1、“路上行人欲断魂”，“行人”不是我们所说的“游客”，而是行旅之人。佳节之际，往往容易牵动人们复杂的情绪，或思乡、或追忆、或哀叹，倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易挑动他们的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。再偏偏又是杜牧大诗人遇到此情境，是生不逢时、壮志难酬的无奈，还是哀叹和某位红颜知己错过的姻缘，在这样的情境下，岂能不愁上加愁、叹上再叹？而“断魂”二字正是极力地形容了这种十分强烈、可又并非明白表现在外的深隐的感情。
2、此词通过描写清明时节的一个生活片断，反映出少女身上显示的青春活力，充满着一种欢乐的气氛。全词纯用白描，笔调活泼，风格朴实，形象生动，展示了少女的纯洁心灵。
3、同样，《清明》一诗也如《渔家傲》一样，表现出了在清明时节的溶溶春风里，诗人在酒醉的情况下挣脱了心理的樊笼，得到了心境的恬静，沉入了醉时的安眠。甚至在醉梦里唤醒了自己心底最纯净的愿望，以回归自然，贴近自然达到了内心的平和。然而，短暂的心理平静，却被春风吹过来的急切的管乐声所惊醒、打破。又是这个“急管”扰其清梦。这急管，是别人家在欢乐的节奏啊。这一比照，却真是凸显了“商女不知亡国恨”，“几家欢喜几家愁”啊！这正展示了作者身虽幽闲而心境却难以平复的内心境况。虽如此，但在这散淡悲凉当中却蕴含了希冀，在无法消除的忧愁中洋溢着对美好事物的深切向往和执着追寻高尚情操的理想主义精神。
4、清明时节游春后，在东城的宴席酒终人散，看夕阳西坠，触景关情，徒增英雄迟暮的伤感。“南陌秋千寂寞垂”陌，阡陌原指田间道路、小路。司马贞《风俗通》：“南北曰阡，东西曰陌”。南陌：这里指位于南面的东西向的小路。东西具有阡，南北皆有陌，而且该诗是平起首句支字韵的七绝，虽说第二句首字可平可仄，但是若以“北陌”仄起对应岂非更好？为何独选南陌？这便是因“南陌”这一名称内涵着的愁闷、孤寂之情。
5、时间——(清明时节)，地点——(路上)，背景——(雨纷纷)，人物——行人、牧童，表情——(欲断魂)，动作——(遥指)，台词——“借问酒家何处有？”，“杏花村！”(清明古诗全解)。
6、张继：《闾门即事》耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。宋代黄庭坚：《清明》佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁，雷笃天地龙蛇蛰，两足郊原草木柔；人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不封侯，贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一邱。
7、宋·张炎 清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。 翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。 燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。 折得一枝杨柳，归来插向谁家？ 《满江红·暮春(节选)》
8、这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
9、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
10、古代宫廷往往在清明这一天赐给近臣新火，以示荣宠。同为宋时的宋敏求《春明退朝录》便有此记载。此刻的王荆公早已作别朝堂，远离新火，看到空落低垂的秋千，再想起荣耀时的清明新火，不仅更是感慨良多，直言寂寞，一种故人已杳，沧桑不再的感觉袭上心头。“人与长瓶卧芳草”秋千无人荡，醉卧芳草香。天下无不散之宴席，人间无不唏嘘之薄凉。倾情一醉，却又于醉梦中与大地春色融契为一。其后南宋陆游《立春日》有“酒香浮蚁泻长瓶”句，故此处“长瓶”也应为酒具。人与长瓶同卧，形象的刻画出诗人酩酊醉态，纵情春光之状。
11、 此首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
12、“清明”是二十四节气之在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日。家人团聚，游玩观赏，上坟扫墓，是清明的主要礼节风俗。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的时期，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。而杜牧口中的“雨纷纷”便正好是这“泼火雨”。
13、一直在军队里做文书工作，擅长写送别题材的诗歌，与钱起等诗人齐名，时称“大历十才子”。后来皇帝选拔他担任起草诏令的中书舍人，当时有两个韩翃，大臣问选谁，皇帝说要写“春城无处不飞花”的那个韩翃，可见这首诗在当时是多么有名。
14、钟鼎山林各天性，浊醪(láo)粗饭任吾年。
15、 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。《木兰花》
16、御柳：皇城中的柳树。斜：为了押韵，此处可以按古音读作xi。
17、春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。《破阵子》
18、初读些词只是感到清新景色秀丽，时逢清明再读此诗更多的是寄思，暂且不论诗者一生达官显贵，心胸豁达，从此词的清秀婉丽中能见得“春日好时节”
19、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
20、燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
21、清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。
22、借清明节，抒发客居他乡，面临即将战乱环境的忧心忡忡。
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24、“借问酒家何处有”一句。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。
25、自古清明是亲近自然游山玩水的日子，如今清明节已至，看着窗外的春色满园，不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头，便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛，紧收马缰，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
26、诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
27、在难堪的孤寂中，心儿自然要飞向故园、飞向亲人，怎奈天长梦短魂飞苦，从霎时的假寐中醒来，周围愈加充满失落的空虚……最后词人直抒胸臆，发出了“问甚时，重见桃根”的呼唤。“桃根”一语系从晋人王献之《情人桃叶歌》中的“桃叶复桃叶，桃叶连桃根”而来。
28、提起清明时的雨，大家都知“清明时节雨纷纷”，而在本词作者的笔下，清明时节的雨，清明时节的情又别具一格。
29、诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！
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31、窗下，灯前，难以入睡的夜晚，唤醒了什么情绪？什么清愁？什么春梦？含蕴在“心事天涯”中，“三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。”把生命感喟一霎吐尽。
32、欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。
33、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
34、花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。
35、也可能只是一个杏花盛开的村子而已。它对于突出本诗的主题有着重要的作用。杏花一般都是在梅雨季节盛开，作者想要找一间酒家来躲避给他带来哀愁情绪的梅雨，得到的答案却是又要到一个与梅雨相关的杏花盛开的地方，
36、注词释义春城：暮春时的长安城。寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。
37、暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
38、南朝 • 梁 • 沈约的《临高台》诗曰：“高台不可望，望远使人愁。连山无断绝，河水复悠悠。所思竟何在？洛阳南陌头。可望不可见，何用解人忧？”沈约与同属“意陵八友”的梁武帝萧衍同登一座高台，由望远而怀念远在洛阳南陌的情人，同时写就《临高台》诗。沈约所忧思的不仅是指的情人，其中还更多的流露出难以排解的忧愁和无可奈何的情绪。“南陌”衍化成了沈约情感的伤心地，也俨然成为王安石营造出的由清泠寂寞所笼罩下的悲情场所。另王安石晚年绝句《北陂杏花》：“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘” ，“南陌”更是被指代为熙来攘往、物欲横陈的名利之场。那则是另一个层次的“南陌”了。
39、第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
40、①清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
41、作者通过寥寥数字，勾勒出一幅美妙谐趣的农家日常生活场景。植物与动物同框互动，而欢快好玩的儿童，与清闲幽静的老人，形成某种生命的张力，春阳和明朝雨，构成了朝日暮雨的季节变幻。
42、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
43、唐·宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
44、虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。
45、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
46、清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。 《浣溪沙·春情》
47、家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼籍。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。
48、通过回忆与亡友生前往事，抒发对亡友的悼念之情。
49、唐·韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。 终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 《清明》
50、“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
51、“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
52、春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行。
53、前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
54、疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。