1、我觉得这是一个战略布局的问题，也就是说一开始小作坊的时候就要有大企业的格局和眼光。虽然小作坊的时候，大部分人基本不会这么想。但也要避免“见钱眼开”，轻易屈从于短期资本诱惑，否则后悔莫及。比如，腾讯2000年引入IDG等投资时，马化腾及团队就坚定地保持持股60%的份额，才有了今天的腾讯。
2、出处：先秦·李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
3、这种怪异之事让人不禁感叹：人确实要去除盲目，具足智慧。
4、 无能力介绍贿赂。行为人并无介绍贿赂的能力，却谎称可以帮助行贿人行贿以谋取不正当利益，或者假借国家工作人员的名义向他人索要财物。形式上，委托人自愿将财物交予受托人用于行贿，但该自愿是被欺骗的结果，符合诈骗罪的一般逻辑结构，应构成诈骗罪。
5、很多时候，创业者基本沦为大资本产业初期的开拓者，等到项目成熟、市场打开了，基本也都逃不脱被资本截胡的命运。(截然不同的截的意思)。
6、3月13日，ofo获得来自阿里66亿美元新一轮融资。不同的是，曾经传出可能与ofo合并的摩拜却做出了截然不同的选择——被美团收购。创始人团队胡炜炜发表朋友圈说“这并不是‘出局’。
7、 比如“百尺竿头”一词，在中文里是指学问、成绩等达到很高水准后继续努力，争取更大进步，是个超级友好又励志的成语；但是在韩语中，“백척간두(百尺竿头)”字面意思就是爬到了百尺之高的竹竿上，意味着处于很困难而危险的境地。两者含义是截然不同的。
8、(14)WongKC,SzeL,KumtaSM.Complexjoint-preservingbonetumorresectionandreconstructionusingcomputernavigationand3D-printedpatient-specificguides:Atechnicalnoteofthreecases(J).JOrthopTranslat,2021,29:152-1DOI:1016/j.jot.20000
9、比如，4月8日有报道，在国家相关部门首次开展的共享单车产品质量专项抽查中，摩拜生产运营的一批次样品脚蹬间隙不合格。对此，摩拜方面表示公司已第一时间将该批次1240辆车全部下线；
10、夫庄子者，可谓知本矣，故未始藏其狂言，言虽无会而独应者也。夫应而非会，则虽当无用；言非物事，则虽高不行；与夫寂然不动，不得已而后起者，固有间矣，斯可谓知无心者也。夫心无为，则随感而应，应随其时，言唯谨尔。故与化为体，流万代而冥物，岂曾设对独遘而游谈乎方外哉！此其所以不经而为百家之冠也。然庄生虽未体之，言则至矣。
11、此例有3段，每段有编号，形式上似结论，但在内容上不是论文的结论。这3段的主题意思分别是：摩擦因数与摩擦噪声的关系；摩擦系统发生摩擦噪声时具有的特点(系统发生模态耦合)；摩擦噪声产生与摩擦滑动方向直接相关(沿摩擦力使振动部件的当量弹簧受压时的方向滑动容易产生噪声)。显然，这些内容相当于“结果与讨论”结构中的中间主题讨论部分，属于具体的结果或结论，处于局部层面，放到全局层面的“论文的结论”中不合适。
12、成语出处：鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》：“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。”
13、南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今犹俎上腐肉，任人脍截耳。」
14、后来随着年龄的增长、阅历的丰富，我从理论上相信有这样一个国家，但是内心深处还是抱有疑惑，因为在地图上，处于那片大海中的国家是一个非常狭小的地方。
15、 “截(劫)贿”并非规范的法律用语，而是泛指贿赂案件中被日常生活所提炼的一种“吃黑”现象，即在介绍贿赂案件中，行为人受托向受贿人转交贿赂的过程中，出于非法占有目的，截取贿赂的全部或者一部分归己所有的情况。近年来，腐败案件的查处中，不时牵连出“截贿”案件。与刑法理论中有关占有不法原因给付财物性质的争议一样，“截贿”行为的刑法定性也历来是颇有争议的理论与实践问题。
16、海外有截。——《诗·商颂·长发》。笺:“截,整齐也。”疏:“截者,斩断之义,故为齐也。”
17、我是HeatherButtle，梅西大学心理系的高级讲师，能主持今晚的活动，我感到非常愉快。
18、组词：截肢、截瘫、斩截、截至、堵截、阻截、截面、查截、截击、截稿、拦截、截然、截止、截取
19、成语使用：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容两件事物毫无共同之处
20、(解释)：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
21、要确定普通的知性使用何处终止和思辨的知性使用何处开始的界限，或者说，要确定普通的理性知识在何处成为哲学的界限，是有些困难的。
22、 不过，也有少数裁判，认定行为人“截贿”占有的款项仍属于委托人的，委托人是被害人，明确案发后行为人将“截贿”款项主动退还给委托人的，可以作为从宽处罚的情节。(2)或者认定，行为人收到请托人让其转送的款项后，只将其中部分转送，其余的谎称已经转送而实际占为己有的情况下，应构成诈骗罪，追缴后直接发还被害人(委托人)。(3)
23、切断；割断(长条形的东西)：～头去尾。把木条～成两段。
24、郭象(或是向秀)在《庄子注》中所说的迹冥论，也表达了如明道、王弼所说之意。他认为在深山中不做事的许由，表面是无为，但这只是抽象的无为，是不能起无不为之用的。此即把无为而又能无不为的圣人境界分拆成体用二者，无为是体，无不为是用。许由虽不能无为而无不为，但亦如同对“无”申之无已的老子，把作为体之无为之义抽象出来了解，因此就分拆了体与用、无为与无不为，亦可说是思辨的作用。能无为者一定能够“与物冥”，即与外物合一；而能与外物合一者必随外物变化而变化。如果不能与外物合就是与物有对，与物有对就不能说内心真正无为；故内心真正无为的人一定会随顺外在的情境、对象对自己的要求，给出自然而然的反应，所谓“无心玄应，惟感之从”，哪边对我来感，我就往哪边响应，不会感而不应。故有无为的心境便必会有随感而应的种种作为，越是无心，越会有自然而然的反应，这便是无不为；而这种反应或感应虽然可能会非常复杂而繁重，但由于是出于无心而非有为、作意，所以不会因为作出反应的繁重而使内心产生厌倦。因此，道家义的圣人也一定不离开他的日用生活，而必对所接触的可能的种种人事物给出响应，就在这些随感而应中实现了他无为的心境，于是无为之心境就一定与无不为的事情圆融在一起。王弼所言“圣人有情”之意，亦即所谓“迹冥圆”。如果切割了情绪活动，没有任何作为，就不能顺物之自然，而无为便没有表现的地方了。故假如说圣人无情，就是说圣人不能应事接物，那就不算是圣人了。离开了无不为的事情，而单独说无为的精神，当然可以对无为作抽象的了解，但这种了解并不全面，也不能曲尽无为的妙义。要综合无为与感应作为才可以了解无为的真义，故无为之本，或冥，一定就在事情行为中表现，如同上文明道从道与器两方面合起来才能了解道的意义一样，无为不离无不为，彻上彻下，不过如此。
25、此例的内容纯属具体的结果或层次不高的结论，不符合论文结论写作要求，完全不合格。
26、 (3)“截贿”行为是否需要刑法作单独评价，不能一概而论，视受托者有无实施行贿行为而定：将全部款项用于行贿后有“截贿”行为的，不需要单独评价。反之，没有实施行贿或者只将部分款项用于行贿的，则应当单独评价。
27、文言版《说文解字》：截，断也。从戈，雀声。
28、 (案例1)2009年下半年，被告人孙某得知司某在运作某经济适用房项目时，向司某提议可以找房地产管理局局长王某帮忙，司某先后拿30万元给孙某，转交给王某，孙某将其中18万元转交给王某，余款被其占为己有。法院审理后认为，孙某在行贿人司某和受贿人王某之间实施沟通、传递贿赂财物，在未经行贿人司某同意的情况下，将用于行贿的款项据为己有，所得财物属于非法所得。根据《刑法》第64条的规定，予以没收。(1)可以说，作为非法所得没收是“截贿”行为通常的司法处理。
29、今天在这里跟大家交流，我感到非常高兴。我这次的行程比较匆忙，先是从海拔四千米的地方到达成都，然后从成都辗转来到新西兰。听说这里海拔几十米，我等于从高原到了海边，所以今天有点晕晕的，不知道会讲得怎么样。
30、这样，一台地震计就能拾取两种截然不同的频谱范围。
31、(9)ChoHS,OhJH,HanI,etal.Theoutcomesofnavigation-assistedbonetumoursurgery:minimumthree-yearfollow-up(J).JBoneJointSurgBr,2012,94(10):1414-14DOI:1302/0301-620X.94B286
32、(12)张清,徐立辉,赵海涛,等.计算机导航辅助技术应用于恶性骨肿瘤保留关节精确切除的长期随访(J).骨科临床与研究杂志,2018,3(2):67-DOI:3760/cma.j.cn121113-20200407-002
33、虽然本质上这话站不住脚！但也可换种思维理解成创始人团队不同的选择！这无关于好坏！关键看你要的是什么？如果你要的是落袋为安，那么在公司最好的时候卖掉，就是不错的选择。但如果你要的是理想，那么你面临的风险和压力也同样存在。
34、此段便是要把无为的理想回归到尧的生命活动来说明，真正无为的人，一定与物无对(即与物冥)，与种种事物不分隔，甚至融合在一起，处在一种同痛痒、同呼吸、浑然一体的境界中，这才是真正的无为，才是顺物而无对。如果隔开了事物，只守着自己的无为心境，那就与物有对，即区分了己与物、我与人，就不是真正的无为。无为的圣人一定是最有资格治天下的人。由于内心无为，能与物无对，是故能无心玄应，唯感之从，随波逐流，往东往西都不是出于有心，越能这样，即越无心，便越可以治天下，即使日理万机，也好像处在深山中无事可做一样。表面行谊可以顺应千差万别之不同情况，但内心毫不起波动，自然而与物冥，被动地因群物不能离而治天下，居于君之高位，如天之自高，并非有意无为而显出与物不同的样子。故许由之无为，是有意如此，非顺物自然之表现。按郭象之意，要真正了解庄子所说的无为，或无为而治，就必须先把无为而无不为分解，以凸显无为的心境，然后再把此心境的真正意义——即无为必涵无不为——点出，来说明真正的无为而治的圣人，是尧而非许由，许由只有凸显无为之体的暂时功用。这两步的分解，是要表达无为而无不为或“迹冥圆”这一道家玄义所必须，同时也是把普遍者从具体中抽象出来，表达道家所说的普遍的道理，这种诠表方式当然符合上文所说哲学作为思辨活动之意。而且此一思辨的表达方式很有中国哲学的特性，此所谓中国哲学之特性可从两方面来说，概括为两点，即重生活实践或道德实践，从实践中才可以体会道的意义；形上形下或普遍与具体二者须综合来理解，才可见道。
35、 笔者随机梳理了近两年来全国法院数十个涉及“截贿”案件的最新判决，除了行为人谎称可以有关系帮助介绍贿赂而实际上没有能力或者根本就没有联系，其占有请托人款项的行为大都以诈骗罪定罪外，行为人在介绍贿赂过程中，截留部分款项的，如何处理，司法机关仍未形成统一的裁判规则。多数裁判一旦认定行为人的行为构成介绍贿赂，对行为人的“截贿”行为也就不再作单独评价，而只是将“截贿”所占有的财物作为非法所得予以没收。
36、第2段为两个分句的复句，总结成果优势：①功能优势—能准确预测摩擦滑动系统的噪声及噪声发生的频率；②商业优势—能弥补现有商业有限元软件不能直接预测的缺陷。
37、当然，刚才所说的这位大肚菩萨，也可能是弥勒菩萨的一个化身，毕竟佛菩萨的分身无量无边，这种情形也不排除。
38、如:截齐(形容非常整齐);截头(齐头);截截(整齐的样子)
39、前面说信心重要，这里又说智慧是上首，是否矛盾呢？并不矛盾，一个人最初趣入佛门时，需要信心作为门径，而深入学习过程中，则要有智慧的陪伴。龙猛菩萨在《大智度论》中也说“佛法大海，信为能入，智为能度”，佛法如同大海一般，具有深广的功德，只有进入信心的船只，挥动智慧的双桨，才能顺利度越。
40、直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界与成人截然不同。
41、最初的信心叫清净信，是初学者的信心。比如一个孩童进入花园中，觉得每朵花都非常美丽，内心很是欢喜，但是他也讲不出什么道理。同样的，一个人对宗教或其他事物，并没有什么了解，但是最初生起一种好感，这就是清净信。
42、第3段也为两个分句的复句，通过对比“预测分析时间”这一指标来总结成果的价值意义即创新点—本文方法为数天内，而传统方法为几个月甚至更长时间。
43、(13)EnnekingWF,DunhamW,GebhardtMC,etal.Asystemforthefunctionalevaluationofreconstructiveproceduresaftersurgicaltreatmentoftumorsofthemusculoskeletalsystem(J).ClinOrthopRelatRes,1993,286(1):241-2
44、讲到这里，我想起一个例子，可以说明信心逐渐变深的过程。
45、(近义词)迥乎不同、人大不同、千差万别、大是大非、天渊之别、迥然不同、截然相反、天差地别、判然不同、霄壤之别、天壤之别、大相径庭、迥然相异、判若天渊、截然有异
46、 行贿人为谋取不正当利益，委托行为人向行贿对象转交财物，但遭到拒绝，行为人乘机将全部贿赂“截留”，占为己有，对行贿人谎称贿赂已经转交。对此，有观点认为，“在该情况中，行为人实施介绍贿赂最初并无‘截留’贿赂物的故意，是在替行贿人保管贿赂物后才产生‘截留’故意的，因此完全符合侵占罪的主客观要件。”(40)
47、弥勒菩萨在《宝性论》中说：“自然之胜义，当以信心悟。”也就是说，每个人本具的自然本智，唯一依靠信心可以证悟。
48、 “多收少送”占有部分款项。行为人从委托人处取得款物后，只将其中一部分用于行贿，另一部分占为己有。对此，虚报部分能否构成诈骗罪，司法处理不一。通常在认定为介绍贿赂后，不再作另外评价。
49、佛教认为，信心是一切功德之本。《华严经》(这部经有英文译本)中说：“信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流。”信心是佛道之源，能出生一切功德，如同母亲一般；信心能长养一切善法，如同阳光雨露滋润万物一般；信心能令人断除疑网、远离贪爱。因为这三个原因，信心具有重要的意义。
50、在这一场变数之后，创始人胡玮炜的股权基本出清，但根据美团CEO王兴的内部信中的说法，摩拜将继续保持独立品牌、独立运营。摩拜管理团队将保持不变，王晓峰将继续担任CEO，胡玮炜将继续担任总裁，夏一平将继续担任CTO，王兴将担任董事长。
51、(10) 斩齐;整齐 (neat)。如:截齐(形容非常整齐);截头(齐头);截截(整齐的样子)
52、 (2)委托人将财物给予受托人不属于不法给付，也没有处分给受托人，而是委托转付。没有实施行贿的情况下，委托人有权要求归还。
53、 当然，中文与韩语含义的差别不只限于个别的成语，一般的词语中也有不少是同形不同义的。受母语的干涉作用，不少的韩语学习者在说韩语时，都会多多少少地遇到一些困难，甚至产生一些不愉快的误会。最常见的例子，中文里的“爱人”，指的是夫妻或情侣中的一方，但在韩语里，却不是太美的意思~
54、因此，我常常觉得，不论佛教还是其他宗教都蕴含着深奥的道理，如果没有长期学习与研究，千万不要轻易否认或诽谤诋毁，否则，这种过失有生之年都无法弥补。
55、(出自)：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”
56、 应当指出，虽然委托者基于不法原因，但这一原因不能削减行为人的不法，行为人不但客观上实施了欺诈行为，而且主观上的罪责一点都不比普通的欺诈轻。正如学者所指出，“从主观恶性的角度来讲，诈骗不法原因给付的行为人主观恶性表现为不劳而获、空手套白狼地骗取并占有他人财物，这种恶性并不能因其与被诈骗者所处的民事关系的不法得到宽宥；相反，利用非法的关系进行诈骗，其手段甚至比一般的诈骗在恶性程度上有过之而无不及，所以刑法不将其认定为犯罪是难以让人接受的。”(36)
57、又如:截头(尽头);截替(取代);截齐(齐截);截发留宾(截发剉荐。指竭尽全力招待客人)
58、 不过，实务中也有将“多收少送”的差额部分作为诈骗罪认定的。