1、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
2、灵泉宗一禅师有诗云："美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。"凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
3、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！(每日一禅静心的佛语)。
4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
5、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》(每日一禅静心的佛语)。
6、 这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
7、不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。
8、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。
10、凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。
11、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是我为大家整理收集的关于佛家禅心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。佛家禅心佛语语录篇人非草木，孰能无情。
12、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》
13、★劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
14、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》
15、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！
16、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
17、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
18、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
19、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日常谈人过，便伤天地之和。
20、佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
21、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
22、命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。
23、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
24、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。
25、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
26、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
27、世界是什么模样，取决于你用哪种目光去审视它。你用什么样的心态看世界，世界就呈现出你心的模样来。你用纯净的眼光观世界，世界一片清凉，一片祥和，一片宁静;你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混乱不堪。
28、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
29、授业佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
30、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
31、我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。
32、华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！★归元性无方便有多门。
33、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
34、说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。
35、忘记背后，努力面前。多谢你的良言美意。不幸 的是，在过去三十九年之中，我做成了一个以返身观照 为专 业的人。世上岂有不回忆的作家? 我也有过不愿回忆不敢回忆茫茫然无从回忆的日子，在那些岁月里，我写作时的艰难与自卑啊。而今 世事 如云换过，我担忧我回忆的能力在长久的禁锢中萎靡 了干枯了，而你以一滴水使它复活。这时，回忆，述说自 己的 回忆，是多么快乐的一件事啊! 我想，不能仅仅说，人活着就是成就。应该进一 步说，人活着，并且能自由述说自己的回忆，能忠于自 己的 记忆，才是成就。作者：王鼎钧 出处：左心房漩涡
36、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。
37、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热，然后慢慢扩展到全身，全身热乎乎，药丸阳气很足。
38、5)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
39、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一叶菩提。
40、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
41、二俱得杀业，死堕叫唤狱。★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。
42、19)说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
43、心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
44、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》
45、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
46、吃得苦中苦，方为人上人。没有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要娇惯自己，自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用，多积福，才能多享福。
47、末学从小体弱多病，感冒发烧对我来说是家常便饭，24岁时更得了一种怪病，天天反胃呕吐，尤其是水，喝完立刻就吐了，这样持续了半年多，体重从120斤降到80多斤，骨瘦如柴，濒临死亡，拖着病体跋山涉水四处求医，均无解救之法，生命面临油尽灯枯的那个时候，我反问自己，来到这个世上为这个社会做了什么，奉献了什么呢？答案是什么都没有。有的只是一味地索取，一味地贪求，一味地自私自利，一味地只为自己着想，一味地......活得苦不堪言，伤害了自己，更伤害了父母家人。一番反思过后，我决定去放生，想要为这个社会做点什么，不然这一生似乎就白活了。从那以后，我天天出去放生，持续了几个月，身体没再恶化下去，慢慢地好转起来。可能是放生积累福报的缘故吧，我在网上遇到一位学佛师兄，师兄带我一起学佛，一起放生，做善事，还给我推荐了一个宝贝，那就是天雨宝华丸。因为对师兄很信任，我马上恭请了一盒，收到宝华丸，第一眼就被她华丽的包装深深震撼，感觉如同请了一尊庄严的佛菩萨，令人心生欢喜。我的心里顿时生起感恩心，感恩制作此宝贝的师兄，当晚睡前吃了一颗，第二天起来拉了两次大便，量多并且极臭(应该是排毒吧)，早上又服了一颗，小腹感觉微微发热，精神好很多，这是吃天雨宝华丸第一天的反应！
48、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
49、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。