1、在海子的诗歌里“土地”也是其常用的意象之是其精神栖息处。土地种粮食，粮食是生存的必需品，生存是夜色中的受难，在这首诗中，海子将黑夜与大地紧密相连，人类带走了粮食，把空虚和荒凉留给大地。
2、——《春天，十个海子》我有三次受难：流浪、爱情、生存，我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。——《夜色》海水点亮我，垂死的头颅。
3、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。
4、他在这首诗的第四行用了一个“则”字，“则”字是表示对比关系的连词，这个虚词是诗人有意嵌进去的，它站立在诗句中间，很显眼，甚至是很刺眼，它把“温暖，美丽”带来的传统诗语的柔和一下子消损掉了，使诗句具有议论性、思辨性、哲理性。
5、首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
6、海子是中国当代最优秀的诗人之这没有任何疑义，但是这并不表明他的诗与他的死，以及其诗歌地位发生了某种或大或小的因果关系。由于特殊年代的特殊刺激，一位诗人的逝世，使他的诗得到了更充分的阅读，以至于使一个突然结束的时代，在他死后以继续阅读的方式被延长着。
7、黑夜从大地上升起遮住了光明的天空丰收后荒凉的大地黑夜从你内部升起
8、在它上面，曾经上演过春华秋实的戏剧，曾经轰轰烈烈，富于绚丽的色彩，此时却已经失去了往日的光彩，是被荒置的，寒冷的。它搏斗过，如今也已失败。(海子的经典诗句与赏析)。
9、因为抒情是一种“自然流露”(华滋华斯)，“流露”即意味着倒出、溢出，抒情诗本质上是这种赠送和给予。即便是面临各种混乱，它也具有能够凌驾或超越于种种混乱之上的一个本性，或者说源泉。
10、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。
11、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣!
12、——《幸福(或我的女儿叫波兰)》当我没有希望，坐在一束麦子上回家，请整理好我那凌乱的骨头，放入那暗红色小木柜，带回它，像带回你们富裕的嫁妆。——《莫扎特在安魂曲中说》这是我们共同的平原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。
13、那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的。——海子《遥远的路程》
14、今世我做主。美国人认为自己是自己命运的主人。
15、如果不能带来麦粒，请对诚实的大地，保持缄默，和你那幽暗的本性。《重建家园》
16、——《幸福的一日(致秋天的花楸树)》如果不能带来麦粒，请对诚实的大地，保持缄默，和你那幽暗的本性。——《重建家园》谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响。
17、乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。
18、本来是想无欲无求、与世无争、无伤无痛、无酒无色等，但无奈人终有七情六欲，也有喜怒哀乐，不是有句话说过么“百无一用是深情”。
19、"我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于他自己一切都在生长今夜我只有美丽的戈壁空空姐姐,今夜我不关心人类,我只想你—"—海子《日记》
20、在什么河岸，你最寂寞，搬进了空荡的房屋，你最寂寞，点亮烛火。——《夜晚亲爱的朋友》
21、他因此心生厌烦，一路上不停的数落着蜗牛。但走着走着，他看到周围的美景之后，竟然忘了心中的不快，更忘了开始对蜗牛的抱怨。
22、秋天红色的膝盖跪在地上小花死在回家的路上秋天的屋顶、时间的重量秋天又苦又香使石头开花今晚我跑尽这空无一人的街道.明天，明天起来我要重新做人。是谁这么告诉过你：答应我忍住你的痛苦不发一言穿过这整座城市42我把天空和大地打扫的干干净净。
23、那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的。——《遥远的路程》
24、这就是我张开手指所要叙述的故事那洞窟不会在今夜关闭。明天夜晚也不会关闭额头披满钟声的土地一只坛子我头一次也是最后一次进入这坛子因为我知道只有一次。脖颈围着野兽的线条水流拥抱的坛子长出朴实的肉体这就是我所要叙述的事我对你这黑色盛水的身体并非没有话说。敬意由此开始。接触由次开始这一只坛子我的土地之上从野兽演变而出的秘密的脚。在我自己尝试的锁链之中。正好我把嘴唇埋在坛子里。河流糊住四壁。一棵又一棵栗树象伤疤在周围隐隐出现而女人似的故乡双双从水底浮上询问生育之事
25、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
26、人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
27、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
28、但他们可能同样宣告了一个时代的来临，自己也同样会死亡于对时代命运的宣告中。但他们毕竟是不同的类型，前者如海子，如食指，后者，如马加爵。
29、我本是农家子弟，我本应该成为，迷雾退去的河岸上，年轻的乡村教师。——《诗人叶赛宁之
30、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
31、你是你的敌人，只有你才能打-倒你;你是你的上帝，只有你才能拯救你。
32、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
33、你从远方来，我到远方去，遥远的路程经过这里，天空一无所有，为何给我安慰。《黑夜的献诗(献给黑夜的女儿)》
34、从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
35、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
36、人要有三平心态：平和.平稳.平衡。对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。
37、风景是永恒的经典，而学会欣赏风景，才是人生最经典的生活。
38、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
39、在劈开了我的秋天，在劈开了我的骨头的秋天。——《幸福的一日(致秋天的花楸树)》
40、荒凉的山岗上站着四姐妹所有的风只向她们吹所有的日子都为她们破碎空气中的一棵麦子高举到我的头顶我身在这荒芜的山岗怀念我空空的房间,落满灰尘我爱过的这糊涂的四姐妹啊光芒四射的四姐妹夜里我头枕卷册和神州想起蓝色远方的四姐妹我爱过的这糊涂的四姐妹啊像爱着我亲手写下的四首诗我的美丽的结伴而行的四姐妹比命运女神还要多出一个赶着美丽苍白的奶牛走向月亮形的山峰到了二月,你是从哪里来的天上滚过春天的雷,你是从哪里来的不和陌生人一起来不和运货马车一起来不和鸟群一起来四姐妹抱着这一棵一棵空气中的麦子抱着昨天的大雪,今天的雨水明天的粮食与灰烬这是绝望的麦子请告诉四姐妹:这是绝望的麦子永远是这样风后面是风天空上面是天空道路前面还是道路
41、当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。《麦地与诗人，答复》
42、远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无——海子《九月》
43、「海に向く春が暖かい花も咲く」明日から、幸せな人になる马に饵をやる、薪を割る、世界一周する明日から、食物と野菜に関心を持つひとつの部屋がある、海に向く、春が暖かい、花も咲く明日から、すべての亲戚に手纸を书く私の幸せを伝える幸せの稲光が教えてくれるものをすべての人に教えるすべての川、すべての山に暖かい名前をつけるよそ者よ、祈ってあげるよ辉かしい未来があるように爱し合う人が夫妇になるように幸せになるように私ただ海に向く、春が暖かい、花も咲くと愿う——海子
44、它令人感到陌生、神秘、捉摸不定。因而包含一种否定，意味着经由否定而分离出去的那种东西，是一个“它”。
45、尤其是“你内部”，让人感到防不胜防。从字面上看，它首先是对大地的一次猝不及防的深入和侵人，是大地瓦解的声音，但是又不仅仅是有关大地的。
46、八月逝去山峦清晰河水平滑起伏此刻才见天空天空高过往日有时我想过八月之杯中安坐真正的诗人仰视来去不定的云朵也许我一辈子也不会将你看清一只空杯子装满了我斯碎的诗行一只空杯子————可曾听见我的叫喊！一只空杯子内的父亲啊内心的鞭子将我们绑在一起抽打