1、而他自己，却要感谢上天，让他一直做着自己喜欢做的事情。
2、没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。
3、几十年来，白先勇以“庚辰本”为底，参照"程乙本"的基础上，在程伟元和高鹗后四十回中反复比较分析得出；
4、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
5、1791年到1792年之间，所有《红楼梦》的印刷本，都是经过程伟元排版印刷的。包括被我们称之为"程甲本"和"程乙本″的《红楼梦》。当时书名叫《绣像红楼梦》。作品首页，由程伟元作序，高鹗题跋。扉页是《新镌全部绣像红楼梦》。
6、桂林版“八百壮士”:1944年，白崇禧指挥桂柳会战，桂军军力远远少于日军，日军使用毒气并火烧，八百官兵在七星岩壮烈殉国。(白先勇经典语录)。
7、余秋雨的散文《道士塔》、《信客》等被选入语文教材。1993年，他荣获了全国优秀教材一等奖。
8、流年似水，他在后来的散文里这样追忆：“我的‘上海童年’逐渐酝酿发酵，那些存在记忆档案里的旧照片拼拼凑凑，开始排列出一幅幅悲欢离合的人生百相……”
9、守一颗心，别像守一只猫。它冷了，来偎依你;它饿了，来叫你;它痒了，来摩你;它厌了，便偷偷地走掉。守一颗心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你!
10、何其相似乃尔！白先勇几乎在每每点评《红楼梦》时都说，我最有幸的一件事，就是有《红楼梦》全本可读。白先勇之所以这么说，其理论是建立在他肯定了，后四十回出自曹雪芹之手，最低限度也应该是曹雪芹有残稿留传下来。程伟元和高鹗二位充其量不过是截长去短，修修剪剪而己。为什么要这么说呢？
11、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。
12、然而，从《月梦》《满天里亮晶晶的星星》里的“耽美”先声，至《孽子》的大放异彩，今天华语世界的读者与观众究竟该如何阅读这部自带传奇色彩的舞台改编作品？舞台上那一段段流转在暗夜视角与边缘地带的情欲，是封闭年代里交缠着窥探、情杀、自我放逐的惊心动魄的爱情传奇，然而我们该如何体会这些似乎已经远去的禁忌与压抑？
13、1965年，取得爱荷华大学硕士学位后，到加州大学圣塔芭芭拉分校讲授中国语文和中国文学。并在那里定居，1994年退休。
14、余秋雨所创新的散文文体，被学术界称为"文化散文"。宋浩浩称，“这种散文气势磅礴、豪迈苍凉、雄奇沉郁，充满了理想主义的诗人气质、忧思豪壮的名士风度，悲天悯人的学者情怀”。
15、我不会因外界而改变自己，也不会有任何外来的压力足以改变我。
16、广西民团问题:1931年到1937年，广西是中国“模范省”。白崇禧是总策划者和总工程师，组建的“广西民团”是寓兵于团，从省到县、从县到村的严密组织，集军事、行政和教育于一体，参与军事行动和地方建设、民众教育等，是成功的广西模式的“斯巴达式”的民团精神。
17、至于同性婚姻合法化问题，我是支持的，尽管我觉得，现在立这个法难称时机成熟。。 ——李银河
18、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。
19、抗争胜利后，白先勇随家人到达上海。十里洋场，繁华上海滩，他第一次见识了让人忍俊不禁的哈哈镜、摩天大楼、百货商场里的满目琳琅与人来人往、铺有红地毯的电影院、随处可听闻的周璇的歌曲。
20、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。
21、 “让《红楼梦》文本自己说话”是一种阐释策略。它既尊重文本，又延伸文本，我认为这就有了方法论上的意义。
22、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。
23、 (07)：每一日的生活和挑战，在那笔墨无以形容的荒原里，烧出了一个全新的灵魂。在生与死的极限里，为自己的存活，找出了真正的意义。--三毛《撒哈拉之心》
24、大时代观，要求我们不仅看见脚下和眼前，还要望向历史的纵深处与延长线，在更为宏大的历史坐标系中看到“我”之外的广阔天地，看见历史长河中的“我”和“我们”。
25、给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗?可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点。
26、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。丢了的自己，只能慢慢捡回来。
27、 (12)：这条链子也是不常戴的，可是锁进很多东西，包括穿珠子时落日照耀在大海上的余晖还有我们说过的话。--三毛《我的宝贝》
28、其时，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装；我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻笑。
29、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。 —— 泰戈尔
30、著名台湾女作家张爱玲，在和朋友聊天时曾嬉言：我这一生中最感遗憾的事就是，曹雪芹《红楼梦》只写到八十回没有完。而我感到这一生中最幸运的事情之就是，能够读到程伟元和高鹗整理出来的一百二十回全本《红楼梦》。
31、生逢乱世，白先勇从小跟随家人辗转多个城市。
32、巨蟹座人的意志力很强，是细水长流的类型，他们会用温和的方式对自己的理想持之以恒。白先勇小时候体弱多病，经常咳嗽和发烧。在那个战乱频繁的年代，他患上了可怕的肺结核，这在当时是不治之症。由于肺结核极具传染性，父亲白崇禧只好把他跟家人隔离开来。孤独的白先勇在厨子老央的影响下先后读了《西游记》《水浒传》等一系列经典名著，读书使他完全忘记了病痛，功夫不负有心人，过了几个月，他咳嗽的症状竟奇迹般地消失了，身体也开始渐渐好转。随后，他像许多正常的孩子一样，又重新步入了学堂。在将近八十年的生涯中，他一直笔耕不辍，发表了一系列非常有名的作品，他曾被文坛赞誉为“当代中国短篇小说家中的奇才”。2008年，他还雄心勃勃地投入了《玉簪记》的制作宣传。每当有人问及他成功的诀窍时，他会淡淡一笑，不紧不慢地说道：“不经历风雨，怎能见到彩虹。对我来说身体上和生活中的挫折是一笔财富，这些年来，我体会到有了他们的陪伴，我的生命才会更精彩！”
33、同性恋作为少数人的真理很容易令人想到现代以来一切“少数派”的权力运动，如种族问题、女性主义等等，因而它也天然地成为一个具有多元意义的文学表述对象，但是真正的同性恋文学应该不是事件层面或发生层面的，我们更关注的是存在层面的同性恋——作为人类存在之一种，它以怎样的方式唤起我们关于爱与自由的想像。 ——王虹艳
34、思想的光芒，总能穿透历史烟云，点亮未来征途。
35、 (27)：最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物，在大自然的环境里辛苦挣扎，只求存活。而后因为自然现象的发展，使他们组成了部落，成立了家庭。多少万年之后，国与国之间划清了界限，民与民之间，忘了彼此都只不过是人类。---三毛《简单》
36、白先生作为一位杰出的作家，他在“细说”中倾诉的那些优美的情愫和联想，也是他善于有意识地进行审美观照的结果。其中，白先生有洞见，有思辨，但他不一定要摆出一位理论家的架势，而是在阐释和品评文本时，把洞见与思辨和心灵感悟密切联系起来，交融起来。即使是感性的即兴式的联想，也是一种生命感发！
37、“在无间深渊里，三年之中，我每一时、每一刻，脑子里想的都是师尊。”
38、本文是根据2018年3月24日在上海举办的《与我们的“文艺复兴”》主题论坛上的发言整理而成。
39、也许天长地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么那一段也就胜过终身了。白先勇经典说说：人，一简单就快乐，一世故就变老生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。
40、事实是，白先生的“细说”120回《红楼梦》正是以他的生命哲学，启示我们如何去感悟、体味《红楼梦》这部天才伟构的诸多“玄机”。而他的审美体验是一种创造，于是他又给我们另一个重要启迪：任何一种艺术欣赏，都是再创造的过程。
41、 “可这一次，我这么做，不是为了别的任何什么人、什么事。”
42、时代车轮，轰然向前，传统文化出现衰落景象。作为中国古老剧种的昆曲，同样日渐式微。