1、迎新人再添动力谋发展共话未来——泉州市第三实验小学家委执委会举行工作例会(论语经典诵读稿)。
2、『⒌２』子谓南容，"邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。"以其兄之子妻之。
3、孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
4、(4)“《诗曰》”句：这里的《诗》指《诗经.大雅.文王》。周，周朝。旧邦，旧国。其命，指周朝所禀受的天命。维：语助词，无意义。
5、『⒊１５』子入太庙，每事问。或曰："孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。"子闻之，曰："是礼也。"
6、 ①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。 孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”
7、『⒍１１』子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
8、子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎？有朋／自远方来，不亦／乐乎？人不知／而不愠，不亦／君子乎？”
9、『⒍２』仲弓问子桑伯子。子曰："可也简。"
10、孔子说:“君子不追求饮食的丰足，不追求居住的安逸，做事勤快敏捷，说话谨慎小心,接近有道德的人,纠正自己的过失,这样就可以说是好学了。”(《学而》)
11、 子曰:"温故而知新，可以为师矣。"
12、8子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
13、这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我：
14、东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
15、儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西!!!
16、『⒍２７』子曰："君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！"
17、 《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之;人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，寔实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉!人之有技，瑁嫉以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉!”
18、《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。
19、子曰:"学而不思/则罔,思而不学/则殆."
20、『⒊１１』或问(衣帝)之说。子曰："不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！"指其掌。
21、“寂寞梧桐深院锁清秋”，寂寞梧桐是你那难言的凄凉;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”，落花是那对沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”，北燕是你思乡的苦涩。
22、21子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
23、儿童本是乐于念诵乐于反复的，尤其是团体的朗诵，抑扬顿挫，朗朗书声，与唱儿歌无异。而反复多次即能背诵，会背诵时，更是乐此不疲。若常加复习，至于终身不忘，将成为一生的文化资产。
24、子曰：君子不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。
25、子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何/有于/我哉!"
26、 孔子说：“一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
27、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)
28、比一比，猜一猜。猜猜孔子的名言：(屏幕上打出孔子名言的解释，学生猜名言。)
29、在孔子的眼里：人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。我们在学习中要善于复习总结，通过反复琢磨从中获得新知。
30、『⒉２０』季康子问："使民敬、忠以勤，如之何？"子曰："临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则勤。"
31、孔子(公元前551年9月28日)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即孔林所在地。
32、『⒈１４』子曰："君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。"
33、4有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之亦不可行也。”
34、古诗文是中华民族优秀传统文化的瑰宝，它承载着深厚的人文精神，也蕴涵着古代文人对待人生的积极态度。我们欣赏古代优秀文人的诗文，就能受到古人高尚人格精神的感染。如屈原的“独立不迁”和“上下求索”的精神，孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界和坚强乐观的态度，就能激励着我们奋进不辍。从范仲淹文中所体现的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品格。我们还可以看到：古代文人不管穷达，都能始终如一地忧国忧民，尽自己应尽的社会责任，这为我们增强历史责任感树立了榜样。同时，古典诗文还可以陶冶我们的情操，它可以使我们以诗的眼光去观察生活并体味生活的多姿多彩，引导我们与大自然沟通，使我们热爱祖国大好河山。即使是描写日常生活的古诗文，也可以增加我们的生活情趣，充实和丰富我们的精神生活。古代传统文化中的诗教、乐教，就是在潜移默化中陶冶人的情操，帮助人们树立崇高的人生理想的。这种潜移默化的作用能跟随人的一生，并随时随地表现出来。因此，在我校的德育教育中，正确引导我们大学生诵读古典诗文、传承中国传统文化，这对于提升我们的境界，丰富我们的内涵、开阔我们的胸襟、净化我们的灵魂、启迪我们的智慧、树立正确的人生观有着极其重要的作用。也有利于消解市场经济某些经济原则给我们带来的负面效应。加强古诗文的朗诵与鉴赏，就是传承中华优秀文化，培养学生高尚道德情操的重要举措。也将为新时期大学生教育工作提供精神动力和思想保证。
35、其实读书并非某些同学想象的那样困难、那样苦，我们应该理解读书的意义，培养对读书的兴趣，才能更好的享受读书之乐。
36、《论语》这本书，篇幅并不大，而且都有注释，所以看起来并不难懂，其中一文如子曰”德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾优也。“注释是：孔子说：”对品德不去修养，学问不去讲求，听到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，这都是我所忧虑的事情。“让我看了之后，思绪拉长了。