1、·学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
3、翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
4、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
5、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
6、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
7、⊙ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
8、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
9、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
10、·可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
13、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
14、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
15、 工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
16、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”——《述而》
17、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
18、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
19、(孔子语录)性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
20、 父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。