1、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。(佛家经典名言及解释)。
2、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
3、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
4、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。
5、放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？
6、3于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》
7、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
8、佛曰、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。佛曰、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛曰、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰、刹那便是永恒。佛曰、不可说,不可说，一说即是错。佛曰、一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛曰、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
9、 多跟人格成熟、品行可靠的人往来，帮忙你成长，急难的时候可靠。多和老年人往来，可以学很多经验学问。
10、心经，智慧的力量，包含了佛门空的博大，生活的艺术，命运由此走向无限光明。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
13、女孩当然渴望有人爱，但你不要把力气使在讨男人欢心上，而在让自己可爱上。可爱是有内涵的，包括教养、气质、才华。你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。——周国平
14、《金刚经》是我国佛教文化里很重要的一部经文，里面有很多经典名言，其文化、艺术价值极高。它曾指引了无数迷途之人！
15、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》
16、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
17、4是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》
18、南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！
19、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
20、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。
21、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
22、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
23、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
24、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
25、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
26、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
27、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
28、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
29、 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
30、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
31、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
32、倦旅天涯，依然憔悴行吟。——吕碧城《高阳台》
33、南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
34、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。
35、心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
36、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
37、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
38、所谓完美，其实是懂得了知足常乐，学会了放下。
39、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
40、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
41、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
42、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
43、南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！
44、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。
45、记恨别人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在明处复仇，所以就在暗地里攻击，不知不觉间，把自己的人格弄的越来越扭曲，就变成了一个活生生的小人。所以，无论失去什么，都不要记恨别人，因为人生最大的美德是宽容。
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47、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
48、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流生生的两端，我们彼此站成了岸。
49、24)古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
50、集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!
51、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。。
52、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》
53、 每个人的气度、知识、范围、胸襟，都不同。你要成大功、立大业，就要培养自己的器度，像大海那样大。
54、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
55、佛说:留人间多少爱，迎浮事千重变，和有情人做快乐事，别问是劫还是缘。
56、南怀瑾：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
57、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
58、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
59、 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
60、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
61、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
62、充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！
63、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
64、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
65、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
66、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
67、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
68、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
69、 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
70、 不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒蛇，人心是险恶。要相信，这个世界的美好一面，善良的一面。
71、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
72、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
73、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》
74、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
75、20)道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
76、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
77、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
78、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
79、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
80、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
81、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
82、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。