1、△安瑾瑜
2、过期氟西汀
3、北辰
4、诔烨拽拽
5、菩萨开示我们发愿的时候要发愿我们过去现在未来三世，比如像过去未来现在三世同时发愿能够成佛成菩萨，发愿度人度众生，种种的发愿都可以三世一起发愿。(独一无二的孔字繁体字网名)。
6、別折磨我
7、对不起丶我听腻了
8、那朗朗的笑声还在耳边响起
9、第二次说的话也不多，因为他似乎是个忙碌的人
10、-(蘟裑术)
11、(感知观世音菩萨开示)道场建立开示三：传达观世音菩萨对众生开示:
12、孔令焓涵
13、非马：《在李白故里向诗人问好》(来源：非马艺术世界 )
14、痞女
15、 草根蚂蚁(饶箭声)，河南省鹤壁市人。五一原住民，有诗歌、小说、散文等百余万字，出版诗集《小巷先知》，传记《金声玉振一一金不换传》，写有小说《清白》、《寿衣店》、《七零年代的欲望》、散文集《汤河时光》、民俗作品集《望鹿楼》，主编杂志《领军》、《大美鹤壁》、《鹤壁金刊》等。
16、愿八功德水净洗娑婆世界成为人间极乐
17、庄严地撡你
18、冬天冷了
19、胡闹其实是一种依靠
20、我可以暗恋二乔(独一无二的孔字繁体字网名)。
21、
22、落叶归根た
23、2月24日，我们进了我们自己的村庄多拉·萨尔甘·由依。在这村庄几里外，我们遇见了色琴和两个新来的哥萨克兵沙都尔(Shag-dur)和瑟顿(Cherdon)。这两个人戴着高黑羊皮帽子，穿着深蓝色的制服和光亮的靴子，肩上挂着带吊钩的军刀。他们在壮丽的西伯利亚马上对我们行军礼时，报告他们的行程 。他们费了四个半月工夫，从外贝加尔(Transbikalia)和赤塔(Chita)起身，经过迪化(乌鲁木齐)、焉耆和库尔勒到这里。
24、认识的，不认识的
25、花开不见花
26、慕城 ლ 藍就
27、带着满身的诗，
28、拿起笔杆子的人总是醒着的疯子
29、惡魔℡ ლ 天使℡
30、哎呀，明天早上还要上班……
31、诗界领军人尽望，蚁群聚力震天吟。
32、昨日音容，还在文章里嬉笑怒骂
33、在草根活着的蚂蚁
34、陌若安生
35、打伞潞亽
36、一群重情重义的道友，人人手执笔墨
37、这么好的雪天不能忘记你
38、春夏的青葱成了回忆
39、丿Ares丶倾城
40、孔令景浩
41、勿念 ლ 無戀
42、蕞逅啲狂歡
43、上坟时，我带了一把铲子
44、但他对您的福态
45、一支离弦的箭
46、投君怀抱里
47、曙光
48、一潞帶風
49、清歡渡不歸路
50、落絮飘飞
51、禁止◎爱
52、不求闻达自扬名。
53、 有人说，山城是一条河。
54、 人生只有单程车票，有去无往，走了就没有再回来的时候。悲歌可以当泣，远望可以当归。有人说这个世界是有轮回的，生生死死皆有因果。愿死者入土为安，灵魂早入天堂。我们对您表示深深地怀念，给死者送上一份哀思，愿他安心走好。
55、——《大梵天王问佛决疑经》
56、和一个牛皮纸袋
57、念汐
58、愿世界和平，国泰民安，正法久住，法运昌盛。
59、他做饭的时候
60、/Mr,呆|/Mr,傻
61、不空紫光。右手能作五色光印。
62、棉花一朵
63、.`┌.℡囄!`.|.`┌.℡弃!`
64、 这个咒念诵的时候窜入到人的身体，如同佛钻入到人的身体，人的身体如同佛的法身一样，每念一个字，佛从字跳出来钻入人的身体里，钻入人的毛细孔里，就好像这个人的身体变成了佛的法身，每个毛细血孔里都有佛的法身，含着无量尊佛的法身在里边。
65、你满脸是淡淡的笑容
66、冬痞
67、那稀疏的几根长胡子
68、梦幻楼兰ぴ
69、但是也感知到观音明王如来也还有一个授记，就是娑婆世界就像一个大染缸，一旦投身其中，你就会与娑婆世界的众生无一无二。也就是说你再也没有之前的那些修为，那种特异的神通，我们之前能够达到那种修为状态，我们之前是有神通的，你就必须经过娑婆世界的磨炼，那种神通在这时候不能够让你具备，你就必须是一个凡俗俗子。唯一不同的就是我们有一个因缘，这种因缘让我们在某种程度上获得佛菩萨的加持，这种加持是能够让道场在娑婆世界这里建立，然后道场建立起来以后，需要我们以凡夫俗子的状态去推进，也就是让道场能够如同十方诸佛菩萨布置给我们的任务一样，要在这个阶段尽可能多的解救众生，当众生成就以后就是我们成就了。
70、英年早逝，淇水失文化达人
71、即成法身。即得直生弥陀佛前。
72、(林妹妹的墨宝)
73、请我们一起吃你炖的猪蹄
74、释迦牟尼佛对卍字符开示
75、 曾经的一场大雨让我们感到了大自然的威力，也把我们浇醒，我们突然感到了汤河的存在，就像记起了早已遗忘的母亲。
76、嫑忈嘦怹
77、患難方始見真情
78、你枝头的脸颊上
79、发挽栀花
80、 过去的几千年里，山城一直是水乡，无论是《诗经》，还是那些流传千古的传说故事，都记载着翠竹、蒹葭、溪流与泉水。
81、一支承载山城文脉的箭呼啸远去
82、司马昭之心关我屁事
83、箜白○0o
84、︶﹉余温ミ
85、个丗?Jīё
86、感觉到我们都还是处于修行过程中的众生，就像与我们世俗中要取得考核是差不多的，都要经过一定的审核和考验的过程，然后才能够把相应的学位证书，或者成就的证明给你进行授记。包括刚才的魔王，魔王的呈现和告诫我们的话语，都是对我们进行考核当中的清净，都是在考试考核当中。观音如来给我们出了一个题目一人一个任务，你们要去到娑婆世界去磨炼，在娑婆世界的末法时期的阶段，去教化拯救娑婆的众生，将与佛有缘的娑婆众生，让他们不至于堕落到恶道中，免受更大的痛苦，众生本来已经很痛苦了，如果再沦落恶道之中，那就是苦不堪言。
87、在无纸的年代，诗歌细若竹简，诗歌重如铜鼎，诗歌粗粝如石头。唱歌的人把竹子烤出汗青，用丝绦连接，一篇文章要装满一车，卫地的竹子记不完一部卫风。
88、華麗蛻變優雅
89、唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑訶
90、
91、思绪亦可接千载，
92、孤独与酒
93、别的甭说，一双筷子，他就讲了二十多分钟。餐桌上，看家教，看教养，看性格。筷子里面的讲究和礼数，餐桌上的老规矩，太多了，从筷子的由来、摆放、用法、禁忌和寓意，姜波讲了许多，追记一二。三根手指头用筷子，是穷相；四根手指头用筷子，是富相。“筷不出檐”，就是不能让筷子露出桌面，否则，那叫“扎天眼，”大不敬，应该摆放在离桌沿一厘米多的位置。勺子，一定要放在左边，勺柄，一定要顺时针方向摆放，逆时针，那是追悼亡人。筷子一定要对齐，三长两短，那是棺材。筷子更不能立着，不能扎食品，不能插在碗里，那是祭奠亡人。筷子轻易不要落到地上，那叫“砸祖宗”，叫“落地惊神”，落了，要有道歉和认错的仪式。
94、讲台校苑化英名。
95、oО开莳-?
96、 山城依山傍水，山是太行山，水是汤河水。有了山和水，整座城市和她的人民就有了灵性和品位。在山城居住的人们依恋这块土地，起起伏伏的山城永远是那么的温暖和舒适，汤河、山城与山城人就像一块钟表里的齿轮，在磨合中产生默契。
97、让那些自以为清醒的家伙
98、现在给他们念念咒，再做个化解。大随求心咒10除三毒习气10宝箧印咒3遍大悲心咒10佛顶尊胜陀罗尼心咒，药师灌顶真言八字咒五字咒10遍
99、我们来到几处古代的遗迹，测量了一番。那些遗迹中有一座35尺高的塔。我们靠近了安迪尔(Andere)(中国地图原标为"安德悦")，便走回且末那里。我们必要忍受在冰点下26度的温度。
100、旧城离人
101、别怂
102、初衷 ლ 初擁
103、二逼患者
104、我们的动物班中又增加了两条新生的小狗，带着黑白的斑点和蓬松的毛衣。它们的名字叫马林启(Malenki)和尔契克(Malchilk) ，它们的寿命比较我们所带的别的狗长些。
105、无雪今年冬天无雪 医院大楼顶层那一缕阳光冰一样覆在灰色的墙上好似窦蛾冤的七月鲜亮的天空下悬满大如席的云朵雪片人们彼此沙哑问候鼻腔里淤积着干渴的血相目以对眼就像来年正月里的元宵似雪而非雪的那一团浊白岁末 我像失明的鱼搁浅在黄沙把鳞片上最后一滴水渗干这是我看到的景象
106、碧蓉
107、二缺靚女
108、法海不懂愛
109、你很难解释出魔为什么要那样，因为感觉魔本来就会是这样的存在，因为当这些众生不再具备娑婆世界众生的形态时，他们就会成为魔国的魔众魔民魔子魔孙。这样魔的势力存在的空间就能够得到扩张，在整个虚空宇宙里，就能够显现魔的地位势力，魔的存在也必须要完成这样的呈现和证明，因此我们说魔和佛自然存在的也是一个必然的状态。
110、淇水悲已滞，
111、我们又看见几棵垂柳树，而且在平地上掘了一口井，到四尺半深，便有水出来。水可以喝，但出得不快。我们又将井掘深了一些，水比较多了，每峰骆驼喝了六桶水。那个地方极为动人，所以我们次日住了一天，看见了一些狐狸和野兔的足迹，还有一只差不多全黑的狼在沙山顶遁走不见了。每峰骆驼喝了11桶水，便可以走10天路程，不用再喝了。
112、发出的声音像母亲
113、九卿
114、゛如果還有今天
115、你曾经豁达地为我点赞！
116、2029
117、幾寸歡糦
118、戀你。 ლ 想你。
119、念初
120、我都是家属院的笑谈
121、鹤城的每处风景都有您的清风明月
122、筅玍、请嗳莪
123、所以我们想要快速成佛快速解脱度众生，我们就要从现在做起，而不是拖着到明天，到后天，又到老了开始做，要从当下开始。
124、我突然想起
125、巛青春灬永恒
126、满眼喜欢
127、今夜无雪若有雪我会打着纱灯从怡红院走出让平儿引路宝钗陪同踩着大观园咯吱咯吱的雪到后花园看梅当然——这么好的雪天不能忘记你妙玉——你是最优雅的女人你通红的泥炉上煮着从梅花上扫下的雪这些刚从天庭黄金的屋檐上降临人间的水珠正同陈年的普陀茶拥抱碧绿的水翻出圆圆的鱼目饮这样的好茶需凭窗何况满天是大如席的雪片窗外是否有竹？当然要有若无——让我的画家朋友画出一簇干脆我们就在竹下设几借摇曳的灯光评诗论画上酒——宝哥哥我要喝醉一次趁酒疯呕吐在你的笔洗里而今大观园哪还有女人只一个史湘云还是个男不男女不女的刘姥姥年青时哪有你漂亮妙玉，我真想把贾环送我的春宫图赠予你唉——你呀妙玉女人一旦看破红尘那是很容易成佛、成仙、成神的但我总愿意女人还是人就象今晚你满脸是淡淡的笑容满眼是平和的目光满身是脱俗的气度在你面前我们都是未被点化的顽石难怪那么多臭男人恭维偏偏我不会奉承我喝多了——回家这大的雪在晚就赶不上到贾府的二路汽车了明天早上还要上班……
128、——同野
129、汤河流淌着你无尽的童年乐趣
130、一次，一个牧童指给我们看一个既不是伊斯兰教又非佛教的奇怪的墓地。我们掘出了两口朴素的杨木旧棺材。在一口棺材里面，躺着一个脸色和羊皮纸似的白发老人，身上的衣服都已裂成碎块。还有一口棺材里是一个妇人，她的头发在背上用红绿带捆扎着，穿了一件带裙子的外衣，袖子紧贴着身体，头上围着 一块印花布，脚下穿着红袜。那里的牧人告诉我们这样的坟墓在树林里很多。这些大概是俄国人的尸体，他们是在1820年后从西伯利亚逃来的。
131、迷鹿 ლ 慌夢
132、持咒即能去罪，使身心清净，是善人也，即便佛力不成，但是咒力能成事：
133、淇河四章
134、2b丶绝非偶然