1、曾国藩晚年回忆说:“平生受尽屈辱和谩骂,但矢志不移。”(曾国藩语录未来不迎)。
2、最后一部分未来不迎,是告诉我们对于未来的事情,变化莫测,没有人可以预测,我们不要刻意的去迎合它。对于未来,我们可以拥有计划,为了完成向自己的计划,达成自己的目标而为之努力,这样我们的人生才更加的富有动力。
3、来源|国学文刊(ID:guoxuewenkan01)
4、人对过往容易“可惜,如果?我本可以……”,对未来容易患得患失,当下容易全都想要,对未知事物(物来)容易逃避。(曾国藩语录未来不迎)。
5、他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看守到场。
6、 南非国父曼德拉曾被关压27年,受尽虐待。
7、中华传统思想能够传扬几千年,其内在的生命力是很强的,某种程度上来说,是顺应了历史和自然规律。以天地为根本,以人为主体,继往开来,不断进步。
8、所以错过就错过了,都是过往,铭记教训,不重蹈覆辙,不贪恋过往,过好当下,把握
9、生活中难免会遇到不顺心的事,与其被烦心事所困扰,不如学着去坦然面对。
10、那些明知有些事无法改变,却不撞南墙不回头的人,不是执着,是偏执,是死脑筋。
11、第二部分:当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后,保持心绪平静不杂乱。
12、自胜之力,就是人的忍耐力,是人能够克服困难,承受打击的基本素质。
13、未来总是难以预料,我们不是神,不可能预知未来。我们唯一可以把握的,只有当下。
14、车到山前必有路,船到桥头自然直。未来还没到来,不必要过分忧心,不要过分思虑。
15、我们要学着接受现实,才能以一种心平气和的态度来处理问题。
16、纵观古今,成大事者,都不拘于小节,但又起于细节;不虚度时光,只珍惜当下;既能拿得起,又能放得下。
17、蔡锷去世一年后的1917年,上海振武书局首次公开出版了这本书。蔡锷为《曾胡治兵语录》写序云:“论今不如述古;然古代渺矣,述之或不适于今。曾、胡两公,中兴名臣中锋佼者也。其人其事,距今仅半世纪,遗型不远,口碑犹存。”
18、不究,汉语词语,拼音是 bù jiū,意思是不追查;不仔细推求。
19、他不懂人情世故,曾受尽职场上的排挤和冷眼,却改变了自己的个性,培养出绝高情商。
20、大部分人的生活状态都是这样的:活在对当时当下事物的不屑中;活在对未来的期待或者恐慌中;活在对已经过去事物的怀念中;无论怎么活,宁可活在各种虚构的幻想中,就是不愿意活在当下。
21、“聚散离合终有时,历来烟雨不由人。时光向来刻薄,像吹散一朵蒲公英似的,把我们吹往不同的地方。人生总是这样,充满一场场盛大的邂逅与离别。”
22、当你整天生活在遗憾和恐惧之中,又怎么能专心于眼前的事。人一辈子有很多机会都是转瞬即逝,你能抓住就有可能离成功更进一步。如果你一直犹豫,举棋不定,很可能错失良机,而且还浪费生命。
23、我们拥有的唯有现在,即当下的力量和时光。要珍惜并努力,不要内心杂乱,周身繁乱,要删繁就简,去粗取精。
24、他不要孩子做大官,只要他们做品性好的君子。所以家书中写道:勤俭自持、习劳习苦、可以处乐、可以赴约。此君子也。
25、灵明无着:灵光与神明存在于世间,却又不附着在任何事物之上。
26、学僧又问:需要十年吗?师傅,如果我加倍苦修又需要多长时间开悟呢?
27、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
28、世界之大无奇不有,何况是人呢?有什么样的人就有什么样的德性,对志同道合者就真心结交,对膻腥奸诈之辈可以不予理睬,但也无须招惹。
29、英国哲学家罗素:“人不能生活在回忆当中,不能生活在对美好往昔的怀念或对去世的友人的哀念之中。一个人应当把心思放在未来,放到需要自己去做点什么的事情上。”
30、活在当下,事情来的时候,一心一意,不要思前想后,保持心绪平静不杂乱。
31、有人理解为当时不杂,也有人理解为当事不杂。道理都是一样的,就是说,做事不可三心二意、朝三暮分心太多,导致分身无术,最终到头来什么都做不好。