1、译文:白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
2、浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。--唐刘禹锡《竞渡曲》
3、译文:龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
4、良辰当五日,偕老祝千年。__权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
5、对于宫廷礼仪风俗,晏殊当然很有发言权。与杜甫年过不惑才有机会跻身天子身边相比,十四岁就被赐进士的晏殊,放在历朝历代文人中都属于人生赢家。虽然也曾获罪被贬,但晏殊一生总体来说比较平顺,宋真宗看重他为人严谨,垂帘听政的刘太后也对他颇为信任,宋仁宗更是相当尊敬他。而晏殊笔下的宫廷,也多是繁华悦乐之景。
6、淡妆浓抹,西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙,十里画帘揭。凌波无限生尘袜,冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫,遮莫黄昏,天外有新月。-宋赵长卿《醉落魄重午》
7、第七名:讽刺了现实社会丑陋之处的13幅插画
8、山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。
9、《同州端午》殷尧藩:鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
10、“雕盘分楚粽”“团扇画秦娥”,讲的是宫中端午的习俗,过节的气氛则是“喜气多”。这说明,在宋代的宫廷,端午节的基调同样是欢乐的。
11、(《九歌·山鬼》)风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
12、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。译文龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!《端午三首》(宋)赵蕃谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
13、《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚:君家玉女从小见,闻道如今画不成。翦裁似借天女手,置草石榴偏眼明。
14、“细缠五色臂丝长”,缠五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗,是在端午节由孩子们将五色丝带缠在臂上,这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”,据说能够降服鬼怪,企保平安。
15、 艾草是端午节用来除病驱毒的应节产物,《荆楚岁时记》载“五月五日,采艾以为人形,悬于门户上,以攘毒气”。或采艾草焚烧,或以菖蒲泛酒,上书亦载“端午,以菖蒲生山涧中一寸九节者,或镂或屑,泛酒以避瘟气”。
16、死者却看不见,新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。
17、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。--宋张耒《和端午》
18、“往事莫论量”,确实,千年已过,人们记住最多的不是屈子的《离骚》,而是汨罗江投河自尽的忠义气节。
19、——《九歌》乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
20、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。--宋赵蕃,《端午三首》其二
21、屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
22、祝你生活愉快,望采纳。屈原的诗端午节的诗句石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。__卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
23、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。端午节的古诗四句诗端午临中夏,时清人复长。--唐李隆基《端午武成殿宴群官》
24、第二名:黄河是什么时候由江苏省入海变成从山东省入海的,产生了什么影响
25、何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
26、良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
27、感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
28、亲爱的同学们,早上好!很开心和大家共同开启早读时光!
29、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
30、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
31、梅尧臣与欧阳修生活在同一时代,两人私交也很好。当时的北宋仍较为强盛,但梅尧臣本人的仕途却很不顺利。他虽有真才实学,却屡试不第,做过几任小官,50岁才得到宋仁宗的召试。也许正因为经历坎坷,他对屈原“何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙”的经历更能感同身受。
32、四时花竞巧,九子粽争新。--唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
33、《已酉端午》贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
34、《浣溪沙·端午》是北宋文学家苏轼所创作的一首词。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备,下片刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。
35、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。端午节的古诗四句诗已酉端午 明贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
36、(《离骚》)惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
37、目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?(《天问》)杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。