1、车行五十多公里左转过台儿庄大桥，桥头的大牌子上写着“天下第一庄”，落款是乾隆御笔，可惜字体是篆书，并非寻常所见的行楷面条字，我不确定乾隆还写过这样的字体。跨过此桥即进入了台儿庄市，看着沿途的街景，未能见到张自忠将军的雕像，应该是一个小缺憾。
2、 张养浩，字希孟。号云庄。《山坡羊、潼关怀古》一首最出名。
3、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《劝学》(荀子简介及作品介绍)。
4、《荀子》的思想相当丰富，对中国文化产生了多方面的影响。荀子在中国学术、思想界的地位不可忽视。正如冯友兰在《中国哲学史》中所说：“荀子在中国历史之地位如亚里士多德之在西洋历史，其气象之笃实似之。”
5、 施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》。简称《水浒传》有百回本，百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说，对后世农民起义发生了巨大影响。
6、荀卿，是赵国人。五十岁的时候才到齐国来游说讲学。 邹衍的学说曲折夸大而多空洞的论辩；邹奭的文章完备周密但难以实行；淳于髡，若与他相处日久，时常学到一些精辟的言论。 所以齐国人称颂他们说：“高谈阔论的是邹衍，精雕细刻的是邹奭，智多善辩，议论不绝的是淳于髡。”田骈等人都已在齐襄王时死去，此时荀卿是年最长，资历深的宗师。
7、言有召祸也，行有招辱也。君子慎其所立乎！——《劝学》
8、荀子提出学习是一个理性思维(知)参与下的外求过程，不仅是认识主体向外界求知识(闻见)，而是在实际行动中求知识(行)。闻见、知、行每个阶段都具有重要的意义，尤其重视“行”，体现了从实践中学、以实践行动为书的精神，由此构成了完整的学习过程。
9、 班固，字孟坚，“班马”之一。主要作品为《汉书》。《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前“四史“之一。
10、 白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是通俗派的代表，相传老妪可懂。(荀子简介及作品介绍)。
11、 泱泱中华五千载，悠悠国学民族魂。国学经典是中华民族五千年的文化精髓，其中蕴含着丰富而深刻的人生智慧和处世哲理，经过千百年的历史洗礼和实践检验，仍然是今天中华儿女学习成长的有益精神食粮。今天，请各位读者朋友们随图图一起走进国学殿堂的第四期：《荀子》，共同品读先秦儒家学说集大成之作。
12、荀子(约公元前313年—公元前238年)，名况，字卿(一说时人相尊而号为卿)，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子对儒家思想发展有所贡献，提倡“性恶论”，常被与孟子的“性善论”比较，对重整儒家典籍也有相当的贡献。
13、纵情性而不足问学，则为小人矣。——《儒效》
14、 岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。
15、 荀子、名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。
16、君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。
17、 韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。
18、 汉乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称“乐府双璧“。
19、君贤者其国治，君不能者其国乱。——《议兵》
20、 ——白岩松
21、《一本书备考中华传统文化(中考版)》深入分析了中考语文试卷中传统文化试题的特点，对在中考中出现频率较高的25个传统文化主题，如儒道思想、汉字对联、书法国画、节日节气、姓氏生肖、服饰饮食、园林建筑、历史名城等，进行了详细讲解。设置了备考方案、中考真题和创意新题板块，帮助考生有针对性地备考中考传统文化试题。适合从初一到初三的学生使用。
22、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
23、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。
24、《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
25、在这里，东坡提到了荀子的弟子李斯，李斯正是焚书坑儒的主持人。东坡说现在细看荀子的著作，就不用奇怪李斯为什么会到秦国去任职，因为他执行的正是荀子的观念。因为这一点，东坡对荀子颇为贬斥，而对于荀子的性恶论，东坡更为不满：“子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：乱天下者，子思、孟轲也。天下之人，如此甚众也，仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：人性恶，桀纣性也，尧舜伪也。由是观之，意其为人，必也刚愎不逊而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。”子思和孟子历代被奉为贤者，但荀子却说，使得天下大乱者，正是子思和孟子的观念，所以东坡认为，荀子是位刚愎自用的人，李斯则更为变本加厉。
26、但而今，作为我们青少年，更多的是被迫的学习，能自发地去学一些东西那是极其艰苦的，所以我用“劝学”来劝我们自己。
27、大赛的宗旨是推动荀子思想和兰陵文化创造性转化、创新性发展，发挥文化产业在新旧动能转换中的关键作用，“以文化人、以文兴产”，通过文化产业的发展带动其他产业转型升级，为弘扬沂蒙精神、进一步提升兰陵的知名度和美誉度作出积极贡献。
28、 范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》。兼工诗词散文，属豪放派。
29、 李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢朓北楼》等，结为《李太白集》。属浪漫主义诗人，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”