1、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生
2、书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一语天然万古新.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.杜牧《读韩杜集》读书破万卷，下笔如有神——唐.苏轼《送安惊落第诗》杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》奇文共欣赏，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》天机云锦用在我，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》预支五百年新意。
3、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)
5、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。勤动笔墨勤看书。
6、--蒲松龄：《阿宝》●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。高士其●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
7、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
8、 (岂无怀土心，所羡千里途)出自清代顾炎武诗《丈夫》。意思是：哪里是我不怀恋故乡呢？但大丈夫更向往的是在千里征途有所建树。诗句表达了作者愿为国家有所作为的积极心态和爱国热情。
9、1海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
10、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
11、 (人生归有道，衣食固其端)出自晋代陶渊明《庚岁戍九月中于西田获早稻》。意思是：人生最终要归依的道理就是要有衣穿、要有饭吃。
12、 (万钟一品不足论，时来出乎苏元元)出自宋代陆游诗《五更读书示子》。万钟：形容很高的俸禄。一品：古代官吏共分九品，各有正从，一品为最高等级。苏：使苏醒，救活。元元：百姓。意思是：高官厚禄并不足念，重要的是有了机会要接济苍生，为人民造福。
13、日光穿透污云浊气，自己却一尘不染。——圣奥古斯丁
14、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹
15、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书是逆境中的慰藉。书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
16、笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。——周邦彦《拜星月慢》
17、 (平生铁石心，忘家思报国)出自宋代陆游诗《太息》。意思是：我平生的意志如铁石般坚硬，就是要将家庭置之脑后，一心建功报国。
18、(24) 养我浩然之气——《孟子·公孙丑上》
19、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
20、(48) 犹缘木而求鱼也——《孟子·梁惠王上》
21、 (落地为兄弟，何必骨肉亲)出自晋代陶渊明《杂诗十二首》。落地：指人一生下来。意思是：人一生下来，本来就像兄弟一般，又何必非要骨肉相连才算亲呢？
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
23、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
24、《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句，变成“投我木瓜(桃，李)，报以琼琚(瑶、玖)；匪以为报，永以为好”，一样可以)，而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
25、 (以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之)出自晋代杨泉《物理论》。妻子：指妻子和儿女。意思是：诚心诚意地对待别人，全天下的人都会信任你；不诚心诚意地对待别人，就算是自己的妻子儿女也会怀疑你。
26、(我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高，这句话体现了作者的远大报复,和不与世俗同流合污的高洁情操)
27、 (良匠不能斫金，巧冶不能铄木)出自《淮南子R泰族训》。斫：用刀斧砍或劈。铄：熔化。意思是：再优秀的木匠也不能将金属劈开，再灵巧的铁匠也无法将木头熔化。说明做事不能违背其自然规律。
28、 (凡论人，必先称其所长，则所短不言自见)出自《资治通鉴R晋纪》。意思是：评论一个人，一定要先品评其长处，这样其短处即使不说也可以知道了。
29、 (细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟)出自宋代王安石《北山》。因：因此。意思是：因为在细细地数落花，所以坐的时间长了；慢寻芳草的踪迹，因此，回去的晚了。
30、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。--毛泽东
31、 (声闻过情，君子耻之)出自《孟子R离娄下》。声闻：声誉，名声。意思是：如果自己的名声超过了实际情况，君子就会觉得耻辱。
32、10天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
33、1绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
34、 (蝎盛则木朽，欲胜则身枯)出自三国嵇康《答向子期难养生论》。蝎：木中蠹虫的通称。意思是：树木中的蠹虫多了，树木就要枯朽，人的欲望太多了，身体就会垮掉。
35、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——他是失败时的伴侣。——郑振铎
36、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
37、“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞，在平时的用自己的良好品质与精神气质去感化同学，逐渐培养学生的独立人格，形成他们正确的价值观、世界观。
38、 (雨落不上天，水覆难再收)出自唐代李白诗《妾薄命》。意思是：雨水从天上滴落后，就再也无法回到天上去了，水被泼出去以后，就再也收不回来了。原来比喻汉武帝皇后阿娇失宠以后再也不能被宠幸了，后用来比喻事情已成定局，无法挽回。
39、相看两不厌，只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)
40、 (凡物各自有根本，种禾终不生豆苗)出自唐代顾况诗《行路难》。根本：即本质性的东西。禾：在古代专指粟。意思是：任何事物都有自己的特性，播种的是粟，绝不会长出豆苗。用来比喻因果间的必然联系。
41、1：匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人.他出身农家，祖父、父亲世代都是农民.传到匡衡，却喜欢读书.他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦，却又照不过来.匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本，在洞前映着光来读书.
42、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原《卜居》
43、 (但愿天下人，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤)出自宋代文天祥诗《五月十七日夜大雨歌》。庸何伤：有什么可悲伤的呢？意思是：只要天下百姓家家都能丰衣足食，即使我死了，又有什么可悲伤的呢？
44、(翻译)曾参说：“君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。”
45、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
46、 (我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑)出自清代谭嗣同诗《狱中题壁》。去留：生死。意思是：我自己选择了殉国之路，就是刀横在脖子上，我依然仰天长笑，不管是生是死，我的忠肝义胆都会像昆仑山一样的高大雄伟。
47、 白驹过隙：白驹,白色的骏马,比喻太阳；隙,缝隙.像白色的骏马在缝隙前飞快地越过.比喻时间过得很快。
48、 (远路不须愁日暮，老年终自望河清)出自清代顾炎武诗《五十初度时在昌平》。河：黄河。意思是：路途遥远，也不必为天色将晚而犯愁；老年人还在每天企盼着哪一天能看到黄河之水变得澄清。诗句表达了作者对祖国的振兴所抱的坚定的信念。
49、寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。——陈亮《水龙吟》
50、 (偏偏何所以，天地一沙鸥)出自唐代杜甫诗《旅夜书诗怀》。意思是：东游西荡的没有什么依靠，自己就像一个沙鸥一样来回游荡。
51、 (小善不足以蔽身，勿以小善而自怠；小恶不足以灭身，勿以小恶而自暇)出自宋代黄晞《聱隅子R道德篇》。蔽身：遮护自身。意思是：小的善行虽然不足以庇护自身，但不要因为是小善就懒得去做；小的恶行虽然不足以毁掉自身，但也不要因为是小恶就轻易而为之。说明“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。
52、 (日中则昃，月盈则食)出自《易R丰》。昃：日西斜。食：同“蚀”，亏损。意思是：太阳升到了中午就开始西斜，月亮满盈后就开始亏损。用来比喻事物盛极则衰，物极必反。
53、操千曲而后晓声，观行剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)
54、“仁”是“仁爱慈善” “义”是“正义奉公”，“礼”是“尚礼守法” “智”是“崇智求真”
55、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
56、 (凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲)出自《庄子R骈拇》。凫：野鸭。胫：小腿。意思是：野鸭的腿虽然短，但要给它续上一段，也会使其痛苦；鹤的腿虽然长，但若截掉一段，也会使它悲痛。后用来比喻自然规律不能违背。
57、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。
58、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐刘禹锡)
59、人事有代谢，往事成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》
60、流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋?尽数》)
61、 (人不知而不愠，不亦君子乎)出自《论语R学而》。愠：恼怒。意思是：别人不了解自己，而自己也不怨恨，不也算得上是君子吗?此句表现了一个人的高度修养。
62、时间是一切财富中最宝贵的财富。 ——俄国·德奥弗拉斯多
63、 (言而当，知也；默而当，亦知也)出自《荀子R非十二子》。知：同“智”，智慧。意思是：说话说的得当，是明理和智慧的表现；不该说话的时候能沉默的得当，也是明理和智慧的表现。
64、10)自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
65、草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？——柳永《蝶恋花》
66、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(南宋朱熹《观书有感二首》)
67、 (节食则无疾，择言则无祸)出自宋代何坦《西畴老人常言》。意思是：能够节制食欲，就不会生病，谨慎自己的言语，就不会招致灾患。
68、 (临财毋苟得，临难毋垢免)出自《礼记R典礼上》。毋：不要。苟：随便。意思是：面对财物，不要随随便便就去占有；面对困难，不要轻易就设法逃避。
69、1不积跬kuï步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
70、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
71、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
72、 (不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁)出自清代魏源《默觚下R治篇十六》。幸：追求，希求。斯：这样。干：追求。意思是：不追求福运，就不会有灾祸；不计较所得，就不会有失去；不追求荣耀，就不会遭到辱没；不企冀美名，就不会遭到诋毁。
73、(1)出处是：明·朱柏庐《治家格言》即《朱子家训》；
74、(当人登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。现比喻不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。)
75、 (玩人丧德，玩物丧志)出自《尚书R旅獒》。意思是：喜欢玩弄别人，会有损于自己的道德，只顾迷恋喜欢的器物，会让人丧失掉进取的心志。
76、“腹有诗书气自华”可谓传唱度极高，学会他用来赞美一个人的气质简直不要太合适，简单七个字，就很好地概括了读书与人之间的联系，读书可以提升人的精神气质，增加人的品格修养，这种原本看不见摸不着的抽象气质，就是能让就感受的它的存在。这两句诗出自宋代苏轼《和董传留别》一诗，全诗如下。
77、 (老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩)出自唐代杜甫诗《江村》。意思是：相伴多年的妻子在纸上画着棋盘，年幼的儿子敲弯了钢针要做成鱼钩。诗句表现了一家人悠闲安逸的生活。
78、 (与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世)出自《镜花缘》。意思是：与其蒙受羞辱苟且偷生，恶名流传万年，倒不如面带笑容从容就义，让美名世世流传。
79、 (病从口入，祸从口出)出自晋代傅玄《傅子》。意思是：疾病都是因为饮食不慎引起的，灾祸都是因为说话不慎而招致的。
80、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(北宋苏轼《水调歌头》)
81、(注释)①损：损害。②谅：信实。③便辟：阿谀奉承。④善柔：当面恭维，背后诽谤。⑤便佞：花言巧语。
82、32)人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
83、 (吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷)出自(战国R楚)屈原《九章R涉江》。意思是：我不会改变我的心志来与世俗同流，我宁愿忧愁苦闷穷困终生。
84、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
85、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——法国·巴尔扎克
86、切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴(zhēn)：劝诫、劝勉。
87、 (和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也)出自宋代林逋《省心录》。意思是：对待众人要和气，对待下属要多宽容，对待别人要多谅解，这是君子的为人。
88、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯》