1、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
2、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。(佛语爱情经典语录)。
3、爱情没有失败一说，爱情不是单靠努力，爱的缘分需要天时地利人和，对的时间刚好遇上对的人，缺一不可。(佛语爱情经典语录)。
4、29)声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
5、 佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈。千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
6、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
7、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
8、(烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
9、佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念，所以它对于人生、爱情等有自己的一番论述。且让我们一起看一看语文谜为大家分享佛语经典语录100句：(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。
10、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。下面是我为大家整理收集的关于爱情的佛语经典语录，欢迎大家的阅读。
11、(真正的普度)真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
12、(动中的宁静)人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
13、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
14、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。
15、 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
16、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
17、15)若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
18、现在睡觉的话会做梦，而现在学习的话会让梦实现。
19、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
20、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
21、幸福源自内心的简单，简单使人宁静，宁静使人幸福。
22、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
23、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？
24、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
25、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
26、 这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
27、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
28、(愿力并行)佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
29、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
30、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。
31、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
32、佛说:由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
33、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
34、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
35、(保护心念)心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪_痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
36、(如何成就道业)欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
37、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
38、不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔。
39、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
40、佛曰：放下屠刀，立地成佛佛曰：救人一命，胜造七级浮屠
41、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
42、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
43、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
44、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
45、你永远都不会知道，我做过最有勇气的事，就是放弃了做朋友的机会，只想让你知道我喜欢你。
46、人生美好的享受是安居，是沉默，是孤独，是听见自己的呼吸声，是看到自己的起心动念。
47、有时候不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重，有时候总感觉别人忽略了自己，其实可能是自己太闲了。
48、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
49、不要为了寂寞去恋爱。时间是个魔鬼，天长地久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后该怎么办？
50、 经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
51、43)诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
52、4)真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
53、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
54、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
55、(生存的真B)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真B。
56、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会。
57、(言重)即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
58、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
59、(心贼害人害己)极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
60、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
61、 200.作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。 20不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。 20嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。 20心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。 20竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。 20念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。 20假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 20觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。20佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。 2一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 2法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。 2心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。 2一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。 2譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。 2一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。 2一切中知一中知一切，是佛极至说。 2无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。 2不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。 2真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。 2不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔 2过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。 2能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。 2直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。 2见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。 2顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。 2知见一切法，心不染着，是为无念。 2直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。 2但离妄缘，即如如佛。 2悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 2若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 2若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 2三世诸佛以自心为本师。 2若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 2不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 2一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 2却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 2佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 2自性发时，业识来空。 2自见性者一切业障刹那灭却。 2现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 2是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 2依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 2不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 2不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 2信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 2道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。 2百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 2做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 2以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 2无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 2次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 2如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。 2做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 2能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 2向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 2道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 2佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 2妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。 2佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 2修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 2学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 2如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。 2奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。 2欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。 2寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。 2无心者，非如土木瓦石顽然无知，所触境遇缘，心定不动，不取着诸法，一切处荡然。无障无碍，无所污染，亦不住在无污染处，观身观心，如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界，方始谓之真无心。 2十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。 2直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。 2要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。 2以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
62、40)人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
63、3) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
64、(有愿才有希望)愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
65、25)人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
66、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。
67、当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音消失在宇宙的某一个洞穴里。
68、10)譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
69、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
70、其实不轻易谈恋爱的人，大部分都是很重感情的人，因为从不轻易付出爱，也从不轻易接受爱。
71、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
72、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
73、 经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
74、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
75、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
76、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
77、(众生与人生)人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
78、这句佛语告诉我们，缘来请珍惜，缘走不要哭泣，一切都是必然，天下没有不散的筵席。
79、原来合适的人，不是你拼命去追赶的人，而是在你累的时候，愿意拉着你一起走的人。
80、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
81、42)冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
82、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。
83、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
84、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
85、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
86、(福至心灵)有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。
87、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。经典佛语的语录身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
88、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
89、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？
90、成年人的告别方式：你的最后一条信息我没有回复，你也默契地没有再发，从此，不再相见。
91、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
92、如果一个人足够想你，他绝对会忍不住思念来找你，而不总是你理他，他才理你。
93、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
94、7)却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
95、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。