1、吃过早饭，太阳已出，扛着自制的爬犁和小伙伴们在小河南岸集合，然后一起爬上南山放爬犁。
2、小毛道是在山半腰的位置，一直延伸到沟的尽头，然后顺山势左拐到那棵大柞树下，再向西延伸向南拐，延伸到樱桃园的对面时，已经比樱桃园这里的视角低很多了。出了山口的小毛道又依山势拐向西渐行渐低，尽头就是处于一片稍大一点的山间平原的生产队队部了。站在南山远观这条小毛道，它呈现出一个隶书“几”字的形象，只是那笔画太细，有些地方还有断笔，就像一个气力衰微的人颤颤巍巍勉强写出来的一样。而且，因为“几”字的一撇是在东面，竖弯钩在西面，许是费了生命最后力气写出来的“几”字，还只是一个镜像。
3、糊在我身上的，是我家那只开张(下蛋)不久的芦花老母鸡，那只我家最大的母鸡。是它撇下了几只它去年才孵出小母鸡，救了我。
4、怅惘：惆怅迷惘，心里有事，没精打采。锵然：形容声音响亮有力。
5、宋苏轼《与滕达道书》之六：会合邈未有期，不免怅惘。
6、在三天滴水未进的一个傍晚，我朦胧之中感觉到一团热乎乎的东西糊在我的胸部、腹部和两肋。我已没有气力去辨别那是什么，只觉得一种温暖的感觉遍布全身。之后就又陷入昏迷了。
7、在一个向阳的不是很高也不是很低的山坡——太高行走困难，太低易受水气(水害，就是山洪)，还要能避开山顶可能的流水或滚石，选择一个稍微平坦且岩层坚固的地方，清理出几十平的场地，就可以盖上两三间茅屋了。茅屋的墙均由石头砌成，东西的两面叫山墙，要比前后两面高出一个“人”字型。在“人”字型石墙的顶端搪上三到五根檩子，再顺脊搪上椽子若干，椽子上面铺些秫秸(高粱秸)——讲究的人家会用茅草苫房，但在那里茅草也是很奢侈的东西，因为在山区能够长草的地方，肯定更适宜种植庄稼。这样的房子低矮而且简陋，简陋到连房门都是秫秸编成的，冬天时偶尔会从石墙的缝隙中吹进雪粒儿。
8、故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。
9、当夕阳将天边的云和地平线上的风景都染成了镶金的油画，当渐渐逼近的暮色给我的心头添上几笔怅惘时，我已将心中想对你说的话统统化为诗，写在这片草地上。
10、看到她离去的身影，一种怅然若失的感觉袭上我的心头。
11、怅惘一词出自《楚辞·九辩》：“怆怳懭悢兮。汉王逸注：中情怅惘，意不得也。”
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13、土篮浸在河水中，胖胖的鬼子姜渐渐露出白皙的面容。将水淋干，放入大酱缸中，只需腌制四五天，脆生生的鬼子姜就着苞米面饽饽，就成了绝好的饮食搭配。
14、怅惘：惆怅迷惘，因失意而心事重重，表达一种内心状态。
15、儿时的我身材瘦弱体质很差，几乎每到年关都会大病一场，直到花光了为全家人准备的过年的钱为止。
16、冰层会透出一种淡淡的蓝色，水汪汪的，像刚刚哭过的眼睛。那蓝色每天清晨都会刷新。我曾经无限的好奇于冰刀冰鞋的印痕为何会在次日荡然无存，终于在泉水尚未全然冻结的一个早晨发现了端倪，原来涌泉会在夜深人静之时黯然神伤潸然泪下，把日里孩子们的刻划磨折悄悄抚平。那泪水一样的淡淡蓝光，从我家门前盘桓一阵之后，又无可奈何的向下游滴答而去。
17、当妈妈即将登机离开我们时，我和父亲的心里顿时怅惘起来。
18、山沟中的人家都是住在北山的南坡，这样背风朝阳，能减轻自然的侵害。如果你有兴趣想象古人类的居住环境，那么我肯定的告诉你：这里一定会给你以启迪。
19、石窠里水的深度不足一米，拎着常用的水筲(水桶)直接一下就可以在里面差不多舀满——这石窠就是我们的井，陪伴我们走过那饥困年代的井。在出水口外，经常有人在那里淘米洗菜。洗衣服是不用来这里的，因为每家每户都会在小河边用石板搭建一个平台，小件用手搓，大件棒槌砸，洗完后就晾在河边的树枝上。
20、 《楚辞·九辩》：怆怳懭悢兮。汉王逸注：中情怅惘，意不得也。
21、孩子们的冰鞋都是自制的。年龄小的每只冰鞋上挂的是“双筋”(两根钢筋)，这样的冰鞋滑行平稳，又叫滑冰板儿；大一点的是“单筋”，类似于我们常说冰刀，这样的冰鞋阻力小滑行快运转灵活，但对滑行的技巧要求也高一些。
22、火车洞子就难一些了，因为那里面没有照明，而且隧道还有西向的弧度。这样两边洞口的光就不能衔接，如果是走在隧道正中又恰好赶上有火车通过，那才是最恐惧的。一是黑，你看不见供你躲避的人体凹洞在哪儿，只能是手在隧道的墙壁上摸，摸到了进去才安全。二是窄，墙壁与车体的距离应该不足一米。有一次我没有摸到凹洞火车就来了，只好把后背后脑紧紧贴住墙壁，把衣襟收紧压在后背，收紧肚囊，车过时，似乎都碰到了我的鼻尖了啊。那真是风掠面，地颤抖，耳膜鼓......凡是人惊恐时的感受我都无一遗漏。夹缝中的生命若要得以继续，经历危险是必不可少的，只是这危险对于一个孩子来说，似乎来得太早也太大了。
23、走在那条捷径上，每每都是一种企盼的心情。想找到更好玩的地方是孩子们的梦想，只是这梦想竟是活生生的北辕南辙。因为我后来的生命轨迹，是一直向北、向北，一直到中国最北边境的黑龙江边上。繁华也曾经过，落脚仍是荒凉。
24、病床上的父亲同病魔缠斗了他生命的最后一段路程，直到最后时刻，他还是像门前的小河一样清清流淌。奇怪的是，他以往性格上的一些小毛病在他的后代们都做好思想准备的情况下，竟然无一表露，他把生命中最好的一面留给了他的六个子女，以及他的子女生命中最重要的伙伴。他似乎在告诉我们：人是有缺点的，但真挚的感情是生命最难得的坚守。当他长长地呼出最后一口气的时候，他似乎在默默的宽慰自己：我的意思，孩子们都懂了！然而，他为了这最后一个愿望，付出的却是平生的力气。
25、难忘离人怅惘低回时的潇洒丰神，斯人憔悴而独立；也难忘歌者顿足留连时清澈如泉的回眸，依旧如花的笑靥，惊鸿一瞥。
26、起初速度稍慢，有时还要用双脚加力。快到山底时，爬犁的速度已非常快，只觉两耳生风，腾云驾雾。一会功夫冰河已在眼前，只需把爬犁摆渡正轨，剩下的便是把之前积攒的能量消耗殆尽了。
27、有一年我破了这魔咒，到腊月九还在准备过年的木头柈子。不再拖累别人的感觉真好，我一身轻松，活干的也特别起劲。我到现在还记得房山东头靠墙码起的齐刷刷的木头柈子在阳光下和我做鬼脸的情形——我家是西屋住人东屋开门，那绊子就码在门边。我第一次觉得命运不会总对一个无辜的人呲牙咧嘴。
28、雪爬犁是用柞木做的，结构简单，两脚四柱两横梁。两个爬犁脚是类似滑雪板的东西，长约一米，要平直，前端还要有20度左右的翘起以备越障；每个爬犁脚的前后各安有两个垂直柱脚，连同上下的榫卯也就半尺多高；之后再在两个前后柱脚之上各安上一道横梁，简易的雪爬犁就做成了。放爬犁的时候，人坐在后横梁，双手握住前梁，两脚抵在两个前柱脚与爬犁脚连接处，利用屁股左右挪动的重力迁移掌握方向，利用山的坡度作为动力自然前行。
29、(出处)战国·宋玉《神女赋》序：“罔兮不乐，怅然失志。”
30、我家虽然紧邻蚕场，但平时是不能踏足的，这是生产队的规定。
31、赞赏金刊文一月后全额发给作者。忌一稿多投。
32、褪色:高祖武皇帝陈霸先经常穿着一件褪色的旧战袍，上阵杀敌。
33、怅惘：因失意而心事重重；表达一种内心状态。惆怅迷惘、神色怅惘。
34、明吴承恩《围棋歌赠鲍景远》:能棋处处争雄长，一旦遇君皆怅罔。
35、南山不高，但很陡。我们是拐着“之”型攀爬的，大约是爬到山的三分之二时，便到了攀爬的终点，因为再往上便都是立陡石崖(ai)，就像是生命要在这里打一个结一样，没有路了。
36、在这人们摩肩接踵的繁华都市，他心中却感到空落落的，有一种说不出的孤独与怅惘。
37、至于我，在那只芦花老母鸡生命结束的一刻之后，这几十年，都是白赚的。
38、锵然：高祖武皇帝陈霸先少年时代经常在潭水边诵读孙子兵法，诵声锵然，响彻天际。
39、从“上坎儿”穿过耕地，便来到火车道前，幸运的时候穿过两个火车道爬上站台西去，就是我们大队部的所在地金坑了；要是不走运，那其中的一个火车道上就会停着一列长长的货车，因此那时就经常钻火车，当然那也一定会有死人的事情发生。记得有一段时间上学和放学，天天都要在那火车的轮子之间钻一个来回，我知道自己的灵魂其实已被碾压过无数次了，而躯体也肯定不止一次的触碰到了那些火车轮下的冤魂。
40、大山里的孩子就像野草一样，环境虽苦生命依然，生命萌动的力量在这个世界上无以类比。于是，我有了看看大山外面的念头。
41、马前卒：为什么要让王琳当马前卒，一而再，再而三地上窜下跳？
42、冬天大雪漫山的时候，吃罢晚饭——其实那只是一天的第二顿饭，我们那里冬天为了节省粮食，每天只有两顿饭吃——太阳尚高，如果父亲有兴致，会领着我进蚕场“溜蚕”(捡蚕葫芦)，时至今日，我乃至我众多的亲人仍对蚕蛹这种食物情有独钟，就是始于那样的冬天。
43、思慕：我昨夜梦见了日夜思慕的英雄高祖武皇帝陈霸先。
44、回首往事，那些如火如荼的战斗生活，秋月春风的柔情蜜意，使她振奋，又让她怅惘。
45、冬天，门前的小河会结冰，孩子们便可以在冰面上挣扎。
46、例句：惆怅之于，却发现了一些百思不解的现象。
47、抵御寒冷的是一只“火盆”。所谓“火盆”，就是盛着做饭时剩余的木炭的一只泥盆。那泥盆用粘土捏制而成，比常用的水盆稍大，但为了最大限度保存温度，那盆壁至少有一寸厚，还有厚厚的一圈盆沿儿，未经烧制，很重。
48、父亲应该是带着绝望的心情在那芦花老母鸡体温尚存之时扒开胸膛糊到我的身上的，等到把它从我身上揭下来时，黑褐色已浸透了它的全身。
49、这一生和很多人有了交集，继而渐成陌路，论其根本，全是时间的错。是它让我们慢慢熟识，也是它让我们慢慢生出懈怠。曾经的情怀哪里去了？过去的那些感想哪里去了？想必这也是我不知道的吧？我困顿在这个晚春清晨的光泽里，沉醉在一阵阵的貌似楝树释放的浓郁气息里，仿佛再也找不到自己，也再也找不到那个非常熟识的你了。
50、那艰苦的岁月，父母领着我们走出来了，我们也经过了雪山草地样的长征，愿逝者天堂安息生者继续前行。
51、 再说弼马温官职。最近读叶知秋《勘破西游》一书，才知道弼马温其实官不小。弼马温是神仙编制岗位，换句话说脱离了草根，是吃公家饭的人。弼马温上班的单位御马监，等同于一宫一殿一方一处，是天庭直属部门。弼马温有下属若干，根本不必亲自养马，只要坐办公室里批改文件即可。御马监缺个正堂管事，多少人跃跃欲试希望升迁，孙悟空却凭关系无功受禄，直接委派上任。这让御马监下属官员们很气恼，于是联手欺骗激怒孙悟空，以期内部提拔。表象的背后是险恶职场，这多少让人有些唏嘘不已。又想到关于周星驰电影台词一个桥段有文章写到：“喽啰去那边，跟他打，「大哥」到我这边来……”随从们进行了片刻自我评估后马上自动归位。有个别自我定位模糊者，照了照周星驰递来的镜子，发现自己长的的确像喽啰，心悦诚服的去喽啰组报道。其实，职场如江湖，许多时候人无自知之明。你有时分不清自己是谁，别人是谁，该相信谁。每个人都是演员，是你身边最熟悉的陌生人。你觉得自己是大闹天宫的齐天大圣，殊不知自己从始至终都被人当猴耍。
52、望着他日渐消瘦的脸，心中阵阵酸楚。是啊，由于长大和奔波，已经多时没有仔细端详父亲的脸了，儿时的牵手和仰望，那脸绝不是今天的样子。
53、清蒲松龄《聊斋志异·阿英》:值中秋，夫妻方狎宴，嫂招之，珏意怅惘。
54、马前卒：封建社会称武将、官吏出征出行在马前吆喝开路的兵卒差役。现指在前边摇旗呐喊、为人捧场的人物。
55、怅惘的其他古句：清蒲松龄《聊斋志异·阿英》：值中秋，夫妻方狎宴，嫂招之，珏意怅惘。或宋苏轼《与滕达道书》之六：会合邈未有期，不免怅惘。
56、惘:惘wǎng不得意：怅惘。惘惘(心中若有所失)。迷惘。惘然若失。
57、房子的西侧还有一爿渐走渐高的坡地，父亲便在那里栽了几墩樱桃树。
58、不知名的花树在路边静静地开花，释放香气，没有人试图靠近它。我也没有。作为一个过客的身份，我只是在距离它四五米的地方，以艳羡的眼神凝视它，暗恋它。然后，听到风声渐起，它的不大不小的花团开始跳跃起舞。微闭了眼去倾听。——无数的细碎花朵在风里唱歌，声音起起伏伏，时而高亢如战鼓，时而细微如丝竹。我困扰在这些弥漫在香息里的声响里。
59、怅:怅 chàng失意，不痛快：怅然若失。怅恍(恍惚)。怅望(怅然怀想)。怅惘。怅惋。怅怅。
60、我们按照事先约好的顺序，一个一个有间隔的放爬犁。间隔太近是不行的，需要给前面爬犁翻车留下足够的反应时间，否则会发生类似如今高速路上的连环撞，间隔时长就是爬犁走完“之”的一笔的时间，一般情况下翻爬犁的人会在雪道的拐弯处找到自己的爬犁，因为爬犁在失去人的控制后是不会拐弯的，只能任凭它去独撞树林。
61、这爬犁是雪爬犁，和前面所说的滑冰的爬犁是不同的，那种是冰爬犁。
62、(2)在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。
63、惘：拼音wǎng，不得意：怅惘。惘惘(心中若有所失)。迷惘。惘然若失。笔画数：11；部首：忄
64、这条小毛道和门前小河南岸的碎石路不同，它基本上是养蚕人踏出来的，因为这个山沟是生产队的一个蚕场，漫山遍野的都是长着大大的碧绿叶子的年青柞树，每每春夏季节，青蚕便趴在绿叶上啃食，直到那绿叶只剩下“丫”型的筋骨，再没了一点血肉。