1、古典文学蕴含丰富的育人效果。通过对陶渊明的讲解较好地发挥了文学经典润物无声的教育功能，培养了学生的家国情怀，激发了他们对劳动的热爱，重新认识生命的价值与意义。
2、诗意的生活就是一种最简洁的生活方式。他就是通过返朴归真的决然，清贫自守，彻底摆脱尘世的羁绊，获得心灵的自由与放达，走向天地境界的场域，在诗歌的吟唱中抵达完美的统一。
3、男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。庐山西海名人诗句庐山西海赋淦家凰庐山西海①，浔城之璀璨明珠，豫章之休闲乐园②。
4、陶渊明以淳朴、平实、不加修饰的语言记录下乡村生活的片断：“时复墟里人，披草共往来。相见无杂言，但道桑麻长”、“过门更相呼，有酒斟酌之”……
5、在第一集《江湖》中，诗人西川重走杜甫从46岁到58岁生命终止前颠沛流离的苦难路途。第二集《故人》中，书法家鲁大东以徒步、骑行和乘车等多种方式寻找孟浩然漫游吴越的足迹。第三集《长安》中，学者郦波寻找以长安为中心的王维诗句的文化地图，并探寻那些耳熟能详诗句里诗意的旨趣。第四集《边塞》中，学者杨雨远赴新疆，寻找岑参笔下的边塞，在当地风土人情中体现从古至今开拓者建功立业的壮志豪情。在第五集《仙山》里，从大匡山至李白的墓园，作家韩松落足迹遍及李白曾经走过并在其生命中影响深远的几处地点，感受乐观开朗、浪漫真诚、刚直坦荡的诗人不平凡的生命历程。
6、★盛年不重来，乌纱头上有青天，因为时间是组成生命的材料--富兰克林
7、东园之树，枝条载荣。竞用新好，以招余情。—— 陶渊明(陶渊明的诗意人生)。
8、寸金难买寸光阴，既学患不行。水去汩汩流，涵泳工夫兴味长；>，时间也放弃他，莫向光阴惰寸功------唐，时间就是力量；杂诗>>.卫风，春去秋来老将至；诸葛武侯>！若言姑待明朝至；，昨日何其好。(元翁森《四时读书乐》冬)
9、“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
10、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
11、培养学生的古代文学文本细读能力，提高学生的诗歌鉴赏能力，拓展学生的视野，培养深厚的艺术情怀，正确认识经典作家、经典作品的文学文化意义。
12、李白，永不熄灭的高岸之火。怀揣信念，一路高歌，路途坎坷却从不消沉，多事不顺却永远进取向前。永远折服于李白的惊世才华，以及永远昂扬向上的精神，他是诗国中一抹不一样的色彩，异于常俗，浓墨重彩。“豪”字贯穿他的一生，豪于广阔山川自然，豪于弃官拂袖而去，豪于斗酒诗百篇。他留给世界的，不止壮丽诗句，更是永远意气风发、勇往直前的精神。
13、一句“平平实实将儒家话身体力行”，让人肃然起敬。
14、落蕊翻风去，流莺满树来。兴阑笋御动，归路起浮埃。
15、冠世绝境兮云居，大士所庐兮真如(20)！欧峰之巅，云烟氤氲神清气爽，天浑地成。莲花城，环城峰峦以叠嶂；明月湖，环湖碧水以清澈。
16、辛弃疾，一首由豪情壮志到寄情山水的诗。胸怀韬略，腹有诗书，文能纵横词坛，名篇遍地；武能上马杀敌，有谋有略。《九议》《十论》卓识远见，豪侠精神至死不衰。可惜历史没有眷顾这位文武双全的才子良将，尽管才华过人，在南宋统治者眼中却始终是个不值得信任重用的“归正人”，最后，山水田园成了他余生归宿。壮志虽未酬，但那段田园生活也许成了命运对他难得的恩赐。我见青山多妩媚，料青山见我应如是，与山水相伴共度余生，成了他最好的归宿。
17、由莲花城景区、青石湖景区、桃花溪景区、鹿角尖景区、百湾迷宫景区、红岩潭景区这六大景区组成。②浔城，指九江。
18、莲城、花谷、青湖、泉坳，景景诗情画意悦目(28)；真如、圆通、云门、瑶田，处处禅曲梵音绕梁摩岩石刻、铜佛僧锅，彰显佛禅底蕴；石床石鼓、石鸡石船，谱写传奇佛章。
19、陶渊明是六朝文坛非主流的人物，同时代的人虽然认可他是个高雅旷达的隐逸人物，但崇尚绮丽华美的文坛不认可他的文学价值，甚至还讽刺陶诗为“田家语”。
20、苏轼，一个光芒夺目的“六边形战士”。乐观旷达是支撑他坚定前行的不竭动力，仁政爱民是他用实践书写的动人篇章。历经磨难而从不屈服，才华横溢成就辉煌人生。他很执着，甚至执着得有点“傻”，但这“傻”却鲜有人做到，也鲜有人敢去做。以他的才华和能力，足以荣华富贵一生，而这却不是他的追求，唯愿对酒赏月，造福人间，他也确实做到了。漫步苏公堤，赏三潭印月，尤可见东坡功绩福延至今；赏诗词书画，游漫漫苏海，享不尽苏公才华熠熠生辉。人生的风雨来去不定，谁怕？一蓑烟雨任平生！
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22、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——晋·陶渊明
23、一是名人主线与凡人主角。除五位知名学者外，影片共计采访了64位普通人物，他们中有教授、学者、小学生、民谣歌手、边疆建设者、哨所军人、军马饲养员、退休教师、邮递员、钟表修理师、电影放映员、普通村民、煤矿干部、新媒体编辑、民宿经营者、灯塔守护者等。普通人讲述自己的生活经历与人生感悟，正如学者杨雨所说：“到了陌生的地方，遇到的确是早就熟悉的人。”如杜甫草堂的小学生讲解员，在浙江温州北麂岛上守了三十年灯塔的杜忠良，在雁荡山大龙湫开设民宿的阿婕，退休后殚精竭虑考证王维辋川“二十景”的语文教师张效东，在新疆白哈巴哨所讲述自己与战马过命交情的战士王鑫，安徽池州石门高村李白好友高霁的后人等，凡人凡事呈现出“自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥”般岁月静好的生存状态。
24、今后要进一步熟悉现代教育技术，综合运用多种方式与课程资源，合理设计课程。进一步加大对学生阅读的督促与指导，有意识地培养学生的诗歌阅读与感悟能力，使课程尽量有广度、有深度、有温度，达到教育学生，润物无声的目的。
25、 在19世纪的美国，作家亨利·戴维·梭罗与陶渊明也有过一段类似的隐居生活，他提倡回归本心，亲近自然。1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并且以此为题材写成长篇散文《瓦尔登湖》。
26、与朱熹同为南宋理学大家的象山先生陆九渊认为陶渊明也是“有志于吾道”；清代著名诗评家沈德潜评价陶渊明大用《论语》中的话，是圣人弟子。
27、第开创把日常生活写进诗中。诗歌被认为是高雅的，琐碎的生活日常是不不登大雅、不能被诗歌所书写。 但是陶渊明打破了这种限制，他的诗中写有日常生活的方方面面，有美的，也有丑的，有心情旷放，也有家庭烦恼，充满平凡而亲切的日常生活。
28、不禁化作诗中片语，化作千年的飞扬。渌江书院有着一千多年的历史，据说南宋著名的理学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物朱熹，曾在渌江书院教学授课，可谓名噪一时，至今渌江书院还有他的匾额画像供人驻足浏览。
29、他开创了田园诗派，诗文所蕴含的平淡自然，朴素之美对后世文学产生了巨大的影响。不经意的平凡的景物里面发现了美，这是他在中国诗歌史上最伟大的地方。
30、灵山多秀色，空水共氤氲。关于劝学的诗句古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”。譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类。从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵。我小时候，就在日记本上抄过其中的句子。
31、青石湖花鸟依依，莲花城禅风醇醇，鹿角尖桃花夭夭，桃花溪漂流怡怡，百湾宫岛湖迷迷，红岩潭碧水盈盈⑥。溯夫古艾圣地，五县同邑，共系幕阜一脉；海昏秀域，二邑同宗，同饮修江一水⑦。
32、常念太白鼓琴于松门山⑧，乐天唤渡于杨柳津⑨；又忆沈公独居于东田⑩，东坡泛舟于顺济南有危楼雅阁，常念滕王阁王子赋序物华天宝，人杰地灵；又忆岳阳楼范公作记政通人和，为国为民。
33、春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明晖，冬岭秀寒松。一年四季，春夏秋冬，水流，云朵，月光，松树，平常之物，平常之心。
34、“书院”环境幽深而雅秀，绿阴盖地，鸟语撩人，盛暑炎天凉风习习，瞰览山下有渌水悠悠，足让人心旷神怡。古时关于岳麓山的诗有哪些古时关于岳麓山的诗有：《岳麓山》《春晚从李长史游岳麓道林》《再登岳麓看红叶》《岳麓山题咏》《重登岳麓》岳麓山：岳麓山风景区位于湖南省长沙市岳麓区，海拔300.8米，占地面积20平方公里，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于橘子洲旅游景区内，为城市山岳型风景名胜区，是中国四大赏枫胜地之一。
35、古代的“劝学诗”，白了少年头。--海伦·凯勒
36、关于陶渊明的思想，后人更倾向因其“真”而更多地与道家相联，认为他远离俗世，洒脱清高，晋代文人又多好“三玄”，便更强调他庄子似的超脱。
37、在学习中体验生命之美、诗意之美和情感之美，培养当代大学生的家国情怀、劳动意识及生命意识。与时代紧密结合，探求古代优秀文学作品的当代价值及教育意义。
38、天气逐渐变得暖和，绿植渐渐恢复了生机，长寿花开着，花架上的多肉也是萌萌的很可爱。
39、注重课程内容与课程思政的融合。结合时代特点与当下肆虐的疫情，思考人在社会中的意义。引导学生开始积极面对困难，不断充实自己的人生。教师精心设计，学生积极参与，深入思考，课程的挑战度与高阶性得到了一定的提升。
40、常念太白鼓琴于松门山⑧，乐天唤渡于杨柳津⑨；又忆沈公独居于东田⑩，东坡泛舟于顺济南有危楼雅阁，常念滕王阁王子赋序物华天宝，人杰地灵；又忆岳阳楼范公作记政通人和，为国为民。
41、说的是，先师孔子留遗训说“君子忧道不忧贫”，此高论令人仰慕、难以企及，我只能转而立志长耕耘。
42、少无适俗韵，性本爱丘山。 少无适俗韵，性本爱丘山。 晋・陶渊明《归园田居五首》其一。韵：气质，品性。本：本来。这两句大意是：从小就没有适应世俗的气质，本性就喜爱山水林壑的自然风貌。此句通过一反一正即对“世俗”的否定与对“本性”的肯定的方法，旗帜鲜明地表现出对官场尘俗及山水自然的态度，一憎一爱，一抛弃一追求，主观情志豁然自出，诗句平淡质朴，内蕴十分丰富，故而千古流传。 《归园田居五首》
43、 “建安七子”之一曹操，一名优秀的政治家、军事家和文学家。他的诗多气韵沉雄、慷慨悲凉，感情深厚。赤壁大战前夕，曹操在宴会上，饮酒到半夜，见乌鸦南飞，心中有感而发，作下《短歌行》。而曹操心中渴望建功立业的雄心和锐意进取的精神，对时光流逝，已过半百但功业未成的深沉愁苦，对贤才的渴望都跃然纸上。曹操一生英勇善战，足智多谋，但直至年已过半仍旧未完成统一大业的志向。但他善于用人，用“饶树三匝，何枝可依”提醒贤才不要三心二意，进而表现对贤才的渴望与关心。
44、提起造桥者还有一段美丽神奇的传说，只是造桥者追求的不是诗意的抒情，牵绕他们的是沉睡在历史中的真实和隐含的技术秘密，他们提示历史带着千年陈酿的沧桑，更让人有自醉的魅力。如果说秋水怡人，那么故乡的山故乡的水，更是如诗如画，更是让人难以忘怀的这——秋水醴陵。渌江书院为何闻名遐迩醴陵的渌江书院原址在青云山，南宋宁宗庆元三年(1197年)八月的一天，理学大师朱熹踏进了院门。
45、带领我们走入“逐梦之旅”的岑参与李白是坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“也知塞垣苦，岂为妻子谋”的追梦人。李白一生傲岸，洒脱自信，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”从不言败、永葆少年之志。岑参这个荆州(今湖北江陵县)人，吟诵着“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”走向远方，并坚信“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老”，义无反顾地走向“为言地尽天还尽，行到安西更向西”的浩渺远方，充满了积极进取，建功立业的豪情壮志。
46、 在沈老师抑扬顿挫的语调中，同学们接触到了一个鲜活的生命，他真实、淳朴、诗意、坚守、脱俗、高洁......
47、二是诗歌盛宴与艺术享受。每集中都有约10首的唐诗解读，这些诗歌并不全是我们耳熟能详的作品，却是那些能够再现具体诗意的作品。这样的安排既可以增加观众对唐诗的储备，也能加深观众对唐诗情韵兼美的理解。值得一提的是，该片除了解读唐诗外，还解读了当下社会由唐诗所衍生的众多艺术形式。观众可以从中欣赏到音乐人独创的用唐韵演唱的唐诗作品，如音乐人何力用库车民歌曲调演唱唐诗，演员濮存昕表演的话剧《李白》片段，有关唐代西域乐器的介绍与演奏等，这些独特的艺术演绎，是难得一见的艺术享受。
48、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。这分明就是一位老农在干农活嘛！多亲切！
49、虚云(24)餐风宿露创业，了元(25)豁达开朗著文。至于马喷泉、天葬坟、朝天简、吴文化遗址，独彰古艾神韵(26)；将军塔、魏源墓、乾隆刻、人鹤共舞石，尽释海昏谜案
50、渌江书院设讲堂、内厅、斋堂和考棚。院前有千年古樟。古樟下刻有明王守仁在醴之诗：“老树千年惟鹤住，深潭百尺有龙蟠。僧居却在云深处，别作人间境界看。”右下方有洗心泉，清澈见底，水味甘甜，可消暑气。左前有宋名臣祠、靖兴寺，可通渌江书院。书院左侧有考棚一字排开，考棚前院有于右任书“宁太一纪念碑”(碑原立于太一墓旁，文化大革命运动期间遭破坏。后由教师进修学校找回，暂立于此)。光绪三十年(1904)，改渌江书院为渌江高等小学堂，次年再改办为渌江中学(后改县立中学)。民国16年秋冬停办。17年，在中学原址办县立乡村师范，1950年又改为县立中学。县立中学与湘东、遵道两所私立中学合并为醴陵一中后，原址曾办过医院或闲置。1981年，创办醴陵教师进修学校。1982年，政府拨款维修，我国著名醴籍书法家李铎为题门额：“渌江书院”。1986年列为省级文物保护单位。描写书屋的诗句茅屋为秋风所破歌
51、在为文上陶渊明也追求朴实、率真、淳厚。辛弃疾对陶诗爱不释手、仰慕至深，形容为“无一字不清真”。
52、李白写有《之彭蠡经松门》诗。⑨乐天：即白居易，字乐天，他写有《建昌江》诗，其中有“建昌江水县门前，立马教人唤渡船”的诗句。
53、云光栖断树，灵影入江杯。古藤依格上，野径约山隈。
54、其实诗意不在远方，它就藏在我们生活里。年轻时你会对着山川说：“山川岁月，如是我闻”；当你老了，还能对着身边的爱人说：“醒来觉得甚是爱你。”
55、葳蕤(wēiruí)：形容枝叶繁盛。④永武：永修、武宁。
56、(5)《重登岳麓》黄道让万壑风来雨乍晴，登高一览最忪惺。西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭。
57、咱们经常用陶渊明的这句“采菊东篱下，悠然见南山”来形容一个人闲适的生活。
58、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
59、③匡庐：庐山别称。岩岩(yányán)，高峻的样子。
60、他除了耕作，读书，每天还闻鸡起舞，练就了一身好功夫，剑术尤佳，曾腰佩宝剑出门远游。有诗曰:“少时壮且厉，抚剑独行游。”
61、该片的五集内容分别以诗圣杜甫、山水田园诗人王维与孟浩然、边塞诗人岑参、诗仙李白的生活轨迹与诗歌创作缘起为线索，以当代文化学者作“导游”，采用边走边看、边叙边议的讲述手法，带观众去体悟那些唐诗产生时诗人们的“感同身受”，感悟爱国者的“深仁大爱”，领悟唐诗里诗意人生的“现实之旅”“心灵之旅”与“逐梦之旅”的智慧所在。
62、岳麓山位于国家首批历史文化名城长沙市湘江西岸，依江面市，现有麓山、橘子洲、岳麓书院、新民学会四个核心景区，为世界罕见的集“山、水、洲、城”于一体的国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、湖湘文化传播基地和爱国主义教育的示范基地。岳麓山因南朝宋时《南岳记》中“南岳周围八百里，回燕为首，岳麓为足”而得名，融中国古文化精华的儒、佛、道为一体，包容了历史上思想巨子、高僧名道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。
63、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
64、其中，仿佛有燕草如碧丝，秦桑低绿枝的娇俏，有碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦的轻盈，有天街小雨润如酥，草色遥看近却无的温润，有胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新的欣喜...
65、豫章：南昌的别称、古称。璀璨：形容光彩夺目。
66、无论是政治家、企业家还是艺术家，都有着一致的回家方向，那就是家。家是一个艺术家艺术造诣的表现，是生活方式的具象体现。折射出一种生活方式的辩证取舍和个人情致的独特见地。是我们心中的“桃花源“。
67、灵山多秀色，空水共氤氲。关于劝学的诗句古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”。譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类。从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵。我小时候，就在日记本上抄过其中的句子。