1、(5)曾妍.太宰治年谱(1909-1948)(J).外国问题研究，2011年2月。
2、他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个朋友，但交友不慎，同他们走上了歪道。(人间失格看了会抑郁吗)。
3、但也有表面美好的故事，比如：《Good-bye》。
4、叶藏的搞笑，也许就是写者对自己的`无奈，自己笑对生活做不到，不如看他人欢笑。很有趣的人，一边流泪，一边笑，也许是笑着走的。
5、可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。这一主题是超越时代超越社会的。甚至曾经有人这么说过：“如果一个男人没有战胜自己的父亲，那就不能成为一个真正的男人。”
6、“生而为人，我很抱歉”，每每看到这句话，我的心里都会酸涩。如果说，这些导致叶藏毁灭的社会性压力源，是他无法控制的客观存在的话，那么，藏在这些社会性压力源背后的，就是“每个人都应该爱我”的错误认知结构。
7、对此，我之前并不了解，也并不感兴趣。直到身边的人，因患有这样的疾病，而备受煎熬时，我才慢慢去了解了抑郁症。
8、他是名利世界里，彻头彻尾的失败者，他没有进取心，因为他无欲无求，和躯壳没有差别。但是，同时，他也是神，一个最纯净的神。
9、我是在高中的时候阅读这本书，但是只是因为校园里掀起了阅读太宰治作品的风潮，因此我也从图书馆中借来了这本《人间失格》。当我阅读完之后却陷入了一个非常悲观和抑郁的状态，因为小说中太宰治所表达的思想过于强烈，以至于影响了我相当长的一段时间。在我看来，这本书并不适合我们这个处于昂扬向上的年级去阅读，因为这本书所要表达的思想并不是当时的我们所能理解透彻的。
10、1930年，太宰治进入东京大学法文系学习。在校期间，他一边无所事事，一边利用家里提供的充裕的生活费享受“高端大气上档次”的奢靡生活。
11、事实上，“顺从”不过是一种掩饰罢了。因为患有抑郁症等精神疾病的人，总是会对自我的评价较低，所以他们才会想要掩盖真实的自己。而通过观察，我们发现，他们由于错误认知产生的低自我评价，往往是庸人自扰。(人间失格看了会抑郁吗)。
12、一旦别人问到自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。
13、简单回想一下，孟母为什么三迁？仲永为什么泯然众人矣？
14、其实看此类文章很纠结，其中充斥的失意与消极，往往让人很难读下去，不得已只能从别处补足能量之后再接着看。
15、 书的最后部分，主人公叶藏彻底绝望了，他开始吸食毒品，并且为了能够赊账与卖麻醉毒品的药店瘸腿老板娘发生了关系，虽然他自己也厌恶自己的行径，但是这却是他对整个世界最后的抵抗。
16、这是一部极端颓废式的自传体小说，这整本书给我们呈现的就是作者本身极为复杂矛盾的人格，没办法和自己、和这个世界握手言和。
17、一个内心有力量的人，不会成为一个逃避故事的人。
18、正因为迷茫，所以我们还有无限的可能，正因为如此，我们还可以做很多的事情，一切皆有可能，做好现在的自己，学会自重。人生说不定还是光明一片。《人间失格》读后感1叶藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太过于在意别人的看法，也许是缺爱导致的，我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察，使得他又更多看到人性的恶，尽管良子代表了人性的善，可是这个善竟然也会被恶利用，经受本不该她来承担的痛苦。
19、生而为人，《人间失格》的主人公叶藏出身于封闭式乡下家庭，周围冷漠的环境中，他过分早熟地剖析着他人的内心深处。自少年时代起，就反复经历了对至美的憧憬和悲惨的失败。完美无缺，或彻底破灭，纠集了太宰治一生的纯粹与脆弱，青春的集中写照，少年的敏感，也使得其被誉为永恒的青春文学。
20、可是终究，抱团取暖还是比顾影自怜要好的多吧，奇怪的是，也存在许多密集的突然美好的瞬间，像圣洁的光突然笼罩了世界般的欢喜。有时，居然毫无缘由。
21、对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。
22、太宰治：我感到活着，继续活下去，这是非常丑陋，充满血腥而龌龊的事。
23、匆匆写就，疏漏甚多，见谅。《人间失格》读后感2人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望，对他来说吃饭是一种痛苦。
24、然而后来，他遇到了良子，他以为自己终于迎来了美好的时光，他与自己心爱的纯粹少女良子步入婚姻殿堂。在他的描述中，良子是值得信任的人，但却因相信别人而被玷污。也是因为这件事，为叶藏带来了巨大的打击，他无法再去相信任何人，而这正是小说中“无垢的信任是罪的源泉”这句话的来由。
25、太宰治：隔一阵子就会有，很强烈的话平均两三年一次吧，会很执着地实施这些自杀计划。
26、咨询师：你和倔木正雄来往频繁，他对你有特别的意义没有？
27、不幸的是，良子被人玷污，良子为叶藏构建的单纯美好的世界崩塌了，叶藏再也无法信任妻子，他心中的那一份绝对的无垢被践踏了，然而造成这种问题的根本原因便是母爱，母爱是唯一的存在。多年来叶藏一直在寻找这份绝对的爱，但是始终没有获得。
28、我为什么会喜欢自己?最近这个问题萦绕着我。如果我不是我，我会喜欢我自己吗?我知道自己的所有好或不好，可爱与丑陋，其实，终其一生，我要讨好和取悦的人，只有一个：那就是我自己。我为的终归是让自己更喜欢自己而不是更讨厌自己。
29、叶藏在生活中迷失了自己，他不知道自己存在的意义到底是什么，他更不知道自己应该何去何从，如何把握自己的人生。所以他放纵，他希望用这些非一般的手段来刺激自己，最终却发现一无所获。于是他绝望了。一个人绝望的时候会想什么？大概只有死亡才能解脱吧。对于叶藏来说，他没有信仰，没有希望，更没有追逐的方向。他的一生，生活在别人的目光和别人的评价中，从来没有为自己而活，也没有活出过真正的自己。可能唯有最后的死亡，是他自己的选择，也是他绝望力量的体现。
30、太宰治将小说主人公叶藏对人间、对社会的疏离感，以及自身的孤独感、对他人的恐惧感和绝望感等，毫不掩饰地展现给了读者。同时，小说也将叶藏对爱、对真诚、对友情、对自由和幸福的诉求表现得淋漓尽致，展现了社会边缘人的痛苦生活。
31、坦率地说，在学习心理学知识之前，我对抑郁症的认识，还只停留在“某某人为此病而自杀”的表面上。
32、一口气读完太宰治的这本名著，我仍然不相信这本书是真的存在。或许这么说实在奇谭，但读过之后你就会懂。
33、*《被嫌弃的松子的一生》常被用作为心理分析的素材：松子爸一直比较关注松子体弱多病的妹妹，松子一直渴望得到松子爸的关爱但始终求而不得。她的一生是与渣男纠葛的一生，也是在不幸遭遇中逐渐丧失希望的一生。
34、出彩的是，作者在人物心理的刻画上，尤其细微到位。比如《维庸之妻》、《蟋蟀》、《皮肤与心》三章，借女性口吻叙事、抒情、剖白、袒露内心，丝毫不牵强附会，足见作者敏感心细，对人物的观察揣度出神入化。
35、太宰治善于用辛辣的文笔剖析自己和世间，他在作品中对真善美不懈的追求和誓要保全自身品格的意志展现得淋漓尽致，无论从哪个视角来看《人间失格》这本小说，都会有全新的发现。
36、⑤消极悲观：内心十分痛苦、绝望，感到生活是负担，不值得留恋，可产生强烈的自杀念头和行为。
37、抑郁症属于精神和行为障碍中的“心境障碍”，也就是明显、持久的情绪高涨，或情绪低落为主的精神障碍。
38、不要丧失自我，时刻知道自己想要什么，而不是成为别人的附庸，也不要对人有期待《人间失格》读后感11人生该如何度过，荒芜还是励志，人总是在失意与理想中漫漫度过，生而为人，真的就到这了吗？
39、叶藏小的时候，父亲作为政d的议员，邀请名流来镇上演讲。一些人听过了他的开场白之后，觉得很生涩、很无趣，但是他们却还是会在散会后，向父亲夸赞会议有趣。
40、通过学习我发现，原来抑郁症，离我们每个人并不遥远。而我们每个人，也都有可能会患上抑郁症。所以，为了能避免患病，或减轻患病的痛苦，我们一定要提前做好预防。
41、写这本书之前，作者就有过几次自杀了。没有人比抑郁症患者更了解抑郁症患者。
42、大谷的妻子本是一个不问世事，一心相夫教子的平凡主妇。由于丈夫大谷欠下酒馆的酒钱，妻子不得不离开家到酒馆打工还债。
43、我不能说因为买了那台彩电，把农村生活期盼的重要来源的猪卖掉了，母亲才逼不得已到千里之外沿海省份打工，但是买了大彩电她的确没有看过几次，也没办法在乡邻间炫耀。但是比下的话，往往就没有这些代价，甚至没有短期的显式的代价。
44、和叶藏“缺乏关爱式”的成长经历一样，作者太宰治本人从小也同样缺乏关爱。在太宰治的家中，没有人关心过他，为了能够讨好自己的父亲，太宰治甚至掩藏起了自己的真心。
45、原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的，读书的过程中却是其乐无穷。因此，不得不感叹写者的精神之高，如此丑陋的世间，能写出漫画的效果，如此的少。
46、毕竟母亲正向攀比，卖了猪借了钱，但终究买了一台大彩电，我活得比他人更加惨淡，似乎更加拿不出任何东西满足私欲。
47、我对上述内容的担忧是：丧已经从小众状态演变为大概率事件了吗？我天朝的青年丧失了对生活的期望吗？言论『要做好艰难度日的准备』靠谱吗？
48、所以，这样的现实让他想要逃避，逃避到可以给她些许温存的女人怀抱之中，但她“单纯善良”的妻子，却用与别人出轨的背叛，刺穿了他的胸口。
49、这本书叫《人间失格》，可以当当出版的德行来看，果不其然，还是一部合集！在《人间失格》后面还陆陆续续的有几篇太宰治的短篇小说。
50、叶藏从小就伪装自己，进行表演，让人们发笑。某一年夏天，叶藏在浴衣下面穿着红色的毛衣，在走廊上散步，使家人发笑。叶藏自己也知道这很奇怪，但他找不到其他和人共存的方法。
51、之前听过这么一个小事情。说日本人看到“中国石化”的广告时也瞬间觉得很酷！因为日语里的解读是，"把中国化成石头一样坚硬"……可见，文明与文明之间有时候存在点误会还是会有朦胧般的美感的。一旦打开"神秘的面纱"，反而会让人觉得不过如此而已！
52、叶藏穷尽一生都在尽力迎合他人，他卑微地活着，卑微到对生都不再抱有希望，人们虽然喜爱他，捉弄他，但像叶藏这样的人选择赴死是注定不会如流星划过夜空般令人铭记一生。
53、生而为人，究竟是否应该感到抱歉?降诞于世上，生活在形形色色的人群中，究竟是一种幸运还是不幸？活在世上，是不幸的，需要承受的东西，即使面对他人，也会无缘心生畏惧。活在世上，亦可以是幸运的，有着承担一切的机会，不也是一种幸运吗？《人间失格》读后感7“这世上欲望少得可悲近乎无欲的，是娼妓。”书中的小叶说。
54、1993年10月8日在新西兰用斧头砍伤妻子后自缢于树下
55、史铁生曾说：“写作者，未必能塑造出真实的他人，写作者只可能塑造真实的自己。”
56、其实，不适合孩子看的东西实在太多了，但是，不适合孩子不代表它是坏的、不好的，不适合孩子不代表它不适合成人。
57、虽然这部小说有很多地方都和太宰治本人的人生经历相吻合，但仍然存在着夸张和虚构的成分。所以，《人间失格》既是太宰治自虐而扭曲的精神自画像、灵魂自白书，也是一部虚构的非自传体小说。
58、太宰治：怎么都行啊，反正没有什么东西能让我快乐。我虽然沉湎玩乐，但一点儿也不快乐，这也许就是快乐的阳痿吧。
59、能够给读者触动，能够让人有所思考和反省，那么它就有价值。
60、这个编辑跟娟子相处的过程中总觉得自己亏大了，想把便宜占回来，可是缕缕失败。
61、“随时准备好接受死亡”的状态带给我安全感。
62、叶藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太过于在意别人的看法，也许是缺爱导致的，我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察，使得他又更多看到人性的恶，尽管良子代表了人性的善，可是这个善竟然也会被恶利用，经受本不该她来承担的痛苦。
63、死亡它无时无刻都在给我一种“宿命感”和“自以为是的自我认同感”，
64、很多人说这是一本阅读体验不太好的书，很多人说这是一本充满抑郁的书
65、这次读完之后男主人公的形象没有什么改观，我也不想推翻之前的评价，但是我承认我忽略了很多细节，那些细节无一不是人性的高光时刻，而且整篇故事结束的时候他不过27岁，再来回溯过往，觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。
66、手札之后的内容，作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活出自己还是成为别人眼中最好的自己。
67、妻子为了替大谷还债而不得不去酒馆打工，大谷却每天都睡在情妇那里。
68、为人罪恶，但没有为之拼命前，又怎能轻谈死亡与解脱？“不要绝望，在此告辞”，这才是太宰治真正想说的啊。《人间失格》读后感920xx年8月5日，我读完了《人间失格》。
69、这些叶藏都看在眼里，于是原本就孤僻、敏感的他，便更加恐惧与人相处，因为他看不透人们隐藏在笑容背后的真面目。所以，他开始自我孤立，并与群体疏离，而这种“疏离感”，也是他患上抑郁症的原因之一。
70、咨询师：做什么事情的时候你感觉自己还活着？
71、老k简介：本科，心理咨询师(国家二级、三级双证持有)，神经症亲历者，佛学爱好者，公号“阿尔法心理研究所”创作者，头条认证心理领域创作者(青云计划科普类获奖者)，长期坚持省三甲医院动力学个人体验分析110小时+(目前仍在进行)