1、一天的采风很快要结束了，日影西斜，谈兴未尽，我被大家的热情深深感染，心里默默念叨凑成打油诗一首，既是对这次活动的小结，也算是对清湫及太白庙未来的祝愿和期盼吧！
2、●危语：用一句话形容一个非常危险的情况，这实际上是一种比赛,看谁说得最惊险。
3、览醉翁九景，拥水拥山，穿婆娑古树，错落亭台，曲折幽深寻雅境；
4、编辑：李亚红、李鹏
5、明志一亭，与民同乐；
6、(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
7、
8、三妇艳：五言六句。大妇。中妇。小妇。。良人。。良人也可用丈人、丈夫、众人、上客、佳人等。
9、蜈蚣街，又名南门大街，全长93米，宽5米鹅卵石铺就成一条巨大的蜈蚣图案。(古风网名古韵遗风5字)。
10、征稿启事
11、拢一蓑烟雨
12、周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在太白山区的首阳山，以山上的野菜为食。周武王回师西岐后派大将周贲去寻找，请他们下山，谁知周贲到了太白山也不愿回去了，情愿跟着二位王子一同在太白山修道。
13、峰秀情怡，自乐凭栏怀四海；
14、花莞杳萝烟
15、内涵是开放的
16、古碑表
17、(四声)即语调的平上去入，合称四声。
18、对应着清湫太白庙莲池的宏观
19、醉亭千古 ，乾坤浩荡水东流，问尔英雄豪杰，那个醒来。
20、、全句式重现
21、青空栀浅|流云薇眠
22、六忆诗：每首以“忆”字开头，回忆聚、别、行、坐、食、眠六种情境，留连吟唱。“忆x时”三字领起，继之以五个五言句，格式定型。
23、副主任：葛平
24、千壶水向蔬畦溉，几卷书从木榻翻。
25、(4)解疑式：先设疑后释疑，形成新奇的意境。
26、张永麟，生于1963年，眉县齐镇官亭村人。81年先后在官亭小学，齐镇初中任教。1988年12月至2008年8月先后在青化，常兴，横渠和金渠等地工作，担任副镇长等职务。2008年9月至2017年4月先后在县科协，县统筹城乡发展办公室、县政协等单位工作，任县政协教文卫体与学习文史委主任等职务，2017年5月退居二线。2012年开开始文学创作，先后有8篇作品在政协文史资料及有关杂志刊登。2018年11月份以来，有《我的父亲》、《难忘的教师生涯》、《变迁》、《渭北见闻》等作品在《江山文学网》上发表。作者人生阅历丰富，善于洞察社会，文笔朴实，其作品平而不华，深受读者喜爱。业余擅长音乐、书法。
27、代他人报名者必须将以上注意事项告知被代报名参加者，凡报名者均视为接受本领队声明，凡被代报名参加者均视为已通过代他人报名者知晓以上注意事项并接受本声明。
28、现代诗歌理论源流
29、
30、10黑龙江虎林 刘丽颖
31、一景二贤，写意抒情七里游。
32、这里的大米色白、油润、味香，
33、香墨弯弯画|燕脂淡淡筠
34、欧阳一记名天下；
35、这个时候，不说痛苦和幸福
36、双声、叠韵、叠音。象声，这类同在中国古典诗歌里运用得相当广泛。如“参差荇莱”、“青青子衿，悠悠我心”、“聊逍遥以相羊”、“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”、“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这些词用得恰当，不但增加了音乐美，也加强了抒情的效果。
37、云南 蒋厚雄
38、问世间，情是何物，直教生死相许。
39、听罢笛声绕云烟‖看却花谢离恨天
40、音韵系列
41、不看日子
42、大二小三月 出头
43、作者简介
44、(新韵)
45、他们认为西周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。
46、说起清湫的前朝旧事，村里的老人们津津有味，虽然难免支离破碎，但在我看来，这就是历史的真实。多少年的口口相传，成就了几许不绝的传奇，也湮灭了多少真实地壮美，才造就了今天神秘的清湫。
47、醉翁赋韵亭阁秀；
48、飞檐峭壁仙亭醉：
49、梅花报主，翁亭醉赏雄文老；
50、1拆字图诗：此诗可谓拆字诗中一绝，每隔一行的字每字拆成两字，拆后全诗从右至左竖读，成一首七言律诗或五言绝句。如果是横排的，则拆后全诗从左至右横读。
51、抛笔谁呼归去来？深情一卷旧扉开。
52、 大约是1988年，日本友人来寻找日本太白庙的渊源，寻到了清秋太白庙。但清秋太白庙烟花已散，杳然无影，就把清秋小学改名为：“太白庙小学”。与日本太白庙结为姊妹学校。清秋太白庙的渊源流长，一斑可见。
53、几乎和"朦胧诗"群体同出于80年代初期，而在90年代终于成为主潮的"新生代"，是比较庞杂的诗人群。其中影响较大的有海子，王家新等为代表的所谓“后朦胧”诗人，此外，还有韩东，于坚等为代表的“第三代”诗人。他们的特点表现为注重日常生活的审美，价值观念上的反崇高，反英雄，艺术上则反优雅，反意象，有意用原生态的口语入诗。是新时代的美化用语。
54、偏爱断崖悬素练，耆龄已过又登临。
55、云南除了丽江、大理这样有名的旅游城市之外，还有多年连续获得宜居城市的曲靖。它是云南第二大城市，整个城市的景观自然不错，适合散心。
56、岜沙还是应该来，这里的风俗，歌舞，民居，小径；这里的大山，河流，森林，田园。这些并没有发生什么实质性的变化，该有的原生态还是有。
57、有生之年，相识与你。
58、醉人杯酒，为国分忧。
59、古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
60、情窥景象，水落林霏岁月新。
61、两边尽是翘角山墙的老房子，
62、醉翁亭下痴情酒，
63、古诗二言至十一言之始
64、依亭小醉，浩气腾胸。
65、细细观碑读文
66、大殿气势宏伟
67、他生莫作有情痴，人间无地著相思。
68、离开时，我面朝太白山、太白庙，双手紧紧地合微闭双眼，颔首静默，虔诚得如一个信徒。我从来没有对一座山、一个村庄、一座庙宇如此的虔诚，因为每一块被打碎的碑刻掉下来的石渣，都掉落在了我柔软的心上；我也从来没有对一段历史有这么清晰的认识，因为这段历史粉尘里，镌刻着中华文明的沧桑变化；我也从来没有对一方故土如此敬畏，因为脚下的每寸土地都被深深地叩问。我听见她在诉说，诉说着横亘千年的故事。
69、叠韵诗：全诗各句所用的字的韵部均相同的诗。
70、除了敬畏的目光所及
71、几颗红豆瞒人种，一柄银锄带露耘。
72、(河北诗歌)韩仰熙‖我们的屈原(诗十二首)
73、活动时间：9月15-16号
74、看它喊出了千百年来
75、 太白山高出众山，在冰雪线以上，山顶常年积雪不化，所以流传着：“太白积雪六月天”。绝顶有五池，池水清咧，以为神池敬之。太白山顶，遥遥百余里，陡峭艰险，取水不易，在太白山底下设太白庙。真正的太白庙在拔仙台上。太白山下的太白庙与清秋太白庙都属太白庙的下院，清湫太白庙是上山的第一门户，也作为登山的行宫，清湫太白庙爷池的水来自于绝顶的神湫。山下的太白庙侧于祈雨。清湫太白庙祈雨又侧于还愿谢恩。真正登上太白山绝顶祈雨的只有北宋的凤翔知府李昭，他真的脱掉鞋子，赤脚上拜神佛。多数皇朝官员都取之于清湫太白神池的水，祭天求雨、谢恩。有人把太白庙比作大树，把清湫太白庙比作大树的根。
76、1江苏 孙述俊
77、清湫古城(营南)东门在今310国道蔬果市场处，西门在310国道清湫服务站(原劳改农场东院墙处)，南门在原大爷池北地势平坦处，北门在今太白小学处，住户基本是当地老户(现三组)。太白小学以北为营北(现五组)，所居者多为外迁移民后裔。
78、
79、形式是自由的
80、优惠时间：7月16日至9月30日(共计76天)
81、祈雨祷霖是千年的那个时代
82、彩笔描春花解语，暖踪化雨鸟催耕。
83、1湖南 彭水洪
84、院内古柏刺楸高大参天，木槿长势繁茂。门前有90多幢北宋至清历代帝王对太白山封禅的石碑。进大门后，东西两边各有考教(以彩塑表现生前品行恶劣、行恶积怨的人在阴间接受“阎罗天子”的审判后，遭受各种酷刑的情形)三间，大门、二门各一楹，进二道门后太白正殿五楹，系宫殿式结构。正殿的立柱均系两围大的松木空心柱，丈余高的铁莲花竖立殿前。同年六月毕沅将御笔题诗和太白庙重修原委镌刻成石碑立于庙前，至今尚存。庙内共有殿宇六十六楹，其中两厢官房，钟鼓楼，香坊，戏楼，甬路，墙垣等。供奉神像共计八十八尊。有“太白三圣”(普济王、济明王、惠明王)、玉皇大帝、紫阳真人即“张伯瑞”、“三霄”即(云霄，琼霄，碧霄)、关羽、周仓、关平、东西雷神、(东恶西善)黑煞神、红煞神、三十六天罡等(道教称北斗丛星中有三十六个天罡星)，全是湫神。还有十二顶轿子，在举行祷雨仪式时，抬着神像在清湫城中游街。太白庙会，每年古历正月十二和七月十二共有两次。
85、太白庙题联
86、一泓渤澥真如酒，掬做今生欢乐泉。
87、悟通琴语春云懒，望断天涯秋梦凉。
88、亭翼酿泉，山僧好事；
89、琅琊山麓一闲亭，苏字欧文称二绝；
90、10倒顺连环锦缠枝：七言八句的回文顶真诗还可编成图形顶真诗，称为倒顺连环锦缠枝，每行七字，共七行，第七行头上少一字，读法从中间顺时针旋转，下一句的头是上一句的尾。然后回文。
91、
92、"朦胧诗"不仅仅是某个诗人群,或者某类诗作，而是一种带有叛逆性，先锋性的创作潮流。因其作品在艺术上多用总体象征，具有表达的多义性和不确定性，而被称为"朦胧诗"。如北岛，舒婷，顾城，江河，杨炼，等等，是"朦胧诗"的代表人物。
93、一墨羽歌欢
94、本篇回文体
95、1江西 黄朝华
96、 清湫古文化具有漫长历史，1957年国家认定清湫为新石器时代遗址，近年又在清湫界树起仰韶文化标志牌。一个标志地域，他深远的古迹，古庙，古文化街，唤醒沉睡的岁月，光复中华传统之美。
97、
98、莫莫西央梦
99、在新世纪良将英才层出
100、1鳞迭连环诗翠蕉-四时歌
101、走在一个丁字路口，
102、1围棋四季诗：把围棋盘分作四块，一块为一季。
103、翘街的建筑是一片明清的四合院、青瓦翘檐式古建筑群，沿街两边的小巷众多，翘起的墙角鳞次栉比，错落有致，样子很像徽派建筑。据记载，翘街始建于明洪武十八年，长一公里之多。自翘街建成后，商业一直繁荣，兴旺。
104、赫赫众名士，需美景才欢，借地行文献巨篇。
105、(8)曲靖
106、醉自酒生，酒何醉客，承永叔寄情怡万春。
107、赵兴德，笔名：心得。毕业于贵州广播电视大学汉语文学专业，1990年开始创作，有诗歌、散文、报告文学散见于《诗刊》、《中国文艺家》、《青年月刊》、《散文诗》、《贵州作家网》等。有诗作收入《当代青年抒情短诗集萃》、《中国诗文优秀作品选》等。著有诗集《栀子花开》、记事散文集《茅台往事》。
108、偶握玉笛聆鸟啭，常从石砚看潮生。
109、欧文苏字，亭记长铭。
110、写下了许多脍炙人口的诗词，为后人所传诵。
111、清湫太白庙对联集锦
112、酒 醉心明今亦少；
113、作者：樊麦堂
114、匠心玉局，九院奇亭万众痴。
115、(河北诗歌)唐朝小雨‖挽留春天(诗十二首)
116、清湫的太白庙 因为你
117、 第一次取雨只润地皮。原因是时机不对，土星、火星齐聚井宿。第二次取雨，来清湫太白庙取水带回凤翔府祝文祷告。雨不大。第三次取雨，太守亲自骑马同苏轼来清湫太白庙取水，向天神苦苦哀求。大雨丰沛三天，旱象彻底解除，秋季作物也得到恩惠，农业丰收。第四次，去往磻溪取水历经艰辛。事后苏轼赋喜雨祝文，刻碑谢雨，谢雨碑立于凤翔府“喜雨亭”。
118、诗观：一个温婉素雅女子，简洁外表，用真实文字表达心声，平凡而不甘于平凡，挥挥素笔，默默行于红尘世间，追求不寻常自我，让诗梦飞飞，让诗歌启航。
119、1竹枝三弄：竹竿和竹叶由字组成，可读出三首绝句。每首的结构固定，相当于词。(此为刚刚始制)
120、太白山上的湖泊与景点
121、(老干体)指尊奉革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法写出的诗词作品。特点是：语言通俗易懂，内容浅显明了，情绪斗志昂扬。因为这样写作诗词的人以老干部居多,故被称为“老干体”。
122、数名诗：又叫十数诗。是将从一至十以内的数目字连贯而成的诗，现在一般也称数字诗。
123、作者：黄玉
124、翘角浮雕，曲水流觞，醉翁作记扬天下；