1、惬允，
2、输了
3、 6墨雨
4、初遇某人时眼里闪烁的光芒
5、浅沫
6、孤街
7、终于，你不堪其扰，放弃了抵抗，将名字改成“勇敢的心”、“明天依旧向太阳”，堵住爸妈的十万个为什么。
8、心脏╮
9、 9刚哥(二字丧系网名)。
10、一般研究者將“舊之於上”讀爲“久之於上”，更重要的原因是囿於諸侯五月而葬的成説，然而實際上春秋時代的方國諸侯三月而葬非常普遍。萬麗華在《左傳中的先秦喪禮研究》中統計了鄭國國君的葬制，可以看出鄭國國君“三月而葬”是其正禮。在《左傳》中記述鄭國國君下葬時月的有六位，他們是鄭莊公、鄭厲公、鄭襄公、鄭簡共、鄭定公、鄭獻公，其中三月而葬的有四位，分别是鄭莊公、鄭簡共、鄭定公、鄭獻公。而不按三月而葬的有兩位，一位是“八月而葬”的鄭厲公，杜預注：“八月乃葬，緩慢也。”另一位是，“一月而葬”的鄭襄公《左傳》没有給出鄭襄公一月而葬的具體理由，不過《公羊》、《穀梁》對此有所説明。在經文“葬鄭襄公”後，同年有經文“鄭伯伐許”，此“鄭伯”已經不是指鄭襄公了，而是指鄭悼公，此條經文下《公羊傳》云：“未踰年君稱伯者，時樂成君位，親自伐許，故如其意以著其惡”，《穀梁傳》云：“喪未踰年，自同於正君，亦譏之。”《公羊傳》、《穀梁傳》通過這種方式説明鄭悼公早早即位爲君，帶領軍隊攻打許國，没有遵守逾年即位的禮制。《曲禮》孔穎達疏：“準《左傳》之義，諸侯薨而嗣子即位，凡有三時，一是始喪，即適子之位；二是踰年正月，即一國正君臣之位；三是除喪而見於天子，天子命之，嗣列爲諸侯之位。”這應該是當時的正禮。根據這點推測，鄭簡公“一月而葬”大概就是因爲鄭悼公要籌備攻打許國，而從速安葬了鄭簡公。(二字丧系网名)。
11、妞、嫒沵
12、 9墨凉
13、沈培認爲將“舊”當讀爲“柩”不妥並引王挺斌意見“‘柩之於堂’不等於‘柩於堂’‘柩在堂’，古書中‘柩’無動詞用例，……”。雖然傳世文獻中“柩”作動詞的用例鮮見，但是禮書中的名物詞、儀節名詞作爲動詞使用的用例比較常見。本文前舉的“肂”字既可以作爲狹義的“埋棺之坎”或廣義的“大殮”儀節的名詞使用，如《儀禮》“掘肂見衽”；也可以作爲整個行“大殮”儀節的動詞使用，如《逸周書》“肂於成周”。古書中還有將“殯”作爲動詞的用例，如《左傳·文公十五年》“取而殯之”之例，與簡文“舊(柩)之於上(堂)”同構。古書中的“賵”“賻”既可以指助喪的布幣車馬，也可以作爲“賵”“賻”儀節動詞使用，《儀禮·既夕禮》“公賵，玄纁束，馬兩。”鄭玄注引《左傳·哀公二十三年》的一條異文有“宋景曹卒，魯季康子使冉求賵之以馬，曰：其可以稱旌繁乎？”。7又，《禮記·雜記上》孔穎達疏引鄭玄《釋癈疾》云：
14、祈祷，青丝，知更，顾念，余生，枷锁，煎熬，旧非。
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26、 清茶
27、花影
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29、 4言欢
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58、17束缚
59、我就像个士兵，脱下了铠甲拿掉武器，被推上战场。
60、凉拌西兰花 几两春秋梦
61、0(早安)今日心情是开口向上的抛物线
62、某天，你无端想起一个人，她曾让你对明天有所期许，但是却完全没有出现在你的明天里。——《再见金华站》
63、人间荒唐古怪 星河暗恋记
64、 7扶苏
65、 3连城
66、昨日浪漫 明目款款 第几種人
67、 兜兜
68、 6鹿曦
69、 3开琼
70、温柔的人像沼泽 藏一袋快乐
71、惬允，