1、普慈观音：是观音化身中的自在天身宝相。象征三界的最高神祗。表示观音菩萨对众生怀着一视同仁的慈悲之心，保佑众生平安度世。
2、真传丹道理法及修炼教程-5
3、他可以瞬间移动?我们村的真人吴淑度
4、为此，结合常规气功原理，我们设计了十二原穴功通过拍点、内视、意守等方式，开启十二原穴，由外而内，影响调节五脏经气，并和合《黄帝内经·素问》一书中上古天真论这一节的思想，用意识勾通天地，采宇宙之精气。从强壮内脏入手，反馈于大脑，配以贯通中脉，用心决导引，步入气功状态。久久习之，强身健体，筑下五眼六神通之基。(有特异功能的人练习可强化功能，开发多种功能。)
5、 从一杯水，看布施持戒忍辱，与福报的关系
6、寺院拜忏时可否以世间曲调来礼拜
7、绣段报之青玉案
8、寺院拜忏时可否以世间曲调来礼拜
9、领悟又叫清晰。在理解自已和他人的基础上，你才能进入领悟，清晰的状态。主要是把自已练功中的感受肯定下来，还要把它领悟到清晰的状态，不要含糊不清。
10、赤脚神农
11、“凡二人须有意悬崖绝壁足下登，造化或无心璚阁僊山雲中降！”前面的山门牌坊建于上世纪九十年代，门柱的门联与赵朴初题写的“太平山”山名相映成辉。太平山佛教景区内有三个书有“太平山”的牌坊，字是赵朴初题写的。这里面还有一个故事呢。
12、 师父，佛法中的“波罗蜜”是什么意思
13、(农历)
14、人比秋水淡
15、 有知识没智慧，就会令你痛苦不堪！
16、大帅品格(查找网名心想事成配观音菩萨哪个象)。
17、这是十多年来的研究，得出来的认识。这也是开发特异功能的根本基础。无数的实验，众多事例，使我们相信：从理论上说，每一个人，只要正常发育，都可能表现出一定的特异功能。特别是在8～14岁。在这个阶段，是人生命的很特别的转折点，在我们的经验中，只要本人表现出一定兴趣，(父母也同意)经我们激发，100%都打开过天目。或多或少的表现出一定层次的透视功能。至于能不能保持，进一步强化，能否应用于现实人生，则是另外一回事，因为，每一个人，都有自己特定的生活，学习，工作环境。人们的身体条件，兴趣爱好，等多方面的影响，都制约着天眼的发展。在一定意义上说，“天眼”也遵循用进废退的原则。(注意：用过头会损伤功能或健康。)
18、放生池除体现佛家好生之德外，还有贮水消防的功能。
19、目前，普照寺共有宏松遗存25处。
20、始终守住自已的思想情绪，不要乱跑。
21、 什么样的人容易学佛
22、怀念最初
23、要用认错的方法，悔过的方法，以前叫忏悔的方法来洗心。凡是对别人有任何辜负的想法和言行，都要在练功中后悔，后悔再后悔，不然就难受。辜负别人就打击了别人，产生冤枉，自已大脑里信号储存，就会干扰练功，所有要洗掉。“浪子回头金不换”，“放下屠刀，立地成佛”，这是练功得出的经验。做过错事没关系，要自已认错，要脱胎换骨，立功补过，才能洗心，把这个信号抹掉。真正的认错，才能在自已大脑的记忆细胞中记下来，其他人都不知道，只有你知道，到高功夫时一下就清楚了。自已就干扰了自已，这是个技术问题。
24、也可以在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。
25、不忘初衷
26、 人生是苦，要生出离心
27、秦岭云海
28、从“敕赐门”拾级而下，数一数岩梯，看看有多少级。从“敕赐门”到“首椤严门”的岩梯是严格按照规制凿就的。
29、文章自娱乐
30、神秘修行人泄露的天机，修行、修道、修炼的真正目的
31、如您的身体不适宜骑马、乘坐越野车(如有腰椎疾病、高血压等)，为了您的安全请不要参加这些剧烈活动；如果您执意参加发生问题责任自负，旅行社不承担任何责任。这些都是赠送景点，不参加费用不退。
32、海天佛国---普陀山
33、注生娘娘宝诰
34、五里乾坤踪迹半
35、对于有功能的人来说，透视的方法其实很简单，按习惯进入气功功能状态，调整到很安静，最好高度入静的状态，调整到眼前一片白茫茫景象，或调整到天眼处出现闪光，或仿佛眼前出现了一个屏幕似的，你只要按要求想一下要“看或要透视的目标，就能看到需要透视的物体图象。当然，要实现全能透视，必须调整到能观察七彩色，如果只能够看到一两种单色，只能是色盲天眼。有些物质就能阻挡透视功能的实现。
36、归心法
37、米面菜柴
38、高度的入静有七个过程：平静，安静，宁静，定静，虚静，真静，灵静。首先要平心静气，安下心来，非常安静，安宁，想自已什么都不存在了，高度的入静，特别灵活。
39、世人眼中的失败者，能否出家
40、进一步进入到一种灵活状态，保持灵活状态，自卫，自调，自负，自固，自已巩固自已，自已把握自已，要有所作为。
41、禅宗曹洞
42、举行放生、火供、烧食、点灯、超度、消灾吉祥法会
43、比如，从正面透视一个人的脊椎，首先要将闪光打入对方体内，再收回来成象，或者直接在大脑里成象，有图象以后，还要能定的住，以供观察，跟健康脊椎进行对比，才能发现病变位置，才能发现各种异常。但是，如果毛病发生在后边呢？如果骨质增生是向后凸出，从正面有可能看不到。按常规习惯，要么让患者转过身，要么自己走到患者侧面进行透视。常规的X光照片，正是这样照出不同角度的片子。一个有天眼通功能的人，而又能运用一定的智慧，就不需要这样麻烦，他可以加这样的意念：我想从侧面看这人的脊椎图象。或者在看了正面脊椎以后，加意念让看到的脊椎图象向左(或向右)转动90度。也可以干脆让大脑里的透视到的脊椎图象慢慢地旋转360度，仔细观察，那当然能获得更好的效果。事实上，“多眼功”还有许多实现方法。
44、==========END==========
45、平步青云
46、为啥出家人不能穿白色的僧服
47、钟楼一侧为地藏殿，中间坐在麒麟上的金身像是地藏王菩萨，左右肋侍为道明、闵公。地藏王塑像通高6米，道明、闵公塑像通高28米。
48、 这天，刘秀被王莽撵到罗汉山的这个石崖上，他徒步行走，追他的却是骑兵，两条腿当然跑不过四条腿。他想：这回可能死定了。他忽然想起了救苦救难的观音菩萨，就又产生了一线生的希望，于是双手合十仰天喊道：大慈大悲的观音菩萨，快来救救弟子吧！话音刚落，就见从天边悠然飞来五朵红云，稳稳落在山崖顶上。定睛再看，红云变幻化成五尊神佛：中间的莲花台上端坐着观音菩萨，两边排列着四大天王。刘秀又惊又喜，倒头便拜。当他再抬起头来时，神佛不见了，只留下一台五座的莲花石和一神猿把守。但石坐的下面却多出了一个仅供一人躺下容身的小洞。刘秀天资聪慧，一看就知道，这是观音菩萨给自己提供的避难所，于是，很快爬了进去，洞口虽小，里面很大。因有菩萨暗中相助，再多的追兵也找不到他。眼看天就黑了，王莽只好收兵回营，刘秀终于又躲一难。观音菩萨和四大天王显圣救难后就离开了，却留下这神奇壮观的一台四座。据说，那白衣观音有时还会悠然出现在莲花台上，与佛有缘的人就能见到。而能见到她的人必然大富大贵。
49、不见森林
50、特异功能的气功开发术
51、(关注方法)
52、假借一个思想，假借一个人，假借父母的信号练功，借子女的信号练功。
53、雨后彩虹
54、在普照寺，宏松勤修佛学，弘扬教义，为信徒解精神之困。宏松钻研佛医，搜罗药草，为百姓治肉体之疾。
55、凭什么被欺负还不能反抗
56、佛弟子能否食用牛奶和蜂蜜
57、具体训练方法，可以按《五柳仙宗》里的“慧命经”进行修炼；也可以按严新大师在多个场合，公开传授的“九心轮内功法”、“九步内功功法”及七术套八卦的56种心的“洗心法”。“洗心法”中也有训练自己影子的方法。具体的应用，就是指挥自己的“影子”的能力加具体的专业知识。
58、往期回顾
59、另一种人因为体内某些部位不够正常，或某些经络不够通畅，或某内脏功能欠强。导致了虽然有闪光现象却不能透视或者能透视的物体种类很少。这种人就更需要加功激发。
60、7月17号/21号(大美西藏·4980元)稻城、水上雅丹、青海湖、315火星公路，羊湖、纳木错川进青出十八日活动(可自驾跟团)
61、你所抵抗的，会持续存在——荣格
62、佛法讲的穷人是指什么样的人
63、解密药王孙思邈的神奇一生
64、好玩挥毫
65、5A普陀山•观世音菩萨修身道场.海天佛国.露天观音大佛.不肯去的观音
66、追梦行者
67、7月9-10号(青岛免票)青岛海底世界免票+海上仙山崂山免票·沙滩海水浴场纯玩二日游299元特价游(原价499元)一早一正餐
68、 世间的一切明明真实存在，如何解空
69、2：假豹子(就是指大小王配任意一张牌，但没有真豹子大)
70、佛教如何解释各种梦境
71、受了三皈五戒可以吃肉吗
72、为什么我公司的员工给钱也不好好干活
73、 请问师父，成功的秘诀是什么
74、真传丹道理法及修炼教程-3
75、 祈愿注生娘娘慈光遍照，大众善愿皆成，随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求男女得男女，求官位得官位。
76、 如何将三轮体空的“空”应用到生活中
77、我能否在其他宗派道场弘扬念佛法门
78、民间百姓们认为，作为司掌生育、负责送子的女神，既是福气的来源，也是福气的象征。
79、练站桩没效果？那是因你没得决窍
80、右侧是荤堂遗址，是信众吃荤的地方。普照寺有荤堂和素堂之分，寺内戒荤，只有素食供应。寺外可食荤，食荤后必洗心入寺。
81、这时，普照寺殿宇已零落飘摇。于是，宏松决定整饬寺庙。从光绪甲午年(1894年)到戊戌年(1899年)春，历经六年峻工，新建整饬了普贤殿、大佛殿、息影洞、御书楼、双龙井、观音阁、敕赐门、首椤严门、永安门等37处寺庙建筑。
82、 为什么你安排他住好房间，我却没有
83、农历四月初四日——文殊菩萨生日
84、备注：
85、 因病经常读错佛经上的字，有什么影响吗
86、山门殿，进深8米，面阔12米，高5米，为单檐歇山顶建筑，是普照寺的内门。
87、太平山字
88、实践永远是检验真理的标准，如果确确实实发生了与某些真理相勃的事件，那就意味着有新的领域，有可能发现新的相对真理。他和原真理是相容的。
89、艺术登高峰
90、今年过年家中只有我和女儿两人。腊月二十七吃过早饭，父女俩去周家坪某超市绕五颜六色的糖果摊位走了两圈，酥糖，软糖，阿尔卑斯系列巧克力各样抓了几把，分装两袋；记得那天串亲戚，吃了几块黄老五狗屎糖，既脆又香，又不很甜，虽然名字不雅，但口感不错，今天转了两家超市也没买到狗屎糖，只好罢休。给女儿买了两个红艳艳的火龙果，五个椭园形的紫金色的甜橙(恰好一盘供果)，一包焦糖口味瓜籽，一箱适合老人饮用的牛奶，一提营养礼包，出超市的门，两爷子两手都提着大盒小包。
91、呼吸精气内守神。这里的呼吸不是指常规的口鼻呼吸，意想自己能用穴位呼吸，特别是用肚脐呼吸。慢慢地训练自己用多个穴位呼吸，同时用十二原穴呼吸，百会、会阴、劳宫、涌泉、命门穴都帮助呼吸。逐渐过度到全身穴位，皮肤毛孔都可以帮助呼吸。自动地呼吸宇宙的精华之气。内守神，就是要警觉自己的神。一有杂念，就要觉悟。将感觉到的信息进行处理，引导神按正确的方向发展。什麽是神？神乎神，变化莫测谓之神。(或者说阴阳莫测谓之神)万事万物都在不停地变化，生命体内的运动更是生机勃勃。人的意念活动也一直未停过。练功入静后就会产生气感，感觉一来，就会考虑：这是怎麽回事？或者平常生活、工作中的问题跑出来了。特别是平日放不下的问题，更会涌上心头。这样就走神了。练功练的较好时，功能基础较好的人，都有可能出现幻视、幻听现象。更有可能让自己的思想被种种境界牵着鼻子走。就更容易走神了。内守神，就要守住体内的变化，守住内心的变化。变化一出来，就要有相应地感知，昏沉是守不住神的。但又不能心神散乱，想入非非。始终保持平静心。
92、 怎样才能“优死”
93、农历八月二十二日——燃灯古佛生日
94、地藏殿
95、我们希望成功，也必须择才而教，量根施道。否则也会其功不成，其师无名。近几十年，中医界难见明医的报道，看来跟违背了《黄帝内经》这一择才而教的原则有关。因为中医院校是从高考生中按学分录取，学分高的人，其官能未必有特长。而许多特异功能人在学分上又没有特长。真是能人常有，全人难得！
96、佛学是一门重视智慧的学问。按禅宗六祖惠能的说法，定是慧体，慧是定之用。二者好比灯光，灯是光之体，光是灯之用。我们的理解，其实二者是同一个东西，两种表现形式。二者是是统一的有机整体。定中有慧，慧中有定。
97、在佛光道上大家可游赏戒堂造像、自在门、西壁崖刻、敕赐门、洗心池、九步梯、梯云纵、首楞严门、登天梯、永安门、长生岩、家谷庙、听涛亭、禅光廊、眺水阁、静心苑(下院)等景观。佛光道全长668米。其中，宏松旧路324米，新建道路344米。从这里开始到“永安门”是宏松旧路。
98、牧歌远牧
99、人在气中乐融融。用意识观看或观想整个宇宙充满了气。好象自己在白云中，或茫茫的大雾中一样。保持童心状态。保持欢喜心情。
100、 我对他真诚，他对我不真诚，我该怎么办
101、 为什么说受持八关斋戒功德很大
102、 怎样才能“优死”
103、按阴阳五行的相生顺序，拍打或点按十二原穴。顺序为：太渊——太溪——太冲——太白——鸠尾——气海。若取点穴，以旋点为好。男子每穴点七下，要默数数字。先点左穴，后点右穴，如太渊穴，先用右手中指点按左手的太渊穴，再用左手中指点按右手的太渊穴。女子则每穴点六下。也要数数字。与男子相反，先点右穴，再点左穴。鸠尾穴和气海穴，则由双手中指相触，同时点穴。男子先逆时针旋点七下，在顺时针旋点七下。女子则先顺后逆，各旋点六下。
104、2017年5月13日，农历四月十八日恭迎注生娘娘圣诞日，莲坛村慈德庵上午八点诵观世音菩萨普门品，10点30分消灾普佛，供灯，供鲜花，供水果，祈愿注生娘娘慈光遍照，大众善愿皆成，随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求男女得男女，求官位得官位。敬请广大善信踊跃参加，同沾法喜，功德无量！
105、中秋拜月法会
106、 八关斋戒是否可以多日一起受持？