1、黄庭坚忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
2、无论你经历的事是喜是悲，遇见的人是好是坏，他们总能教会你一些事理，然后助你成为一个更好的人。
3、(大意)节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430
5、(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。(关于清廉的10首古诗)。
6、瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
7、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
8、(出处)司马光《训俭示康》。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
9、含义：这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则，也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。包公不但严于律己而且制定了一条“家训”，劝诫子孙将来永远清廉。
10、《谢池春》壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。
11、潮落舟横醉不知。《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
12、翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。(宋)朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
13、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
14、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 石灰吟(明 于谦)
15、一是咏廉。“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。
16、此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
17、牧童世界的美好饱含着诗人的社会理想，也体现了诗人独特的批判视角。表达了作者赞颂牧童清闲自在，不追求名利的生活情怀，他认为人应活得悠闲淡泊，不应受名利所驱。
18、只是诗人的知音不在身边，无人领会他的拨弄珠弦的心声。
19、翻译：面临着做官，没有什么比公平端正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。
20、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《鹧鸪天》家住苍烟落照间。
21、已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。
22、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
23、——唐•柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐•杜牧在上不骄，在下不谄。
24、例如他知端州时，发现老百姓由于饮用江水，身体多病，他就发动群众，在端州城内打了七眼水井。百姓改饮井水，健康状况大为改善。
25、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。
26、功名梦断，却泛扁舟吴甫氦颠教郯寄奠犀订篓楚。漫悲歌、伤怀吊古。
27、之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦
28、为官公正，才能使政治清明；为官清廉，才能在百姓中树立威信。
29、回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
30、零落成泥碾作尘，只有香如故。钗头凤其一：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。
31、在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己知己和自由的可贵、自己的胸怀无人理解的痛苦。
32、译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。
33、比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
34、《朝中措？梅》幽姿不入少年场。无语只凄凉。
35、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
36、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(注释)①郑思肖：1241-13字忆翁，号所南，福建连江人。
37、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
38、诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。入京诗(明于谦)绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
39、无题(唐李商隐)相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
40、面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。
41、——隋•王通心如铁石，气若风云。——唐•杨炯朗如日月，清如水镜。
42、包拯一生为官清廉，相传其在六十大寿时，为阻止别人送礼，就让儿子在门口接待客人并拒绝一切寿礼，岂料皇帝听说包拯过寿，特地安排大太监前来送礼，包拯为不破例收礼，特写一首诗，其中一句就是“铁面无私丹心忠”，后世也由此多称他为铁面无私包大人，当然经过后世多方演绎，我们现如今多称呼为铁面无私包青天。
43、千锤万击出深山，烈火梵烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
44、这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。
45、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。关于廉政的古诗石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
46、(俭者心常富)：俭：节俭；富：富足。节俭的人常常觉得很富足。
47、王冕常被称为“画梅圣手”，这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗的二两句，用白描的手法，，既直接道出墨梅的形态和画画技巧，又刻画出梅花不同于俗的风骨；四两句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，盛赞了墨梅的高风亮节，以此寓意诗人并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。
48、包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
49、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
50、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
51、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
52、多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
53、今天分享黄庭坚最经典的十首诗词，一起来感受黄庭坚笔下的悲喜人生吧！
54、人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。
55、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
56、陈毅《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
57、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。
58、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。提诗拒金(吴纳)(明)萧萧行李向东迁，要过前途最险滩。
59、译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。