1、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
2、肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
3、BecauseIknomonpeopleoftensays:Theoutguesslifeanddeath,becynical,infactmanyreasonhaslostlove.(看破红尘当尼姑的诗句)。
4、14人生就是这样，挂念着、烦恼着、自由着、限定着；走出一段旅程，转头一望，却也活跃着、瑰丽着；有着你爱的人和爱你的人，有着你喜好的事和需要你做的事，有着挂念你的人和你挂念着的人；人这一辈子是短暂的，以是要让本身康健着、开心着、幸福着，无意还要醉着。
5、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——唐·崔郊《赠婢》
6、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
7、每日清闲自己知，红尘之事若相离。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。意气凌霄不知愁，愿上玉京十二楼。此情可待成追忆，只是当时已惘然。平生不会相思，才会相思，便害相思。老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
8、人世间最幸福的事情，莫过于你暗恋得死去活来的时候，发现这个人原来也爱着你。
9、如果有一天，我放开了你的手，那不是因为我不爱你，而是因为我归还你的自由。
10、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
11、但自古以来，常有六根不能净者，有的贪酒、有的爱财、有的放不下尘世中的恩怨，而更多的，则是留恋世俗的男女之情和男欢女爱。
12、11看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。
13、5毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。(看破红尘当尼姑的诗句)。
14、人生，不要随便介入，一旦介入，就必须待到结局。
15、悟出本文“情到深处人孤独，爱至穷时尽沧桑”的深意，即读有所获。心为情伤，心为情困，忘却红尘三千事，拈花把酒尽余欢。
16、倚遍阑干，只是无情绪。人何处连天芳树，望断归来路。
17、菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
18、12喜欢占小便宜的人，一旦遭到别人的拒绝，反倒觉得别人吝啬，拒绝不是因为在乎那点小便宜，而是他们习惯长期把人当傻子。这就是为什么大多数人不爱和喜欢占小便宜的人深交的原因。
19、一天，当庵内尼姑们正在诵经礼佛时，门外传来吵闹声。原来知府的儿子带着一帮人前来抢亲，要李家女儿嫁与她。吵闹声与尼姑庵的清静极不协调，无奈之下，李家女儿只能出头露面，但又不想嫁与知府儿子，便心生一计。
20、 只有门当户对，其间如果有缘，才会交往，继而，产生情愫。而“物以类聚，人以群分”就是这个道理。
21、尼姑修行最普遍的形式是闭斋。一种断饮绝食、苦行修炼，纪念佛祖、禁欲严格的活动。过去也常有家境殷实的人家为超度家中亡人，请求尼姑替代自己闭斋尽孝的，有时这样的尽孝周期常达三年之久，有点雷同与今日的“包二奶”，不过都与性无关。法事做完了给予一定的供养金。那年那月。物质生活极度匮乏，有口发馊了的稀饭喝就很知足，是今天的花季少女们无法想象的。
22、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》
23、群管理： 肩上蝶、若 曦、 虚 竹、遇上你是我的缘、空谷幽兰
24、人世间最幸福的事情，莫过于你暗恋得死去活来的时候，发现这个人原来也爱着你。
25、为了避免知府儿子再来骚扰，这副联便挂在了尼姑阉的门口，以提醒知府儿子在佛前的誓言。本以为此后可以安心度日，只是过了不久又一人来打破了庵中的清静。
26、印象深刻的一次交流，是我因工作压力越来越大在微博上吐槽，雲姑写下评论，具体内容记不太清楚了，只记得不是以一个超脱之外的姿态来教诲。而只是分享她做出人生选择时的感受，而那些感受，其实她在自己日常的文字中也会有所流露，那些文字当然也包括她刚刚出版的这本《居山而行》。
27、本就六根不净，未断尘缘，加上又过不惯出家人的生活，她一直想着要还俗。但出家之人还俗谈何容易，她便想着找个如意郎君在还俗。一次偶然的机会，在一位大财主家做法事时，她遇到了一个和尚，那和尚长得一表人才，她感觉自己找到了真命天子。
28、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
29、11看淡人生，以一种平静恬淡的态度去对待人生。人生过半，当顺天命，不必对过去懊丧嗟叹，对未来斤斤计较。不必为未知的命运背上沉重的行囊。负重而行。
30、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
31、或许，这亦是这本书所带给我的动容，亦是我觉得可与作者感同身受、有所相惜之处。当然，这也许只是我单纯的想法。既然是读后随感，那么，就不妨以己心度作者之心吧。故而后面的两个部分，打算摘录作者书中一些让我觉得感同身受或者颇受触动的段落与句子。
32、尼姑不服又道"春"；和尚说："空"。尼姑曰："思春"；和尚说："悟空"。尼姑曰："俏尼姑杏眼含春欲思春"；和尚说："俊和尚虎目生嗔要悟空"。尼姑曰："俏尼姑杏眼含春脉脉含情欲思春"；和尚说："俊和尚虎目生嗔恨恨生叹要悟空"。
33、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
34、10因为你对人都太过热情了，所以你总觉得别人都对你冷漠了。因为你太爱一个人了，所以你总感觉被你爱的那个人不够爱你。
35、6当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
36、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》
37、如果有一天，我放开了你的手，那不是因为我不爱你，而是因为我归还你的自由。
38、若教眼底无离恨，不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》
39、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
40、《迁居前夜》：诗以物象景色，道出了迁居前的不舍与留恋。乔迁新居，本来是一件兴高采烈的事，而诗人却与旧居难分难舍，一事一物，触景生情。一支箫，可以理解为家乡的声音。半窗明月，点明了低房矮屋，刻画准确。如果是满窗通明的光照，无疑是对面开来一辆汽车，而且是不懂礼貌的司机驾驶。
41、玉箫声断人何处，春又去，忍把归期负。此情此恨，此际拟托行云，问东君。
42、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
43、明万历三十五年(1607年)十二月费必兴撰《重建嵩山永泰寺碑记》载：“汉明帝听洛阳妇女阿潘等人出家，为中国女缁(女僧)之始”永泰公主为仿效古人，于下光二年(521年)“出俗为尼”。
44、禅，不是教你如何放下，而是教你换个角度看问题，从而使我们本不如意的人生充满惬意与机趣。伟大禅师层出不穷，一个个神奇的故事，一则则智慧的禅声，一如云霞灿烂。世间万物皆有佛心。可是,真理,道法,禅在哪?不可说,不可说,只因它用眼睛看不见,要用心来感受。
45、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。
46、4连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
47、另一棵树是佛教圣物，叫娑罗树。据说是东汉初年印度高僧摄摩腾和竺法兰来中国时，用钵带来的贡品。北魏孝明帝为了让妹妹所驻的寺院真正体现皇家寺院的与众不同，就在为其妹妹永泰公主修建这座寺院时，把这棵树赐给了永泰寺，并由永泰公主亲手栽在寺内的大雄宝殿前。
48、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。
49、13说“喜欢你，与你无关”这种话是不负责任的。明明是你爱不到，还为自己的打扰找了借口，给他负担也肆无忌惮。可一个人要是不想与你有瓜葛，不管你的爱意多么隐晦，其实躲避你的眼神，都已经很累。
50、此诗运用三字句与七字句轮换的形式，兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调，而以“花非花”为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上，此诗也与词相近。
51、回味能使人走向成熟，能给人一种得意，一种自豪，多一份力量，能使人知足长乐。
52、《论语·雍也第六》子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
53、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。
54、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。(唐寅)
55、我宁可安慰自己，有遗憾才会美丽，够遗憾才会铭记。
56、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
57、禅是什么？灵山法会，释迦拈花，迦叶微笑，“以心传心，不立文字”乃禅宗要义。禅者或者说有禅心的人，生活自在洒脱、逍遥、自在。白云深处的宁静，是禅者永久的追寻。因为，心宁则智生，智生则事成。
58、①爱登封每天为你推送最深度的报道、最独家的揭秘……轻松聊时政、营养有见地。也欢迎各种形式生动活泼、观点新颖独特、说理深入浅出、文风质朴清新的文章踊跃赐稿~②喜欢看什么，可第一时间后台联系小编哦③投稿邮箱：aidengfeng2015@1com
59、1我之所以找不到男朋友，也许是因为老天爷把另一半放我体内了。让我可以生病了自己照顾自己，大雨没人送伞自己跑回家，会修电脑，会安灯泡……就是神一样的雌雄同体。
60、随着禅文化的发展，到了宋代，禅基本上成了文人生活的一部分。很难再找出一个纯粹的儒士，基本上儒释道都来一点。参禅论道，是他们的拿手好戏。反映在诗歌里，一个重要的特质即是以禅喻诗。
61、尼姑，显然地位不如皇帝，看看尼姑在诗人笔下是什么形象！《山中圣尼》：莲台，为大慈大悲的观世音菩萨之宝座。象征着高洁而神圣。残阳，是为明月的出现做的铺垫，同时，又道出了一个残酷的现状，如今真心修心向佛的人，已经日薄西山。春秋，可以理解成季节之春与秋，也可以后边加上两个字去理解“春秋战国”。秦始皇就是灭掉其余六国而统一天下的。胸臆藏，不用解释，我佛慈悲，襟怀装天，包容万物。残阳、暮鼓、明月、丽影，时间与物象的安排何等准确精到！浮山丽影似天长——融月光、大山、人影、天象于一笔，描绘出的是一幅三维立体佛光永恒的图画。
62、尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
63、7忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
64、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
65、7你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
66、佛教传入了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在《传灯录》中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的 《辍耕录》中，以尼姑列为三姑六婆之那就有轻贱的意思了。因此，晚近以来，尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑，可见确有历史渊源可寻。