1、①海派是30年代以上海为中心的东南沿海城市文化与消费文化畸形繁荣的产物，他们依托于文学市场，既享受着都市文明，又感染着都市“文明病”。正是对都市文明既留恋又充满幻灭感的矛盾心境，使他们更接近西方现代派艺术，有着较为自觉的先锋意识，追求艺术的“变”与“新”。初期海派小说的特点新文学的世俗化和商业化受市民审美趣味的牵动，与政治性、社会性强烈的无产阶级文学拉开距离。与注重文学趣味的纯正和道德感的京派文学截然不同。②京派是一批学者型的文人，也即非职业化的作家。他们一面陶醉于传统文化的精美博大，又置身于自由、散漫的校园文化氛围之中，天然地追求文学(学术)的独立于自由，既反对从属于政治性、也反对文学的商业化：这是一群维护文学的理想主义者。京派文学与左翼文学最大区别是，京派强调文学与时代、政治的“距离”，追求人性的、永久的文学价值。这与强调文学艺术与无产阶级事业密切联系，主张文艺和历史的进行取同样步伐的无产阶级文学运动形成尖锐对立。③左翼作家则自觉以现代大工业中的产业工人代言人的身份，对封建的传统农业文明与资本主义文明以及西方殖民主义同时展开批判，要求文学更自觉地成为以夺取政权为中心的无产阶级阶级斗争的工具。(爱情寄语唯美简短暗示)。
2、(２)在人物形象塑造上，善于通过细节和对话来刻画人物。孙犁在捕捉生活形象时，所注重的不是对象的全部，而是紧紧抓住与自己心灵相契合的一瞬间，印象式地抓住形象打动自己的那一部分，加以突出描写。
3、抗战中后期大后方歌颂性作品《长夜行少年游法西斯细菌岁寒图万世师表》歌颂主人公由民众英雄(单一的崇高与悲壮)转为现实的普通知识分子的创作潮流(多元丰富复杂的美)，这些题材主要模式特点：肯定歌颂的正面人物不是高大完美的英雄人物设置另外歧途中的知识分子形象起着反衬作用尖锐提出知识分子的道路问题置于抗战背景下表现浓厚的时代气氛艺术表现偏于内心世界的深入挖掘把激烈内心与紧张的外在冲突有机统一起来。
4、我要你知道，这个世上有个人会永远等着你，无论什么时候，什么地方，反正你知道有这么一个人。
5、假如你还没有情人，哈哈。我们是同命人。谁说必须有情人才能过情人节！我祝大家过一个快乐的没有情人的情人节！如果你已有主，希望你们浪漫温馨！
6、全国文艺界抗敌协会(文协)：1938年3月27日武汉成立，30年代无产阶级，自由主义，民族主义文学汇流成国共文学界统一战线，名誉理事：周恩来孙科陈立夫，理事45人：郭沫若矛盾冯乃超老舍巴金郑振铎朱自清等，老舍主持日常工作，会刊《抗战文艺》成立时提出文章下乡入伍的口号，体验现实生活与广大民众结合，文学创作共同爱国主义的主题和共同的思想追求：表现新民族性格的孕育与形成，情绪风格热烈渲染昂扬的民族心理与时代气氛，英雄主义的调子统一的色彩鲜明单纯。
7、孙犁：五六十年代《津门小集》他的散文个人经历体验为题材，以类型典型化编写而警示后人。笔墨平淡古朴耐人寻味，对往事故人回忆中流露人生无常的感慨和饱经忧患的残破意识，化绚烂为平淡，超然平静眼光看待人生悲喜，隐藏自我感情与平淡中
8、50年代：诗作大量表现各种正是运动和中心工作，1958年《百花齐放》101首组诗，阐释百花齐放的方针宣扬大跃进运动的成绩。
9、冯文炳(废名)——乡土小说现实主义以抒情纯净单一见长的田园作家，语丝社成员，代表作竹林的故事，浣衣女，桃园等，笔调冲淡质朴有寂静的美，表现带有古民风采的人物的纯朴美德，有描述人美景美的牧歌般意境的散文化小说，简练含蓄留空白，30年代后成为重要的京派小说作家，长篇代表作《桥》，莫须有先生时代小说诗化表现加入荒诞和讥刺，抗战后审美情趣从探求人性的抽象存在向社会人生偏斜，文体实验色彩更明显抒情性发挥到极致，文字越加简僻晦涩。郁达夫——废名——沈从文——汪曾祺现代抒情小说体式发展史的影响。
10、同意此评价。虽然吴荪甫的自私、贪婪、专断与残酷，以及他内心深处的平庸面，都会引起读者的反感，然而，他那强悍的生命力量却是我们柔弱的民族性格中所缺乏的，我们的民族可以说自本世纪以来就不断呼唤着吴荪甫这样的“铁腕人物”出现，以他的雄才大略、经营之才与大刀阔斧的魄力打破沉滞不前的局面，实现中国工业的现代化。因此，吴荪甫落入中国现代政治、经济、社会关系网中，困兽般挣扎，终不免失败的结局，能够引起读者(包括今天的读者)的同情。因而，吴荪甫悲剧中是带有某些悲壮性的。
11、致初恋：我曾以为彼此久久痴痴的凝望，那就是深深的喜欢。
12、钱钟书：40年代讽刺最后的收束者学者型讽刺小说家，小说短篇集《人兽鬼》视角狭窄心理内涵深厚《猫纪念》对于中国西式知识分子的自嘲及中化的西方文明的再审视是40年代一部分作家的共同倾向，与挖掘传统的作家形成强烈对比他对知识阶层的嘲笑有历史透视的深度。《围城》揭露抗战期间中上层知识界的众生相的主旨，撩开爱情亲情家庭关系的帷幕洞穿东西方下的知识分子的精神病态进行道德的探索和批判。表现知识分子的彷徨空虚和爱情发酵一代清醒文人的宿命感。深层意蕴在于所有人物寻梦被命运玩弄，与西方现代主义文学中人类困境的感受与精神的孤独感相联系的反讽。熔道德风俗人情的批判与一炉机智讽刺的确立增加了现代性质。精致入微的观察和表现独步，讽喻的机趣喜中带悲旁枝斜出的叙述风格编制新奇警句。
13、其实再简单不过，就像云本该化作雨，诸如此类的事。
14、决定你人生高度的，不是你的才能，而是你的态度。总有一种眷恋，默默相依，清欢在浅浅的呼吸里！有一些心情，如影随形，无处不在细细的欢愉！有一个人，灵犀点点，心底珍藏无可取代。
15、现代派诗的主要特征是(１)强调写纯然的“诗”。这表现在诗歌的技巧上，一是继承了初期象征派强调“纯诗”的传统，追求诗的“朦胧”与“暗示”性；二是继承了中国传统诗歌主流创造意象的手法，讲究“意”与“象”、“人”与“自然”的浑然一体。无论是对主客体交融的“意象”的注重、意象原型的选用，以及意象叠加的诗的组合方式，还是“人”与“自然”的和谐与交融的追求，贯注于(人与自然)意象中的感伤情调，都显示出对传统的回归。例如戴望舒的《印象》既是听觉意象、视觉意象的叠加，又是具象的直观与抽象的暗示(联想)的融合。(２)强调写“现代”的诗。对诗的现代性追求，又分为对“现代生活”的“现代(感受与)情绪”及“现代词藻(语言)”所决定的“现代诗形”两个方面。现代派诗歌提供了“现代都市风景线”的“现代生活”；表现了“都市怀乡病”的现代情绪(诗情)。所谓“现代词藻”和“现代诗形”，指的是许多诗的作者在诗篇中采用了一些比较生疏的古字，将文言语词入诗的现象。另外在诗的形式上现代派举起了“诗的散文化”旗帜，强调打破诗的格律。主张不借重音乐而借重“诗情”生发的韵律。废名说“它们的内容是诗的，形式是散文的”，这是对新诗的中肯评价。