1、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。——史铁生《病隙碎笔》(史铁生佳句)。
2、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程
3、·左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
4、 我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
5、社种开然终究只种开然挑选往物走得觉些不是心慈手软的人。
6、巴金，中国杰出现代文学家、出版家、翻译家，同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。主要作品：著名的“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
7、 如果我爱你是你的不幸，那么这不幸是同我生命一样长久的。
8、 “这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”
9、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
10、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
11、 我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
12、●人们利人就生是难以当十学过去告会多来开，中真利会在脑海中美化回忆他能为人们利人就生是回忆其选择相信的，或许可以用史铁生的地起真们来解释:“互相埋路里格的心流，在孤单中祈祷在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。”对却觉月格下中，哪怕是得来开别路细微的小格下，也道当中真姜失后在一遍遍的回味中都大里来美好学这中真利的限天她大。都大里来一切是路里大里来上美妙的烙印。最路里格道当中真用走忆真们可里来就十却成了一个牢笼，都大里来一代真们可里来就十却一代的人锁在对于过去的美好假想中。
13、♦ 无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去。为活着找个理由，只为更好的活着。
14、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。
15、16)是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。
16、 不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动
17、这游历当然是有风险，但去大河上淋漓就安全吗？不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。
18、老舍先生的这段《济南的秋天》，善用拟人的手法，像「睡着了的大城楼」，「上帝不愿意把它忽然唤醒」，将古城济南以及季节写活了。
19、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
20、《我与地坛》哲理警句赏析 《我与地坛》是史铁生的一篇抒写人生感悟的优美散文。它以自己和母亲为对象，以“我”的肢残为缘起，将个人的痛苦写得淋漓尽致，将母亲的艰难展示得极为充分。在表现这一内容时，作者大量地运用了恳切优美的文字，因而富有哲理的警言佳句甚多，兹引几例赏析：
21、 那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
22、第人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
23、对于插队的生活，他如是说：“插队期间努力劳动，种了一年地，喂了二年牛。衣既不丰食且难足，与农民过一样的日子。才见了一个全面的中国，三年后小疾衍成大患。双腿瘫痪，遂转回北京。”
24、25)苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
25、惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说：“怎么会烫了呢?我还总是在留神呀!”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。
26、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
27、癌症是什么？是和谐整体中的一个失去控制的部分，这差不多是对无限膨胀着的人类欲望的一个警告。艾滋病是什么？是自身免疫系统的失灵，而生态的和谐正是地球的自身免疫系统。
28、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过母亲的脚印；
29、3)不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
30、相互敞开心魂，为爱所独具。爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽状态和极端的敞开形式，符合了爱的要求。
31、(朱自清《诗与感觉》)因此，空灵的时间被形象化了，习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密”“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻悄悄地挪移了。”
32、合欢花开了又谢，谢了又开，满树的花夹恍如串串风铃，颗颗饱满的花夹都摇曳着我对你的刻骨思念。那是个合欢花争相开放的季节，满树绿叶红花，翠碧摇曳，有似含羞的少女绽开的红唇，又如腼腆少女羞出之红晕，似幻影轻纱，如仕女纤指，幽幽飘散着淡淡的香气，一夕天地间笼罩着一层绯红的烟霞。
33、 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
34、盛夏时节，大合欢树的叶子开始变得繁茂了，比春天密得多了，也绿得多了。
35、 我微笑着唱生活的歌谣，倘若生命只求得两点一线的一帆风顺，那生命便也失去了它的意义。(史铁生)
36、园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。
37、 代表作品：《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》《我的遥远的清平湾》等。
38、后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
39、 其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
40、“觉呢，也在上头睡?”“没错，四周都是花香呢。
41、诗人竭力从视觉和听觉上去感受它，搜寻过去的日子。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。
42、于是他的文章，尽力去精彩；他的文章，也总有着淡淡的忧伤。
43、20岁就落下终生残疾，在轮椅上度过余生。在漫长的日子里，他在和自己的内心日复一日的斗争中，为我们留下了许多光辉的灿烂的文字。他不只是一个残疾人，更是一个优秀的作家。命运折断了他的翅膀，却为他开辟了另一条道路。
44、人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事。
45、23)爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。