1、孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。
2、剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。
3、百善孝为先。人的一生，有三个不能等：孝顺父母不能等，孩子教育不能等，身病不能等。
4、母爱似水一般柔和，温和而细腻;父爱如山一般雄伟，深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大，如今，我们就要陪伴在父母的身边，让他们安详地度过后半生，不让他们感到孤独。我们应懂得感恩，感恩所有为我们付出的人!
5、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作的朋友。
6、我们童年都是在父母关爱与呵护下，无忧无虑地度过。阳光灿烂日子，父母送我们一片明媚晴空；飘雨落雪时节，父母为我们撑起一把温情家。
7、您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
8、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》(孝道语录经典短句)。
9、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——英国罗素《罗素语录》
10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
11、清明节应回幼儿园扫扫墓，那里埋葬了你的童年；清明节应回初高中学校扫扫墓，那里埋葬了你的青春；清明节应回大学扫扫墓，那里埋葬了你的理想。
12、［7］张新朋.长沙窑瓷器之《太公家教》题识考辨二则［J］.
13、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
14、父母之间的严重争吵，往往是造成孩子神经错乱的原因，因此我们应该极力避免这种争吵。
15、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！
16、我们体贴老人，要像对待孩子一样。孝顺父母的经典句子父母之间的严重争吵，往往是造成孩子神经错乱的原因，因此我们应该极力避免这种争吵。
17、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人子女要孝顺，鸟兽尚知哺乳恩，父母本是亲骨肉，爹娘不敬敬何人，养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。
18、孝敬父母如敬天：你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺！可是你并不珍惜！其实，我只是想，老人已近八旬，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！
19、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
20、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。
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22、清明至，祭先祖。携家人，去扫墓。缅怀意，深情诉。人生路，莫停步。勤梳理，多回顾。平常心，把握住。柳色新，春莫负。多保重，情如故。
23、人生漫漫，我把生活诠释成一种孤独的流浪，通往梦想的大道，驿站不断，我却不愿停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双，直到筋疲力尽，蓦然回首，才路旁的不仅仅是残香，更多的是那浓浓的淡淡的纯纯的亲情，是那份永世难报的父母恩。
24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
25、如果说父母是入世的菩萨，那么佛菩萨则是出世的父母。我们既要真诚的孝顺父母，也要真诚的礼敬佛菩萨。这样，无论我们是入世还是出世，才能都有出处和归处。
26、没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命。
27、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
28、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。
29、捎去对你的思念，捎去想说的话语，捎去祈祷的心愿，捎去那些纷飞的祝福和梦靥。清明节来到，亲爱的人啊，愿你知道，我们一切都好。
30、逢人须敛手，避道莫前荡。忽若相冲着，他强必自伤。
31、按：敦煌写本《太公家教》作：“良田千顷，不如薄艺随躯。”
32、清初，则有满文译本《太公家教》。《八旗通志》《儒林传》下《阿什坦》传云：“阿什坦字海龙，满州正黄旗人……世祖章皇帝顺治二年，以通满、汉文、选授内院六品他勒哈哈番，时天下初定，满、汉人文渐盛，凡公事兼用满、汉文。阿什坦翻译《大学》《中庸》《孝经》及《通鉴总论》《太公家教》等书，刊行之。当时翻译者，咸奉为准则，即止通满文者，亦得藉为考古资。”(14)13797
33、实际上真正的孝顺就是不要让父母亲烦恼，不要出事情。自己有本事给父母亲多多念经，庇荫他们，让他们身体好，这才叫孝顺。
34、从小，他们教我们如何成长，如何做人。他们，就是生我们养我们的父母。如今我们成长了，能为他们做的最为重要的一件事就是感恩，感恩的心。是对他们最好的报答，只要我们心有感恩，就会这坚实的后盾支持下，走到自己的人生巅峰。
35、生命需要感恩的种子，才能养殖出有“人情味”的生活。
36、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
37、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
38、天下有许多父母都是如此，他们一直对我们都是默默贡献，让我们齐声说：“感谢你们一直照顾，你们永远都是我们根源与支柱！”父母爱，让我懂事了许多，成熟了许多。我们会牢牢记在心底，以我们最大努力回报他们。
39、您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。努力孝顺父母的句子简短经典还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！
40、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
41、人皆为父母所生养，作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母，应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。
42、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
43、P.3569卷末有题记作“景福二年(893)二月十二日莲台寺学士索威建记耳”。
44、按：敦煌写本《太公家教》作：“欲量他人，先须自量；扬人之恶，还是自扬；伤人之语，还是自伤。”“含血噀人，先污其口。”
45、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。马克吐温
46、爸爸妈妈谢谢你们，小时候觉得，你们是我的世界。长大之后才发现，原来你们一直都把我当作是你们的世界。小时候的呵护，长大之后的陪伴一直都是你们陪伴着我。
47、“孝”是上下五千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百事孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎的为他们去掉。
48、小的时候，他们总是想象着你长大的样子，对你的每一次成长都惊喜不已。你会爬了，会叫爸爸妈妈了，会走路了，上学了，一转眼又工作了成家了，他们几乎逢人都要“炫耀”一番，想让全知道自己的孩子有多优秀。
49、有些人只是为了简单的生活，就已经花光了所有力气。他们顾不上抱怨、来不及哭诉、更没有时间无病呻吟，只是在很努力的活着。——于是就印证了那个道理：若是生命的底色太过绚烂，人往往没有太大出息。
50、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
51、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作的朋
52、P.4588卷末有题记作“壬申年(912)十月十四学士郎张盈信纪书之”。
53、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情！
54、这世上所有的感情都是这世上所有的爱都指向团聚，唯独父母的爱指向别离。
55、多想永远依在您的怀里，不想走出您的手心，可是，鸟儿有了翅膀，就会有想要飞的欲望，我不断的想飞，然而飞不出的是您深深的牵挂，无论我走到哪里，您永远都是我心灵的港湾。
56、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念；就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂；就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田！
57、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
58、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
59、是啊，在这个世界上，父母能不顾一切地为自己的子女倾其所有。但是他们需要子女报答的并不是子女在物质上对他们的满足，而是子女在身边围绕着，看到子女平安幸福，这就是他们最满足的报答。所以我们要从现在做起，从每一件小事做起，来回报生我们，养我们，教我们的父母。
60、认为你的好，你的美，你的乖巧懂事，对感情专孝顺父母这些品质任何一个人都拥有。
61、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
62、因系引用、传抄，或凭记忆引录，或从听闻纪录，经辗转抄写后，颇有异文。此外，还有不少未见于敦煌写本有序跋且正文完整《太公家教》的文本中，即所谓《太公家教》的佚文。兹依各卷出现顺序，胪列如下，以资参考。
63、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自我的父母。——《三国志·魏书》
64、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
65、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
66、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
67、特别值得注意的是，除了取材于传统的经史典籍外，《太公家教》还集录当时社会流行的谚语，且数量相当可观，实可视为唐以前民间谚语的结集。这种突破传统蒙书以诗文成篇的窠臼，而将丰富繁杂的经典要义，加以爬梳改写，成为琅琅上口的韵语短句，并广采生活中发人深省，耐人寻味的谚语，雅俗融合，展现了“格言谚语体”的特色，例如“勤是无价之宝，学是明月神珠；积财千万，不如明解一经；良田千顷，不如薄艺随躯。慎是护身之符，谦是百行之本”“香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有勇夫”“近佞者谄，近偷者贼；近愚者痴，近贤者德；近圣者明，近淫者色”等，今天读来仍然倍感亲切，彷佛家中长者的谆谆教诲，循循善诱。尤其极易于接受、便于口传、利于记忆，这种特色不但使它流传久远，且影响广大。
68、世界上最疼爱你的人是父母，所以，世界上最疼爱的人就是父母。我爱我的父母。在你的人生中，可能会有许多爱的人，可千万别忘记那疼我们父母。那时，我也就很多好朋友，好兄弟。我们需要努力、拼搏正因为我们长大，使他们变得满头百发。
69、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
70、亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。
71、孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。
72、孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
73、不论我飞的再高，走的再远，永远不会忘记你们对我的谆谆教导。再次我要感谢我的公公婆婆，谢谢你培育了一个好儿子，让我找到了终生的伴侣。
74、希望一切安好。珍惜拥有，过好当下。孝顺父母公婆，教育好孩子，疼惜伴侣，好好工作。
75、余之志也，四海为宅，五常为家，不骄身体，不慕容华，食不重味，衣不丝麻，唯贪此书一卷，不用黄金千车，集之数韵，未辨疵瑕；本不呈于君子，意欲教于童儿。
76、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
77、父母所想做的事，我依照着去做；父母所牵挂的人，我亲近厚待他。
78、“言有物”作为一个散文流派的纲领，“物”，不是泛指，蕴含着历史的针对性。他对中国散文历史有过系统考虑。《四库全书总目》对他的《‘望溪集’提要》评论说，“其古文以法度为主，尝谓周秦以前，文之义法无一不备，唐宋以后，步趋绳尺而犹不能无过差。是以所上观《史》《汉》，下仿韩欧，不步少轶于规矩之外。”其文取法六經，以論語、孟子为最高典范；其次是左傳、史记。唐宋八大家文章固然有成就，但在他看来“明道”不足，明朝只取歸有光。这就意味着对影响甚大的独抒性灵的公安、竟陵派袁氏、钟惺等不屑一顾。公安、竟陵派之文章并非言之无物，只是在方苞看来，独抒个人性灵，不能“阐道翼教”，等于是空言无物。