1、我爱你”
2、 “灵山”，我过去只是在经书中看到过，应该是指中印度摩羯陀国的灵鹫山，简称灵山。是佛陀说法之地。也就是常说的“灵山法会”。而无锡的灵山与印度的灵鹫山有何关系呢？如果没有关系，又何称其灵山呢？看来，其中必有什么因缘。
3、(作者简介)碧云天，本名：李建国。中国诗歌学会会员，凤凰诗社美洲总社执行社长。(佛经中最有禅意的网名女)。
4、伫望鸭绿江断桥(佛经中最有禅意的网名女)。
5、主 编：莫燅珠执行主编：李爱华执行编辑：无弦责任编辑：碧云天林海涛谢富云 荣誉推送：美洲总社社长季俊群
6、我就知道，父亲亲手栽植的树
7、塔中珍藏玄奘大师从印度取经带回的巴利文贝叶经。寺中供奉着曾一度流落日本的法师顶骨舍利和灵骨舍利。寺坐北朝南、钟、鼓二楼夹道对峙。气象庄严雄伟。远眺终南山云蒸霞蔚，峰峦叠嶂，景色秀丽。
8、月冷宸旒梦，鹃悲望帝心。
9、主 任：雪域探客
10、她细语“还君明珠双泪垂”
11、现代诗投稿邮箱：843887751@qq.com
12、渐渐地，该来的人都准时而至；共5男2女。
13、请先让我头枕明月、手贴胸口
14、那与之相反的人是一个什么状态呢？狂妄，无礼；喜欢吹牛、说大话；旁若无人；口无遮拦；喜欢对别人吆三喝四；心胸狭隘；睚眦必报。这是还没有得道。或者说：此人不讲道理。
15、夏日的夕阳，照耀着安静的广化寺，坐在有风的走廊，感受不到夏天的炙热。一袭黄色的僧袍飘逸而过，俨然世外之人，几分仙姿道骨，颇让人起敬。深远的天空，千年风雨斑驳了寺院的辉煌壮丽，晕染成一幅厚重的光影，背影定格在那一刻。
16、但学佛的路上我也已慢慢的亦步亦趋
17、我若 雪莲花
18、一网情深肠
19、十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。
20、那得道之人或者说得道高人究竟长什么样呢？想必肯定是白衣飘飘，长发飘飘，胡须飘飘，各种飘飘才对吧。结果呢，不是。飘不起来，老子形容得道之人上来就打了个比方，说他们像大象。“豫呵，其若冬涉川；犹呵，其若畏四邻。”豫就是指大象，犹是指一种猴子。大象总是慢慢吞吞的，犹是一种胆小的猴子，不是在公园里抢吃的那种，是见到动静就藏起来那种，非常小心谨慎。那么合起来就是“犹豫”。
21、0建党100周年抒怀(外一首)
22、《湖北诗歌》有约栏目
23、总 编：路漫
24、常务主任：王建新
25、昔日寺景，曾有唐代大诗人王维写有“不知香积寺，数星入云峰，古木无人径，深山何处钟”的幽静境况。如今寺外高楼林立，商铺云集。寺内善导大师的舍利塔还有一个传奇故事，原塔为十三层，因十三层为皇制，高僧塔应为十一层，不久塔遭雷击削去二层成十一层，历年保持如今，俨然挺立。
26、一封旧情
27、百花微刊2019年4月号(第三十三期)
28、最后沉浸于一片湖面
29、悲喜难自
30、静观天宇，修禅入定
31、春游
32、微风懒困拂窗纱，梦觉西楼日半斜。
33、在那么长长的迎请队伍里，跟随着僧人
34、净音
35、扩展资料
36、踩着田埂踩过泥泞
37、一曲《佛之诞》，“九龙灌浴，花开吉祥。”用形象的方式重现佛经中佛祖诞生之时的祥瑞异相，生动而有趣。莲花六瓣绽开，太子冉冉升起，九龙灌浴，雨露飘香，润之于善男信女，呼声四起，无不虔诚礼拜。我心里忽然荡起了佛祖那一句“天上天下，唯我独尊。”
38、“啊”则在日语中，是“第一”的意思。
39、斬殺上蒂人性
40、以中药名为例，陆英、杜衡、江篱、绛矾、佛葵、白芷、商陆、半夏、紫菀、徐长卿、桑寄生、剪秋罗等等都适合用来当自己的笔名或者用作现实生活中的名字。试想一下，闲来无事时翻翻《本草纲目》，既能发现一些赏心悦目美好的名字，也能懂得一些博大精深的药草文化，简直是一举两得。
41、843887751@qq.com
42、登太白楼怀诗仙太白
43、林飞说：“打坐是70分钟，过程中不能下地；腿酸的话，你可以换换姿势。”
44、终归好汉难为我，指示童孙向上侵。
45、(华慧娟推荐)
46、邵红霞
47、他们做事情总是小心谨慎，就好像在结冰的水面上走路一样小心；他们严以律己，好像总是害怕被大家伙说三道四那样。他们很尊重别人，对别人很客气，好像自己去到别人家做客一样；他们内心里没有什么纠结，很多怨恨在他们那里就涣然冰释了。他们形象朴实，好像没有雕琢过的木头；他们对事物总是不那么的肯定和确凿，好像自己还不太清楚一样。
48、矿物喂养的壁画，用冷暖的色彩对应
49、就像今生他面前的我们
50、城市，仍不愿再见到他们，即便
51、独山要做的事
52、安饶
53、千秋梦，岭头存。沧沧洗俗尘。风中柳絮水中蘋。东风滿眼春。
54、父亲见到苹果
55、“你想去近点的，我家屋后就可以5分钟登到山顶看妈祖；远点的，可以去郊区看龙华寺，我以前比较常去，现在少一点。带你去看看，一个比较大的丛林。”
56、忆往昔，
57、副主 编：王兴中 大漠箫寒
58、物与我身皆幻影，终于明白有和无。
59、 文/邱永宏
60、对母亲上碗豆腐
61、看今朝，
62、捉鬼之神，实鬼王也。虚竹接掌灵鹫，振臂天山，以宅心神技统领 三十六洞，七十二岛诸魔，使之弃恶从善，歼敌保国。善哉虚竹子！
63、蔷薇跃出篱笆
64、人間禍害
65、“我站在你面前，你却不知
66、“每个地方都有修行的人，在家修行的也越来越多。”
67、“打坐最主要是心打坐，身体是辅助，身体按毗卢七支坐法”
68、《未曾有因缘经》中曾提到“见到人有灾厄，应当起慈心，帮助救护，令得其所”，四无量心之一就是慈心，而慈心无量无边，由此可见“慈”是佛经的重要思想之该字是指仁爱、和善;恩字多指恩惠或情谊，感恩、报恩一直是我国优秀的民族精神;女孩取名“慈恩”寓指深仁厚则、重情重义。
69、林飞讲了一个“前生今世”的段子。说的是苏东坡的前生是五戒和尚，因此他的一生就类似于修行，游走于大江南北，而内心始终很淡泊，吃吃喝喝、写写画画，似乎与他所经历的挫折没有关系。
70、 ——赏析《村居写意》
71、这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向
72、作者: 漫漫
73、炊烟斜斜
74、不谈四壁满经书，一佛初瞻几梦乎？
75、春日私语 文/子非鱼(澳大利亚)用了多长时间——驮着雪的白,穿过海的蓝柔柔轻轻翠翠一眼的绿，满心的喜窗外。你就这样驻在我的那棵树下去年的那只紫蝶还会不会来——那株花还在，此刻正有风拂过的除了黑白琴键，还有那杯卡布基诺淡淡的。指尖上的忧伤寻找，北回归线的方向一片云的高度一低头的天涯原载于2021年12月6日美国《洛城诗刊》
76、只为赠你一味净化灵魂的酥香
77、第二天，朝圣建于东晋距今1600多年的草堂寺，鸠摩罗什大师苫草为堂，翻译佛经而得草堂之名。是中国佛教三大译经场中时间最长规模最大的译经场，也是佛教中国化的起点。中观三论(《中论》《百论》《十二门论》)均在此译场译出，所以尊称为三论宗开宗祖庭。同时也译出了《成实论》，于此就成了成实宗祖庭，又因五祖定慧禅师(即宗密)在寺讲经多年，也视为华严祖庭。大师翻译《法华经》也在此寺，日莲宗依此经建宗，日本日莲宗因此亦奉为祖庭，如此尊誉世上独一无二。
78、都有白色的禅意在滚动
79、过去掌握了道的规律的人是什么样子呢？这个很玄妙，不好描述，我勉强给大家伙儿描述一下吧——
80、年岁的差距，令我疲惫
81、继续往前迈步，沿途上树木渐渐茂密，青石路边紫色的牵牛花争相竞放，一簇一簇迎风而立，煞是热闹，凉风拂面暗香萦身，密密匝匝的参天大树，一直延伸到天际。置身于寺中，禅意浓浓，谁不想和自己的灵魂来一场深度交谈呢？让心灵得到升华净化。
82、能叠起来
83、身与云齐施法雨，目垂诲众示深慈。
84、送来报喜的燕语啁啾
85、却很少有一块豆腐进门
86、角色起名
87、简介：金庆新，经济师，河南省光山县人，60后，供职于信阳市农行。河南省诗创研会会员，曾任光山县作协副主席。作品散见于《人民日报》《农民日报》《金融时报》《金融作家》《信阳日报》等报刊。
88、点评嘉宾
89、(作者简介)周惠业，女，中国作协会员，青岛文联第三届签约作家。曾在《诗刊》《中国作家》《诗选刊》《诗潮》《滇池》《延河》《山东文学》《人民日报》，美国《新大陆诗刊》、《诗殿堂》，新加坡《千红文学报》等刊物发表诗歌若干。获过多种奖项，诗歌入选多种选本。著有诗集《心香凝露》《大荒拾翠集》(与父亲周昉合著)《遇见》《大槐树》。
90、“凌释”就是冰块融化的意思。二月河原名就叫凌解放，二月的黄河冰凌解冻，会有凌汛。因此他的笔名是根据他的真实名字演化的。凌指冰凌，释指消融。就好像你要了一杯可乐加冰，之后你听《道德经》听了一会回头一看，冰没有了。
91、 徐天安，江西修水退休教师，现居上海。《诗刊》“子曰”诗社社员，《中华诗词》学会会员，中国散文家协会会员，九江市作家协会会员。中国教师书画院和江西省书法家协会会员。修水溪流诗社、文学社副社长。作品散见《诗刊》、《诗选刊》、《中国教育报》、《中国教师报》、《中国精短散文》等报刊。曾获“云帆杯”全国春联大赛一等奖、“白雀杯”诗词大赛二等奖等奖项。
92、台海斩狂鲸。
93、挑在肩上
94、碧海里，
95、文字：胭脂
96、(作者简介)冰台，原名：张海燕，女。河北人漂在北京。中国诗歌学会会员。河北省保定市作协会员。凤凰美洲诗社入驻诗人。作品散见于报刊杂志及网络平台。
97、白鹤飞过天际
98、0江湖(外二首)
99、作者：林从龙
100、邮件不低于3—5首，请注明投稿《湖北诗歌》，含简介和照片，并以附件形式投递，内容不得涉及政治和版权争议。
101、(作者简介)紫君，现居美国，仁心医者， 热爱文字。喜欢音乐、舞蹈等与艺术有关的一切事物。华诗会会员。《月下心语诗社》副社长、总编。《麒麟诗社》副社长、荣誉总编。原创诗作散发于国内外纸刊及网络平台。
102、微痞女孩、一空大女王、女王大人、国际学霸。
103、闻帝阙歌声。
104、简介：张一来，当代诗人。1993年生于河南省信阳市潢川县，现居湖北武汉，博士研究生学历。武汉大学珞珈诗派成员。2006年开始进行现代诗创作，风格以意象派文学为主，多表现出当代青年的人文情感和精神诉求。2017年在武汉发起首届“21国际诗歌日——为你读诗”活动。
105、适应现代生活强节奏性，群里师兄研习净土的方便法门，为数不少，所以又着重组织去了净土祖庭“香积寺”
106、首站是坐落在炎帝故里，青铜器之乡宝鸡市境内的法门寺。该寺被誉为“世界第九大奇迹”全国重点文物保护单位。寺中千年来巍巍耸立着佛祖释迦牟尼的真身舍利宝塔。塔下地宫里曾秘藏佛祖舍利，各位师兄怀着无比真切的崇敬之心，顶礼膜拜，感恩佛祖“为一大事因缘”来这个垢浊红尘世界带来救度众生出迷津的无上法门。引领有缘众生听闻佛法，开启智慧走上学佛成佛往生极乐的解脱大道。
107、
108、○吃之以恒
109、盛世繁花奇
110、后来从福建去广州的路上，我很快把两本看完；只是这两本过于口语化的浅显，没有看到类似大彻大悟的咒语等，想必大道至简，入门须易。
111、
112、徐天安
113、如今
114、拼接自己的田园
115、百花微刊2019年2月号(第三十一期)
116、(责任编辑：子笛)
117、误到人间猫
118、“萍”则在日语中与士兵相近。
119、 《近视感悟》
120、梦醒了无
121、经筒转过胸膛
122、雪莹莹的牙齿笑含着
123、岿然挺立。直面霜天，露出
124、她还是轻语“两条裤子的距离”
125、若彼岸是你永不磨灭的梦想
126、揣进悠悠离愁
127、我愿是冰山之巅 最圣洁的雪莲花
128、作者丨天山雪莲 朗诵丨麦克巅峰 矣微尘
129、那一夜 文/碧云天(山东)那一夜，烛光摇曳禅意佛经，一袭婉约，别红颜那一天，焚香缭绕 梵音经传，虔诚参悟，红尘倦那一月，经筒佛殿 慈眉善目，一心向佛，浮云浅那一季，莺飞草长 化蝶翩跹，诵经传世，声声念那一季，夏荷初露 君坐莲花，佛颜素面，已成仙那一季，秋菊含霜 风卷流年，木鱼声声，飘如烟那一季，落雪鹅毛 玉壶冰心，佛国天渡，路漫漫那一年，念经磕头轮回四季，礼佛凡间，渡佛缘那一世，千山万水 修成来世，荷叶莲花，天涯远那一瞬，凝眸擦肩恍然如梦，缘深缘浅，秋波暖原载于《长江诗歌》2021年第10期
130、特约编辑： 董赴 李磊 诸葛慧静 董坚 华清池 艾雪 李凯 艾静子 茉莉花语 张祖鹏 吴双琴 韦胜明 陈冉 瘦男 陂北(继续添加中)
131、北街未雨的｜
132、势背天风弱，寒深蜡泪红。
133、走在厚实的青石路，绕过高大的铜香炉，沿着台阶拾级而上，漫步在大殿飞檐下的回廊里。一座座惟妙惟肖的铜铸罗汉，摆着各种姿态，守着广化寺度过漫长的岁月。屋檐上空暮霭沉沉，清风与飞檐下那串风铃不期而遇，一阵阵空灵清越的叮当声袅袅袭来。寺庙里的善男信女来来往往，佛寺在烟雾缭绕中，显得格外庄严。