1、刘给我耀文
2、小虎牙凯凯超帅耶 等等(王俊凯粉丝网名女生英文)。
3、一见钟情王大源
4、(64)科技新知：《颤抖吧废青，814大团结，饭圈女孩的漂亮翻身仗》，2019-08-http://www.sohu.com/a/334148404_4669
5、(52)马中红：《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》，《广州大学学报》2019年第3期。
6、(小编)以后星座不流行了吗？
7、2019年夏天，《广州大学学报(哲学社会科学版)》组织召开了“当代中国的大众文化与审美代沟”学术研讨会。与会学者就审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题各抒己见。本专题的论文都来自这次会议，本刊集中推出这些论文，希望引起学界更多的关注，对该问题展开更广泛深入的剖析。(王俊凯粉丝网名女生英文)。
8、2013年6月1日发布与王源合唱翻唱作品《洋葱》，受到网友疯狂转发。视频仅半个月网络播放就超过500万次，新浪微博转发近20万次，被五月天阿信微博转发，阿信公开称赞其为“小小歌王”，红遍两岸三地，成为较为轰动的童星翻唱视频之并引起家长们对六一儿童节的重视，增强了家长对孩子们家庭教育的重视。6月4日，《洋葱》视频被台湾《中天新闻台》播报。
9、本文试图在参与式观察和访谈的基础上，(12)对饭圈撕逼现象做出更深入的文化解读。本文认为，不同于线下私人生活中的争吵，网络撕逼由于发生在公共论坛和社交媒体上，依赖文字、图片等可保存、可传播的媒介，从而构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。饭圈撕逼并非只是集体情绪或攻击性的盲目释放，而是会在对象、时机和方式上体现出策略性考量。在特定情况下，撕逼会成为一种社群动员和团结机制，强化粉丝的身份认同。在跨圈层的撕逼活动中，我们可以发现当代中国社会的审美隔阂并非只是沿着代际的轴线，性别的沟壑可能比代沟更为严重。
10、|2|
11、(8)王敏利：《网络群体间极化博弈现象的形成及原因浅析——以网络粉丝互掐为例》，《科技视界》2015年第5期。
12、日久生情王俊凯
13、主持人 吕鹤颖
14、(72)蚂蚁：《电竞饭圈化：“土著”与“移民”的世纪之争》，2019-08-https://tech.sina.com.cn/csj/2019-08-22/doc-ihytcitn08613shtml。
15、小凯你会发光;
16、游戏、网络类(男生偏多)
17、不过，2019年饭圈女孩出征讨伐香港游行示威者的事件，在一定程度上洗刷了饭圈的污名，并让饭圈女孩和反对饭圈文化的男性网友在爱国主义的旗帜下握手言和。以下是一个科技类自媒体对这次饭圈行动的激情描述：
18、我凯始爱你到无法自拔
19、Karry，mylove
20、(41)徐钧盐：《怀念张国荣：在瞬息万变的时代中构建长情记忆》，《文化研究》2018年第34辑。
21、小凯你够帅够萌够酷够天真
22、(38)等待电风扇：《科普一些饭圈撕逼历史规律给看到撕逼心塞的你们》，http://waitingfan4lofter.com/post/1db6c4d8_97ef6f
23、杨玲
24、唯爱&小凯;
25、凯不一般
26、|7|
27、薇乎祺薇
28、注释
29、正廷的猫
30、王俊凯是水i
31、摘要 饭圈撕逼是一个普遍而富有争议的网络文化现象。不同于线下私人生活中的争吵，粉丝在网络上的撕逼行为构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。部分策略性的撕逼活动具有社群动员和团结的功能，可以强化粉丝的身份认同。在跨圈层的冲突中，审美的性别鸿沟比代际隔阂更为突出。在“丧文化”流行的当下，饭圈为成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。减少网络圈层冲突的最佳方法是将青年人的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。
32、(24)“控评”即“操控评论”的简称，是饭圈流行的一种维护明星正面形象的手段。主要做法是大量点赞正面评论，将其顶到热评的位置，以此来压制负面评论。
33、我爱的小凯有最美丽的侧脸
34、(68)王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》；吴志远：《从“趣缘迷群”到“爱豆政治”：青少年网络民族主义的行动逻辑》，《当代青年研究》2019年第2期。
35、源源才不圆
36、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式，但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出：“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具，它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词，因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯，犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关，甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满，部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权，在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。
37、广州大学人文学院讲师
38、■□‘ 小凯cc’
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40、结 语
41、(19)徐颈僵：《三个丑娃娃，有多远滚多远》，2019-05-https://www.douban.com/group/topic/140729925/?start=0。
42、(小编)我看了看，这里有“学霸”、有“天才学霸”、有“我是学霸”、有“学霸王者”、有“学霸君王”、有“学霸中的学霸”、有“总是考100分的学霸”，只有“真学酥”和“我不是学霸”。当学霸真重要哈。
43、王俊凯我是你的信徒
44、少年名为王俊凯
45、(扩展资料)
46、王是命不可缺i
47、我的宠爱—凯
48、心中好少年❀王俊凯
49、LOVEˇkarrywang
50、捕获一只小凯蟹
51、当下中国的趣缘群体正在迅速“饭圈化”，即采取饭圈的一套认同方式、行为模式和话语体系。饭圈文化的扩散，一方面得益于大量女性粉丝涌入传统上由男性主导的亚文化圈层，(72)另一方面也源自饭圈组织和文化实践的独特魅力。在“丧文化”、“佛系青年”大行其道的当下，饭圈却为其成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。饭圈复杂的日常操作，活跃的文化生产，激烈的竞争和论战，都是消极懒散、无欲无求、得过且过的佛系人生观的反面。如果说丧文化标榜的颓废是“充满无力感的情绪表演”，(73)无处不在的饭圈撕逼则是充满能动性的语言操演。如果说许多90后、00后青年在各种社会压力下感到“丧”、孤独和无助，不少粉丝则通过打榜、应援等周密组织的饭圈集体行动感到“燃”、热血和团结。饭圈还在慈善公益事业和社会救助中发挥了一定作用。2020年初，武汉爆发新型冠状病毒，各个饭圈迅速组织起来为疫区捐钱、捐物，显示了极强的执行力。(74)饭圈作为一个主要由女性组成、女性管理的社会群体，也为女性的主体性和审美意识提供了独特的表达空间，为女性的喜好和欲求获取了更大的文化合法性。
52、在2015年的“小学生世纪骂战”事件(14)发生之后，参与网络骂战的粉丝通常被假设为年龄小、学识少的“小学鸡”。但事实上，饭圈撕逼的主力往往并非小学生，而是大学生。2018年的一份统计数据显示，2%的微博活跃粉丝年龄分布在20-29岁之间，1%的粉丝为女性，8%的粉丝拥有本科/大专或以上学历。(15)这些年轻女性粉丝借助网络匿名性的保护，将秽语当作操演自我身份和能动性的工具。“豆瓣选秀吃瓜婊演组”(原名“青春有你婊演人才组”)组名中的“婊演”一词，就形象地概括了年轻女性在网络撕逼时的表演性质，“婊演”中的“婊”字也从贬义转化为褒义。近年来，随着草根女权主义意识的高涨，原本作为“荡妇羞辱”重要工具的“婊”字，已经被网民挪用、改造为一个彰显自我意识和叛逆精神的中性、甚至正面词素。如果某位女性或性少数群体的成员被形容为“婊里婊气”“婊气冲天”，那多半是在赞美她/他敢于张扬自我。(16)
53、你上小学的时候如果有网络，你叫啥名字？
54、(20)徐颈僵：《观赏性吵架技巧全解》，2019-05-https://www.douban.com/note/718627984/。
55、王俊凯会发光
56、少年名为王俊凯
57、(67)王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》，《国际新闻界》2016年第11期；刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。
58、老板，来几斤王俊凯
59、回头就是小凯;
60、(31)史安斌、杨云康：《后真相时代政治传播的理论重建和路径重构》，《国际新闻界》2017年第9期。
61、(36)“路人粉”指对某个明星抱有好感，会偶尔关注一下他/她的消息的受众。
62、﹎凯少
63、(77)CassR.Sunstein,#Republic:DividedDemocracyintheAgeofSocialMedia.Princeton:PrincetonUniversityPress,2017,pp.5-
64、阿凯√
65、凯久居我心i
66、(5)关于网络语言暴力的严格定义，可参考陈纯柱、马少盈：《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2019年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析，可参考李宪玲：《网络语言暴力的成因分析及对策研究》，硕士学位论文，华中师范大学，20
67、唯一岂
68、 粉丝名：汤圆 生日：2000.08 身高：167cm(成长ing)
69、(小编)看了有些名字，都觉得背后有个让人担心的孩子，你起这样的名字，你爸爸妈妈知道吗？
70、四叶小螃蟹
71、王俊凯在衡量网络人气的新浪实名微博评论及百度个人贴吧签到率等多项指标在14岁以下小歌手里雄居第一。
72、我爱的南岸少年王俊凯
73、(29)“唯粉”(也称“唯饭”)指偶像组合中只喜欢其中一名成员，对其他成员无感的粉丝。
74、南岸王少年
75、小葵买蜡笔呦
76、星座类(较少)
77、代表：一生只爱一人、LOVE、爱的回报、倾她于心！、美女好、你若开心便是晴天、gl我爱你、感情淡了撒点盐、相见不如怀念、你不懂爱缺懂伤害、默默看着你、人已走心已凉、陪伴是最长情的告白
78、(17)鹅组原名“八卦来了”小组，简称“八组”。该组现有62万成员，是豆瓣最活跃的小组之也是著名的娱乐新闻集散地。鹅组中的“鹅”字据说是“以讹传讹”的“讹”字的谐音。组内成员互称“八卦鹅”(“八卦er”的谐音)。
79、我为凯爷疯狂i
80、凯爷❤我的梦~
81、(65)2016年1月20日，百度李毅吧(“帝吧”)宣布出征，带领国内网友用表情包攻陷三立新闻、苹果日报、蔡英文等台独支持者的脸书主页。
82、余生一个王俊凯。
83、周宇是凯夫人
84、小凯你够帅够萌够酷够天真
85、一些在“三次元”会令人奇怪的东西，放到“二次元”就是唯美的。……女性审美本就倾向于泛化一些情感，放到社会现实中，这种泛化或许可称得上是一种“僭越”，如泡影一般虚幻。但作为一种审美体验，它仍是有价值的。即使它或多或少含有男色消费的成分，但它仍有本真、健康的一面，它的存在能让我们意识到：美无定法。我们何必向男性审美妥协。(57)
86、用自己的小名或者加些变化作网名(女生居多)
87、易只小包子啊
88、(小编)多情总被无情恼，从小时候就是。
89、(63)人民网舆情数据中心：《粉丝操控评论底线何在?》，
90、(11)吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2019年第5期。
91、男神王俊凯人气荣耀永不灭
92、1999年9月21日出生于重庆市，中国内地流行乐男歌手、影视演员，中国男子演唱组合TFBOYS队长，毕业于北京电影学院2017级表演系本科班。2010年底，加入TF家族。2012年2月，通过网络翻唱歌曲《囚鸟》走进大众视野。
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94、(15)艾漫数据、微博：《2018粉丝白皮书》，2018-12-http://www.199it.com/archives/8114html。
95、王俊凯是我的光i
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97、愿时光不改凯仍在。
98、但这种不妥协的姿态必然是有代价的。由于女性在男权社会中天然的弱势地位，饭圈女孩的审美趣味不可避免地遭到主流媒体和男性爱好者社群的贬低。她们本人被指责为丧失自我的“乌合之众”，她们喜爱的明星被当作“流量时代”的罪魁祸首，热衷CP文化的粉丝常常被要求“圈地自萌”，以免冒犯主流价值观。
99、厦门大学中文系副教授
100、三 “审美代沟”VS“审美性沟”