1、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。”(名言警句及解释)。
2、这句话在告诫我们书首先要反复读，只有这样才能了解它的精髓，当然在读的过程中一定要思考，带有悟性地读，否则也只会是纸上谈兵不得其要领。
3、宋•辛弃疾《美芹十论》谓问题未出现之前就预作打算，解决问题就往往应付裕如。反之，则常常觉得力不从心。
4、清•金缨《格言联璧•惠吉》片言必谨：简短的句把话与必须小心谨慎。福之基也：幸福的基础。
5、(译文)孔子说：“一个君子以那种说得多、做得少的事为耻。”
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
7、10孟子曰：“羿之教人射，必志于彀，学者亦必志于彀；大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”(《孟子o告子上》)
8、孟子说过：“仁者无敌于天下。”这样，真正的仁者不但是勇敢，而且是勇敢到天下无敌。“慈故能勇”是从本质上说的，故与表面的现象相反。我们平常说的“大仁有大勇”，就是这个道理。(名言警句及解释)。
9、《尉缭子•十二陵》畏小：谓担心小的地方出错。治大：指管理大的区域或处理大的事情。谓怕出小错就要小心谨慎，要做大事就要有智谋。
10、(译文)孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”
11、明•王守仁《王文成公全书》卷五道德品质的培养很难，而堕落却很易。
12、 忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。 —— 门肯
13、清•王懋竑《书座右二章》谓君子应懂得蚁穴能使大堤崩溃的道理，对小事要十分慎重。
14、(译文)孔子(在向弟子颜回、子路说起自己的志向时)说：“(我要使)老人活得安逸，朋友们信任我，年轻人怀念我。”
15、(译文)孔子说：“一个人如果不讲信用，那根本是不可以的。就像大车没輗，小车没有軏一样，那车怎么能走呢？”孔子的意思是说：做人必须要言而有信。只有有了诚信，才可以在社会上立足，才能得到别人的尊敬。诚信是做人的原则。
16、(译文)孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
17、(译文)(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时，孔子)回答：“……看见利益首先想想该不该得，遇到危险便肯付出生命，经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言，也就可以说是个完美无缺的人。”
18、唐郑綮《开天传信记》：“ (3) 力士再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。”
19、明•冯梦龙《醒世恒言•卢太守诗酒傲王侯》凡：所有的。做任何事情都要小心谨慎。
20、(译文)孟子说：“有一个叫羿的人，教人射箭时，一定拉满弓；学习的人一定要努力拉满弓。有名的木工教导人时，一定要依照规矩，学习的人也一定要依照规矩。”
21、《资治通鉴•太宗贞观十二年》忽：疏忽。富贵会导致骄纵奢侈，疏忽大意会产生祸患动乱。
22、其实，浪费别人时间的人，虽然谋了别人的财害了别人的命，自己却往往一无所获。
23、(译文)沉迷于歌舞、美姬，就会丧失道德；沉迷于玩好之物，也会丧失意志。
24、晋•葛洪《抱朴子•周刑》圣君从易处入手解决难题，从细微之处开始消除祸端。
25、(译文)孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们(的后人)失天下是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”
26、(自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名)
27、《大戴礼记•曾子立事》先从忧患方面考虑诸事的人，尔后就会享受到乐事，而先从快乐自在方面考虑诸事的人，尔后就要承受忧患之事。
28、(翻译)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
29、(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
30、(译文)孟子说：“如果西施身上沾上了骨亢骨葬，当别人走过她身旁的时候，也会捂着鼻子。纵然是面貌丑陋的人，如果他斋戒沐浴了，也就可以祭祀上帝。”
31、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
32、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，没有生活。——托尔斯泰
33、人常说：“学无止境。”一个人无论他的知识如何渊博，也可能对某些事情知之不多或者不懂，当我们有不懂的时候，一定要正视自己的“无知”，虚心向别人请教，这样才可以变“无知”为“有知”，千万不要不懂装懂，自欺欺人。
34、孟子曰：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”(《孟子o离娄上》)
35、子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”(《论语o子罕》)
36、(比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到。)
37、无事常如有事，提防终可以弥意外之变；有事常如无事，镇定方可以销局中之危。
38、最好最全的小学拼音学习方法，20张卡片全包括，值得收藏！
39、 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
40、孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”(《孟子o离娄上》)
41、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
42、Nomatterhowhardyouwork,itisequallyimportanttoliveandlaughwithyourfamilyandfriends.Youcanfindthehumorinanything.You’dbesurprisedtoknowthatoneofthebiggestregretsoldpeoplehaveisthattheydidn’tspendenoughtimewithfriendsandfamily.
43、不孝有无后为大。(舜不告而取，是为无后也，君子以为尤犹告也。)不孝有无后为大。
44、俭节则昌，淫佚则亡。 大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
45、清•史襄哉《中华谚海》不要轻信直率之中直率，须防仁者的不仁。
46、这句话告诉我们对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
47、《小学•外篇•嘉言》覆坠：失败。燎毛：毛接近火而被烧。谓成功极为艰难而失败极易。
48、孔子的这句话意在提醒我们要随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，这样自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
49、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”(《论语o子罕》)
50、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语o为政》)
51、(译文)孟子说：“获得天下有方法：获得了百姓的支持，是获得了天下。获得百姓支持有方法：获得了民心，便获得百姓支持了。获得民心也有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加到他们头上，如此罢了。”
52、它告诫人们在日常生活中，无论是口头语言还是书面文字，都不要追求浮华美丽的言辞，要用朴实无华、自然流畅、能够充分表达自己原本意思的言辞。而对于表面浮华美丽的言辞和文字，要认清言者的本意和目的，不要被美言所误导。
53、《孔子家语•六本》一辈子的善行，一句话就可以毁掉，能不谨慎吗？
54、10孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。”(《孟子o离娄下》)
55、(译文)(鲁国当权的季康子向孔子问政时)孔子答道：“政字的意思就是端正。您自己带头端正，谁还敢不端正呢？”
56、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”(《孟子o梁惠王下》)
57、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
58、(译文)(孔子的弟子子夏在莒父县当地方官后，向老师请教为政之道时)孔子说：“不要贪图快，不要贪小利。(有时候，你不踏实工作)只图快捷，反而达不到目的；贪图小利，办不成大事。”
59、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
60、书到用时方恨少，事非经过不知难。——明代佚名《增广贤文·上集》
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？己所不欲，勿施于人。(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
62、(译文)孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。”
63、 多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。—— 卢卡斯
64、(译文)孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
65、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
66、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——宋代苏轼的《晁错论》
67、解释：懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。
68、清•史襄哉《中华谚海》不自由：此谓没有办法。险恶之境必须及早避开。
69、解释：少年爱学习，如初升朝阳那么鲜亮；壮年爱学习，如中午阳光那么辉煌；老年爱学习，如点燃蜡烛那么熠熠发光。
70、成熟篇我是刘耀文，去告诉全世界，我们已经横空出世了。提到我名字的时候，就不要觉得我年龄小，我的实力就很差；我希望未来评价我的时候，就刘耀文，是一个比较有实力的人吧。大家好，我是想在这个舞台上闪闪发光的小学生刘耀文。如果各位能多给我们一点个人空间就更好了。我会好好努力，好好成长，做一个在舞台上发光发亮、还能带给大家快乐的人。让我们每一次见面都是以各自最好的一面相见。人本身可以是聚光灯，我自己可以就是发光体。
71、1孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《孟子o尽心上》)
72、(孟子曰：)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”(《孟子o公孙丑下》)
73、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》
74、(感悟)老子的“无为”并不是消极地无所作为，不是叫人们躺在沙发上什么都不干。或者把两手插在裤袋里四处闲荡，“无为”不是主张“不为”。恰恰相反，它反对的只是违反自然规律的妄为，要求不以个人主观的欲望来破坏自然的发展，所以人们常把“自然”和“无为”连用，合称“自然无为”。
75、《老子》第64章要得到圆满的结果，临结束时也要如开始那样慎重细心，就不会败坏事情。
76、《元史•张桢传》发现错误或危险的苗头，就加以预防制止，不让它发展。杜：堵塞。渐：事物发展的开始。未然：没有成为事实。
77、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
78、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
79、自然中一切事物的生长都是无目的无意识的，但结果又合乎某种目的；大自然并不有意识去追求什么，但却无形中达到了一切。水流花开，鹰飞鱼跃，这一切都是无意识的，然而又妙不可言；它们不想实现什么，但又样样都实现了。
80、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
81、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
82、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
83、(译文)孟子说：“仁，是人们最安心的住宅；义，是从们最正确的道路。”
84、(译文)任命官员不要从私心、喜爱出发，而是凭其能力来考虑；封爵时不要封无德的人，而应封贤能的人。
85、(把国家，民族的利益摆在首位，应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都快乐后快乐)
86、(译文)人不仅要用水察看自己，而应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为。