鄙，作一种乡愿字，名为含蓄深厚，举之无举，刺之无刺，终身无入处也。作古文、古诗亦然，做人之道亦然，治军亦然。”--曾国藩家书---曾国藩晓事的方式：一曰剖析；二曰简要；三要综核。(译文)做事分三步走,剖析，简要，复盘。第一是剖析,做到细致且清楚,有条有理,清楚明白.精确是一件十分困难的事情,但这也是进阶的必经之路。
21、荐读丨五千年的中华文明，第一次呈现得如此清晰！
22、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
23、它不仅仅是一门课，而是覆盖了曾国藩的持家教子之术、处世交友之道、修身养性之法和治学论道之经。
24、 19) 问她为什么好久没有音信，她回了一句恶俗的台湾爱情诗：有时关切是问，有时关切是不问。这样水波不兴，你好我也好。山还是山，水还是水，生活和工作终会照旧。
25、每一次失败都是成长，要迈过去；每一次逆境都是考验，要撑过去。一个老僧的告诫：做人，尽量别在这二件事上纠缠，容易招惹祸端。
26、 6) 一段只有两个人的现在，宝贵到干什么都是浪费。
27、本可衣锦还乡，却要求儿子把仅有的1万两白银，全部不署名地捐掉。
28、最后，我想借用阳明先生的“致良知”，来辅佐那一则人生意义的选择——“按照自己的想法去度过自己的一生”。
29、当你拥有了自己的阅历，自己的家庭，上有老，下有小的时候，曾国藩值得你一读再读。
30、皇后家族只是靠他们家的漂亮女儿，在宫廷夺床斗争中获得胜利，所以他们一旦擢升，并不是一个有政治理想、有政治抱负的集团，而是一群鱼鳖虾蚧、牛鬼蛇神。一定引起官怒民怨，一旦宫廷里那个美女失去宠爱，或失去控制，或伸腿瞪眼死亡，新的头目登基，新的美女上床，形势就等于现代民主国家的一次大选。不同的是，皇后家族要想在失败后回家睡大觉，却不可能，他们上台时的台阶，是他们家女儿温柔细腻的胴体；而他们下台时的台阶，却是，却是血腥的死尸；血腥的程度，跟他们所掌握权柄的大小，成正比例。掌握最大的权利，像霍姓家族、王姓家族，简直可以摆布皇帝，那么连个下台的台阶都没有，而又不能不下台，就只好像是从着了火的三百米高楼上往下一跳。
31、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
32、他自律到让人害怕。直言：“不日进，就日退。”
33、每个人都会把自己的行为解释得合情合理。以人的智力，再不堪的行为，想找到一番光明正大的辩护词还不容易？但是，如果他们也是合理的，也是可以被原谅的，那我们整个民族怎么面对那些在抗日战场上阵亡的烈士？如果汉奸不被惩办，下一次国难当头的时候，谁还会挺身而出？
34、可以说，中国人的所有智慧都藏在曾国藩的一生里，但只有极少数人能够提炼出心法，化为己用
35、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
36、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
37、轩，从车旁，原指有帷幕的车子。由其形引申为有窗户的长廊或小屋。如归有光的“项脊轩”、辛弃疾的“稼轩”。
38、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
39、后来，这一现象被以文人自居、自视甚高的黄炎培，发明了一个词：“歷史週期律”。
40、敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌。出自《道德经》第二十八章《文韬》(译文)知雄守雌”是老子的一种处世哲学，可以用来从事政治、军事、外交活动。
41、要想勤与恒，就从两点做起，不讥笑人，不晚起。(译文)曾国藩一辈子强调勤与恒。他说：过高的道理都近于矫揉造作或者是伪道理。想要勤与恒，就从两点做起。“不讥笑人，不晚起”。勤与恒，这话谁都懂，谁都不会觉得这话很高明。但是这句话的厉害之处，在于践行终身。决定成败的，不在高处，在平处；不在隆处，在污处；全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。别无他途☕️
42、曾国藩的策经智慧：“不到处下手，在要害时刻出手”
43、制胜之道，实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》
44、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
45、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩