1、有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。
2、(1)___________，不复挺者，。
3、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
4、两粒种子，一片森林。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
5、已知者，则力行以终之；未知者，学问思辨以求之。
6、译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
7、(2)《劝学》中，“________，________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
8、(有常识和毅力支持的热情是最频繁获得成功的品质。)
9、 “君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”
10、(7)庞涓恐其贤于己，疾之(司马迁《孙子吴起列传》)
11、(1)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (重点字：知)
12、(7)《劝学》中的“________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
13、(3)水击三千里 抟扶摇而上者九万里 (4)(且夫)水之积也不厚 则其负大舟也无力
14、《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”
15、(3)臣请就汤镬(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
16、(11)韩愈在《师说》中通过“， ， ”三句将“今之众人”与“古之圣人”进行对比，批判了“今之众人”错误的学习态度。
17、荀子在《劝学》中告诫我们：“君子生非异也，善假于物也。”对于“善假于物”，我们可以这样理解：一是善于借助外物之力，达到自己的目的；二是善于通过学习，使物为我用；三是善于发挥人的主观能动性。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”的确如此，人的力量是有限的，快不过马，飞不过鸟，眼锐不及鹰，嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物，从而使自己的能力百倍千倍地延伸。汉高祖刘邦平定天下后，总结出了一条经验，他之所以能够战胜项羽，主要就是因为“善假于物”，使用了各种各样的人才。他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”大凡成功人士，都懂得利用他人之力来弥补自己的不足，成就自己的事业。
18、(6)我命绝今日(《孔雀东南飞(并序)》)
19、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
20、(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
21、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
22、“学不可以已”。学习本来就不是一朝一夕就可见成效的，不能停止，这是一个循序渐进、不断积累的过程。同时这个积累的过程需要专心致志、一心一意，需要明确的目标和坚持到底的毅力。
23、④段：用朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿进行比较，用彭祖与众人进行比较，说明了“小年不及大年”的道理。
24、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。
25、晋人有美玉。邻人觊觎，屡盗而不得。为绝(断绝)邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝(隔绝的)境，途遇江河，假舟楫而绝(横渡)，后至无人处，而闻妙声，目力所绝(尽)，亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝(直上穿过)云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此
26、(别到处说世界亏欠了你。世界什么都不欠你的。它是先存在的。)
27、10(朋友，不要叹息命运的坎坷。因为大地的不平衡，才有了河流；因为温度的不平衡，才有了万物生长的春夏秋冬；因为人生的不平衡，才有了我们绚丽的生命。)
28、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)
29、居里夫人励志的名言要十句Thegreatesttestofcourageonearthistobeardefeatwithoutlosingheart.
30、(5)(20浙江卷)假使圣人复生，即亦随而猾(扰乱)之矣 假：假设，假使
31、(2)金就砺则利；则知明而行无过矣(重点字：砺)
32、如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。——牛顿
33、君子广泛地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，并且行为没有过失了。
34、(31)你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。(32)灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。
35、我总是将其看做神启，觉得是个非常不可思议的事情。读到我想找的答案后，我会兴奋的很久都将微笑挂在脸上，遇见我的人一定以为我遇到了什么好事，其实只是找到了困惑已久的人生答案而已。
36、什么是人生里关键性的一刻，是一个决定;是一次选择;是向左，还是向右;是继续，或者放弃;是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。要开心，先要“开”心。
37、神人无功 圣人无名 (16)乘天地之正 而御六气之辩 以游无穷者 (17)至人无己 神人无功 圣人无名
38、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
39、兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。
40、(40)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。(41)一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。
41、借助车马的人，并不是走得快，但是能使人到达千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。
42、4当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。5学习是劳动，是充满思想的劳动。
43、(1)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“___，___”，是用心专一的缘故。
44、(刘禹锡)吃一堑，长一智。(古谚语)尺有所短，寸有所长。
45、(易错字·写三遍)
46、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
47、(7)(且)举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 (8)我决起而飞 抢榆枋而止 (9)朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
48、③段：庄子以行路备粮的比喻反驳：备粮各有不同，是因为行程远近不同。说明无论是硕大的大鹏，还是渺小的蜩与学鸠，都是各适其性而有所待。
49、(18)学而不思则罔，思而不学则殆。(19)三人行，必有我师焉。
50、如果寒暄只是。有关立志的名言有关立志的名言
51、—宋·文天祥《过零丁洋》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》。10条关于励志的名言天行健，君子以自强不息。—《周易》
52、—顾炎武好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》书到用时方恨少，事非经过不知难。
53、我们要多读书，更要读好的书。在言情武打的迷宫中，我们要迷途知返，勇于争脱；在书的海洋中，我们要学会辨别，善于选择。
54、有一个童话叫《鹰背上的小鸟》，说的是鸟类举行飞行比赛，看谁飞得最高。鹰认为自己能飞得最高，便努力向高空飞去，当它再也没有力量飞得更高时，它背上的一只小鸟一下子飞起来，飞得又高又远。鹰感叹道：“再强大的个人也不如软弱的个人加坚实的后基。”小鸟的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矫健的鹰飞得更高，因为它学会了借助外力来增强自己。
55、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)写出劝学的诗句劝学的诗句
56、(3)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________，________。”
57、(杜甫)6博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)7博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
58、(7)韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人”才智超出一般人很多，“”；“今之众人”才智低于圣人很多，“”。
59、改革，是向来没有一帆风顺的。我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
60、②《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
61、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
62、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>劝学古诗朱熹《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
63、我对文字是有偏爱的。我其实是变相给大家一段阅读时间，不长，也就一个多小时。
64、绊脚石乃是进身之阶。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
65、为善不积邪？安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
66、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。——《游褒禅山记》
67、★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外--雨果百学须先立志。
68、★落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道
69、是故释迦有知舍之苦行，而定于纷乱。六祖有獦獠之谓，而终身向禅，华发隳颠而犹弗舍。至如智者立于世，任其风动，任其帆动，心自岿然不动也。然非不动也，外动而内定也。僧肇尝曰“旋岚偃岳而常静。江河兢注而不流。野马飘鼓而不动。日月历天而不周。”诚然！言随于人，道独于己，事随于人，理独于己。胸藏丘壑，兴寄烟霞。岂遽得而累乎？道生起而对曰：贤愚人之本性，利害人之常情，天下皆知其理而不行之者，利害使之然也。
70、(《荀子》)不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知，患不知人也。
71、《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
72、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
73、—《孔子家语》良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语千经万典，孝悌为先。
74、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
75、(2)屈平疾王听之不聪也(司马迁《屈原列传》)
76、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
77、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)
78、(《礼记》)8不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)9不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
79、《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段)，论述学习的重要性；后一部分(第三段)，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
80、(宋刘克庄《赠玉隆刘道士》)少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
81、人要立长志，不能常立志。没有远大志向的人，往往得过且过，永远也不能把握成功的契机，永远也不会有所作为。