1、31：故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。(格言名言大全集)。
2、 过去一切时代的精华尽在书中。 —— 卡莱尔
3、译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
4、 信仰和迷信是截然不同的东西。——帕斯卡
5、解释：德行很高的人，不限于只担任某种官职；普遍的规律，不仅仅适用于那一件事物；有大信实的人，用不着他发誓后才信任他；天有四季变化，无须划也会守时。
6、释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
7、人生如坐公交车，有的人很从容，可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
8、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
9、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也
10、 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。——泰戈尔
11、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。译文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。富润屋，德润身，心广体胖。译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。 好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。 君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
12、善行不积累不足以成就美名，恶行不积累不足以灭亡自身。
13、译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
14、人在得意时须沉得住傲气;失意时则要忍得住火气。
15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。——《庄子·刻意》
16、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易》
17、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
18、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
19、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。——斯大林
20、2不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》
21、要理想不要幻想，要激情不要矫情，凡是知足常乐。
22、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
23、正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
24、金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
25、大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？
26、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青
27、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
28、如果你不抽烟的话，你的精力将比抽烟的时候好的多，这是绝对的。
29、十分冷淡存知己，一曲微茫度平生。-张充和
30、(释义)君子经常自我反省，就没有内疚，也就无愧于心。君子的德行之所以高于一般人，大概就是在不被人看见的时候也能严格要求自己吧。
31、尺蠖毛虫回缩身体，是为了求得伸展；巨龙长蛇冬眠潜伏，是为了保存自身。
32、(释义)喜怒哀乐这些感情没有表露出来的时候，叫做“中”；表露出来能够做到适度而不过分，叫做“和”。“中”是人人都有的本性；“和”是天下要普遍遵循的原则，极尽“中和”之道，天地便各在其位，万物便生长繁育。
33、直到今日，这些言说依旧熠熠生辉，值得每个人细细思量！
34、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。
35、1桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》
36、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
37、(译文)天下这么大，怎么可能一个人独断专行?
38、释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
39、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。
40、解释:和长辈商议事情，一定要随身带着几杖去。长辈有所问，如果不先谦让一番而回答，就不合乎礼的规定。
41、四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》；五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，这六本书也被称做“六经”，其中的《乐》后来亡佚了，就成了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。01《大学》 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
42、3一万年太久，只争朝夕。《满江红•和郭沫若同志》
43、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很完美了。
44、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
45、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。——别林斯基
46、(释义)任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败；说话前先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事前先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前先计划有定夺，就不会发生错误后悔的事；做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。
47、2东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《赤壁》
48、解释：优秀的冶匠的儿子，一定是先学习制作裘囊；好的射手的儿子，一定是先学会用竹条编制器具。比喻学习一定要由浅入深。
49、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。——毛泽东
50、天空高高在上而大地在人们脚下，乾坤所代表的天地的位置就确定了；把在人们脚下的和高高在上的罗列出来，高下与卑贱事物的地位就排定了；运动与静止有规律，阳刚和阴柔就明确分开了。
51、(释义)一个人做到忠恕，那就离中庸之道不远了，如果自己不愿意做的事，也不要强加给别人。
52、成功不是属于跑的最快的人，而是属于一直在跑的人。
53、释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
54、成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
55、修积善行的家族，必然留下许多庆祥；累积恶行的家族，必然留下许多祸殃。
56、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
57、人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。
58、(译文)对于一个人，不能因为他做了一件坏事，就忘掉他做过的好事。使用一个人，不能因为他的小过错，就抹杀他的功绩。
59、人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！
60、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
61、1两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》
62、2扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。郑谷《淮上与友人送别》