1、(3)帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。
2、拥有诚信，一朵小小浪花，可以飞溅整个海洋。
3、 今天正值“15”消费者权益日，小编与你一起来学学做人为什么要讲诚信？另外，还有诚信小故事与你分享哦！
4、季札挂剑：季札第一次出使，去造访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札(身上所佩)的剑，但是却不说出来。季札心里也知道(徐君喜欢自己的剑)，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。(后来他出使完后)再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经要把这剑送给他了，怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢！”这个故事告诉我们做人要讲诚信，是关于“信”的故事；
5、诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。让我们通过德盛员工们的诚信故事，感受身边的诚信美德，弘扬诚信文化。
6、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚(诚信名言和诚信小故事)。
7、 通过这件事，我懂得了，诚信要从小事做起。不管在生活中还是学习中，让诚信在我们的心中生根发芽，在世界每个角落传播。
8、 《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。(以下是译文)
9、善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人
10、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
11、 在相当长的时期中，人类并非是最有进化优势的物种。甚至在大约7万年前，地球上人类的祖先曾濒临灭绝的边缘。
12、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀(诚信名言和诚信小故事)。
13、合作讲诚信，交友靠真心；对你的真诚用我的短信来表达，不需要怀疑，愿与您合作更愉快！
14、 我们这种生物人意义上的人类将消失，并且不需经过机器人和人类的大战。然而，与一切进化相同，人类的一些优点也将传给他们，这中间一定包括大规模合作的能力和它所必需的诚信文化。
15、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
16、人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么，这是从正面讲“信”的名言。商鞅立木：战国时期发生在秦国国都的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信心，终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信，这是关于“信”的故事；
17、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
18、又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时，老师称赞道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
19、志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家
20、 由此可见，苏武、屈原、郑培民、杨利伟等“一意孤行”者是为祖国、为人民、为心中美好的理想而一直没有放弃，怎能不冠以褒扬的光环呢？如果说，你觉得他们的“一意孤行”离你还太远，还很难做到，那么由此可见，苏武、屈原、郑培民、杨利伟等“一意孤行”者是为祖国、为人民、为心中美好的理想而一直没有放弃，怎能不冠以褒扬的光环呢如果说，你觉得他们的“一意孤行”离你还太远，还很难做到，那么我们就来看看与我们同龄的王小勇。为了用自己赚来的钱按时归还给借钱给他的叔叔，他竟几天晚上跟别人出去捉泥鳅、黄鳝卖，就是为了“他自己丢的钱要自己赚，不要家里拿”。小勇能懂得借钱归还已经是个好孩子了，我想这我们都能做到，可令我们不可思议的是他竟然用自己的劳动践行着自己的诺言，你说，他的“一意孤行”难道不同样得以赞美吗？
21、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫
22、孟母当孟家还在庙户营村市集旁居住时，东邻有人杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口漫应：“给你吃！”孟子十分高兴等待食肉，孟母为了不失信于儿子，忍痛在捉襟见时的生活费中，拨出一部分钱买了一块肉，让儿子吃了个痛快。
23、 地球诞生于46亿年前，几亿年后冷却下来，不久就演化出了最初的生命，20亿年后诞生了真核生物，再用15亿年诞生了复杂的多细胞生命。
24、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
25、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
26、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家
27、这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。
28、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
29、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
30、你务必以诚待人,别人才会以诚回报。—李嘉诚。在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的“金质名片”。
31、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
32、D.言不信者，行不果：说话不诚信，做事就不会有好结果，是讲“不诚信”的后果。季布一诺：季布很讲信用，从不食言。季布的承诺。秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布一诺是一个成语，比喻极有信用，不食言，不是关于“信”的具体故事；
33、 ②坚持诚信，就会赢得信任。不讲诚信，就会失信于人，产生信任危机，难以在社会立足。
34、一言既出，驷马难追。 —《邓析子·转辞》
35、 人工智能人正在出现。这是一个新的人种，是机器和生物人的融合，拥有人类的某些感情，但是在大数据管理之下，缺少隐私，具有比人类强大得多的能力和长得多的生存时间。他们将成为地球的统治者，并将争夺宇宙中更大霸主的地位。
36、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
37、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
38、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
39、 一部人类文明史，就是诚信和不诚信两种文化缠斗的历史。
40、财神日，迎财神，家家盼望交财运；讲乐观，工作勤，财宝才会溜进门；要努力，讲诚信，财神自然送财运。祝财神日财源广进！
41、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
42、“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
43、一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
44、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的`基本条件。———康德
45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
46、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
47、 有关诚信的文化像胶水，把大量不相识的人结合在一起，形成巨大合力，使人类成为了世界的霸主。从认知革命以来，人类一直就生活在一种双重的现实之中。一方面，我们有河流、树木和狮子这种以物质形体存在的现实;另一方面，我们也有神佛、国家和企业这种共同想象中的现实。
48、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱 诚者，
49、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
50、 “诚信”二字，对于大家来说并不陌生。在生活中经常有人说：“生意人做生意，也讲究一个诚字，可是买者却不放心，经常问这东西假不假，没骗我，如此类话，说明了什么，诚信成了人们口头上说的，而却做不到的事。在我们小学生的想法里，诚信就是诚实，不骗人。
51、 两百万年前，因为基因突变，让“直立人”这个物种出现。他们发展出新的石器技术，现在公认为是他们的定义特征。在进一步的基因改变前，他们的石器维持了两百万年不变。
52、李苦禅心地宽厚，待人诚挚，尤重信义，言出必行，不计得失。有一次，李苦禅在家中正忙着作画，一位相交多年的老友突然来访，他赶紧放下画笔，请老友入座，命家人端上一杯清茶，俩人天南海北地聊起了故人旧事，甚是欢娱。末了，老友将要起身告辞，才不好意思地说：“不瞒你说，今天我是来求画的，不过我看你作画辛苦，想是相求的人太多，实在难以启齿......”不待老友说完，李苦禅爽朗地笑了起来，“老兄何必这样客气呢?凭你我的交情，一幅画算得了什么?不日即可奉上，还请老兄多多指教!”老友高兴得连声道谢，揖手而别。可是随着李苦禅名气越来越大，他的应酬也越来越多，因为事务缠身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的儿子突然登门，臂戴黑纱，泪流满面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禅惊得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲伤之中又禁不住满怀愧疚。应人之事未了，而所应之人已去，如何能让自己心安呢?夜深人静之时，李苦禅在书房里神情凝重，他缓缓地铺展开一张洁白的宣纸，细细地研好墨，然后挥毫作画，时而运笔如风，时而精雕细琢，整整画了一百枝卓尔不俗的莲花。画罢，他又郑重地题上了老友慧鉴的跋款，并盖上了平时自己最喜爱的印章。之后，李苦禅携画来到后院中，满上两杯水酒，点燃一支高香，洒一杯酒在地，双手举画。对天遥祭道：“吾友见谅，苦禅疏懒，未得一了心愿却惊闻老兄仙去，追悔莫及。今作《百莲图》，焚之以追偿所愿，老兄在天有知，苦禅岂敢无信?”拜完后，划着火柴，将精心制作的画作，化作了一团鲜红的火焰。李苦禅的奇怪举止惊动了他的儿子，他跑出来问父亲发生了什么事，李苦禅叹了口气，详述了事情的经过。儿子听后有些不解地问：“您这又何必呢?又不是故意不给他画。再说，您的朋友已然亡故，你画了画给他，他也无从知晓了啊?”听儿子这样说，李苦禅抬起头，正色道：“过去孔子说，人而无信，不知其可也。应人之事，岂可食言?老友无知，而我心有知。”事后，李苦禅一再嘱咐儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”在苦禅大师看来，“诚信”二字，之所以要在“信”字前加一“诚”字，就是强调对信的遵守关键在于自己的内心。这种诚信能够超越时空与生死的界限，应之于心，遵之于心，不是做给别人看，而是追求自己内心的释然。诚信的最高境界，不是简单地有信于人，更要有信于己。
53、语言犹如枝叶，行为犹如果实。——洪都拉斯。
54、尊敬的老师们、亲爱的同学们：诚信，是中华民族的传统美德之一。我国古代典籍中记载着许多关于“信”的名言和故事：“——”。商鞅立木，臾骈守信……诚信，是有诺必践取信于民的为政之法；诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。“人无信不立”主题演讲现在开始。
55、诚信是为人的根本，下面我整理了诚信名人名言，欢迎阅读!
56、微小之事，尽显大美品德，而家庭是社会的细胞。“诚实、守信”的家庭氛围才能让我们的孩子更好地立足于社会。家庭和睦则社会安定，家庭文明则社会文明，而维系家庭和睦文明的基础便是诚信的开始，无论为人父母抑或为人子女都应以坦诚相待，彼此信任方能彰显我们的家国情怀。
57、季布有个同乡名叫曹邱生，能言善辩却爱巴结有权势的上层官员，所以，季布看不起曹某人。不过，有一次曹邱生来看望季布，说道：“我听说楚地到处流传关于你的事，大家都说‘得到黄金千两，不如得到季布一诺’，你一句应允承诺这么厉害，我要向全国广做宣传啊！”
58、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
59、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林
60、 一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
61、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)