1、他受不了这个气，便向他爹田百万说：“他们都拿‘凳子’取笑我，我长大当官以后，一定要让所有人都不说这个字。”
2、等到元宵佳节即将到来的时候。依照惯例，州城里要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。出告示的官员感到左右为难。为了避免触犯太守，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。于是，告示上就写成了“本州依例放火三日”。
3、他治下的州郡，谁都不敢提登这个字，谐音也不行。于是，老百姓只能把点灯说成点火。
4、田登作郡守时，非常忌讳别人冒犯他的名字，甚至连“灯”字也不让别人说。为此，他先后惩治了包括吏卒在内的许多人。于是，整个州郡内，人们都戏称“灯”为“火”。元宵节晚上放灯，田登允许人们前来游观，就让手下人写了一张公告榜贴出去，榜上写着：“本州依例放火三日。”州郡中人人见了都暗自发笑，有人还编出歌谣讽刺道：“只许州官放火，不许百姓点灯。”(只许州官放火)。
5、正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三天。”所以就说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是来源于此。
6、可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。这样，告示上就写成了“本州依例放火三日”。
7、原文：田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞.于是举州皆谓灯为火.上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日.”
8、蒲田村，一个依山傍水的村庄，方圆几千里，山、塘、田、地……树木茂盛，水清田肥。这些地方，大多都归村上的富翁“田百万”所有。这个老地主——田百万，虽家中良田万倾，但身边却无一子。
9、田登，出生的时候早产，大大的脑袋，两只极小极小的鼠眼，往上兑，眉不清，目不秀，身材矮胖。从小顽劣，又是出自富豪之家，便总是欺负小朋友，而小朋友们也常常拿“凳子”取笑他。
10、于是，他到处花重金请风水，请高人卜卦。到了40岁时，终于得了一个儿子，视他为掌上明珠。算命的说：“晚年得子，必定升官晋爵，金银财宝滚滚而来。”于是，他为儿子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。
11、此书是放翁晚年作品。它记载了大量的遗闻故实， 风土民俗，奇人怪物，考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等。 其突出的特点，一是所录多属本人或亲友见闻，二是特别关心时亊人物，三是所述人事多有议论褒贬。
12、这句话出自宋代陆游的《老学庵笔记》卷节选内容如下：
13、榜揭：张贴告示，榜，告示；揭，高举，举，这里是张贴的意思。
14、告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。
15、这句话的意思是统治者自己可以胡作非为，平常白姓就连正当活动都会受到限制。
16、如果谁说了这些字被发现，轻则暴揍一顿赶走，重则就会被关进大狱。于是全州的人都不敢说，但是“灯”实在太常用了，于是就把“灯”改成了“火”字，称为“点火”。
17、正月十五本来是点灯笼的习俗，田登说成放火三日。
18、这句话的意思是统治者自己可以胡作非为，平常白姓就连正当活动都会受到限制。
19、而元宵时节按照传统的习俗，需要连放三天的烟花、点三天的花灯来庆祝节日。于是州府衙门就张贴告示说：“本州依例放火三日。”看了此告示的老百姓就挖苦道：“这真是只许州官放火，不许百姓点灯啊！”于是这句话就流传了出来。这句话通常用来讽刺统治者不顾老百姓的要求，只顾自己的，压迫百姓的无道行为。
20、［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：可是你“只许州官放火，不许百姓点灯”。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。
21、出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。”后因以“只许州官放火，不许百姓点灯”
22、北宋时，常州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个“登”字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只要是与“登”字同音，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。
23、他治下的州郡，谁都不敢提登这个字，谐音也不行。于是，老百姓只能把点灯说成点火。
24、《老学庵笔记》是南宋陆游创作的一部笔记，内容多是作者或亲历、或亲见、或亲闻之事、或读书考察的心得，以流畅的笔调书写出来，因此不但内容真实丰富，而且兴趣盎然，是宋人笔记丛中的佼佼者。
25、说古代有个人叫田登，他当州官的时候，要让别人避讳他的名字。违令者重罚。连他的手下都被他处罚了许多次。
26、一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。
27、译文：田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫做“火”。
28、［成语解释］指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
29、田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫作“火”。正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三天。”所以就说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是来源于此。
30、说古代有个人叫田登，他当州官的时候，要让别人避讳他的名字。违令者重罚。连他的手下都被他处罚了许多次。
31、“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。”
32、田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。
33、北宋年间有个州的太守叫做田登。这个人蛮横霸道，欺男霸女，为恶一州之地。因为名字里有个“登”字，所以命令全州的百姓说话说不允许说出“登”字，或者“登”的同音字，甚至连“点灯”都不能说，要避讳。
34、［成语解释］指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
35、北宋时，有个太守名叫田登。田登为人心胸狭隘，不允许州内的百姓说到任何一个与“登”同音的字，要用某字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。于是就连太守出门登车也得说驾车，就连吹捧太守“登峰造极”也得说“爬峰造极”
36、/iknow-pic.cdn.bcebos.com/58ee3d6d55fbb2fb89af32b1424a20a44723dc89"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/58ee3d6d55fbb2fb89af32b1424a20a44723dc89?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/58ee3d6d55fbb2fb89af32b1424a20a44723dc89"/>
37、此书是放翁晚年作品。它记载了大量的遗闻故实，风土民俗，奇人怪物，考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等。其突出的特点，一是所录多属本人或亲友见闻，二是特别关心时亊人物，三是所述人事多有议论褒贬。
38、正月十五本来是点灯笼的习俗，田登说成放火三日。
39、《老学庵笔记》是以其镜湖岸边的“老学庵”书斋得名的，书斋的命名乃“取‘师旷老而学如秉烛夜行’之语”。
40、榜笞：榜，通“搒”，捶击，捶打；笞，用竹板或荆条打。
41、形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。
42、北宋时，有个州的太守名叫田登，为人心胸狭隘，专制蛮横。因为他名“登”，所以，不许州内的百姓说到任何一个与“登”同音的字。说到他这个忌讳，还真有些来历……
43、原文：田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞.于是举州皆谓灯为火.上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日.”
44、《老学庵笔记》是以其镜湖岸边的“老学庵”书斋得名的，书斋的命名乃“取‘师旷老而学如秉烛夜行’之语”。
45、当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”