1、你的眼睛率领着你的脸，你的脸率领着你的身。
2、2)爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。--木心《即兴判断》(木心先生爱情语录)。
3、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流角色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉”。
4、 艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
5、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。——木心《素履之往》(木心先生爱情语录)。
6、14)哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。--木心《素履之往》
7、就如路遥所言一样，“人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。”如果男方没有钱，娶了一个有钱的女人，婚后也会很可悲。我们在网上应该也看到了，活得跟女人一样，洗衣做饭带娃遛狗铲屎，也活得如同保姆，不被看重。
8、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件地痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
9、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》
10、单身汉睡双人床，有一种虎落平阳被犬欺的感觉。
11、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心
12、 群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。
13、8)金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚--木心
14、 天才幼年只有信心，没有计划。天才第一特征乃是信心，信心就是快乐。
15、此时木心孤身远走纽约，文学课已结束，木心治理孤单的方式是让艺术和他的憶想文学对话来填补生活。“犹记四季应时的早餐”，各位注意这句：没有比粥更温柔的了——木心曾说“女人是粥，男人是饭”，“粥温柔，饭耐饥”，“粥温柔”可能就来源于此处。
16、但如果我是你，我也怕。我们这一代生下来，没有受过真正的情感教育，甚至没有受过想象力的教育，当我们说“爱”一个人的时候，那意思是“被爱”。我一直觉得，哪怕是建立在不真实的幻想上的爱情，也比坐落于现实景观中，被名利、物质、财富的烟尘包围的爱情要好，因为它告诉了我们一种人性美的可能。在爱上，你给我们指出了方向，但是你没有到达，因为你中途下了车，你打算爱艺术了。
17、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》
18、一个有趣的灵魂往往能看到许多东西最纯粹的部分。
19、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》
20、19)宽容的夜色遮掩了河水的污浊。--木心《宽容的夜色》
21、醉过方知酒浓，爱过方知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
22、11)当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“--我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”--我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的......--木心《鱼丽之宴》
23、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》
24、在情爱的范畴中是决无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
25、你说：“不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。”在这个瞬间，一种莫须有的爱浮上表面。不是爱的深度，而是一种爱的习惯让你走向那个人。你心里懂，“表面上浮着无限深意的东西最魅人”，有些人只是看上去有深意，正如有些人只是看上去过于肤浅。在唱片找到最后一圈唱槽的时间里，你就爱上，犹豫和放弃了。这种爱，和你十八九岁挑书上莫干山的苦读，和你与陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰一起下地狱的时刻比起来，简直不算什么，所以你无所谓爱与不爱了。并不是爱不足以吸引你，而是它来得有些太迟了。
26、木心是有故乡情结的：九十年代末的一天，木心曾独自偷偷溜回乌镇探访，瞧见家园破败，故人不再，黯然神伤。回美后，他在《乌镇》一文中发狠写道：“乌镇，我再也不会回来了”。
27、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。(www.siandian.com闪点情话网)——木心《德国》