1、适口充肠(shìkǒuchōngcháng)
2、读了古诗文，使我们获得了前所未有的知识，使我们好似又穿越了历史时空，回到了当时的历史环境中。(经典诵读千字文)。
3、到民间采风去《田家元日》(唐·孟浩然)《诗曰》(宋·姜白石)《清明》(宋·王禹俏)《端午》(唐文秀)《古诗十九首之一(迢迢牵牛星)》《八月十五夜玩月》(唐·刘禹锡)《九月十日即事》(唐·李白)
4、《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。
5、资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
6、幼儿的天性就是玩。在玩中体验和探索未知的领域，他们更喜欢动手感知，读诵是探索感知的一小部分，如果过早的开发和大强度的记诵，孩子会有厌倦感。那位院长说很多大班的孩子就开始厌学。这是个很值得注意的现象，还没有开始学习，就已经厌倦了，那还怎么开始。
7、我就是我《小松》(唐·杜荀鹤)《竹》(梁·刘孝先)《梅花》(北宋·王安石)《橘颂》(屈原)
8、“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊！
9、我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。
10、通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
11、德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
12、〖注释〗遐迩(xiáěr)：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
13、天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
14、经典诵读是对我们进行爱国主义教育和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，张扬中国文化的魅力法宝，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族，唱起发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身，我们要加强学习发扬光大。
15、宠增抗极(chǒngzēngkàngjí)
16、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
17、云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
18、(译文)坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
19、束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)
20、〖注释〗巨阙(què)：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢(zhànlú)、莫邪(mòxié)、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。柰(nài):果木名,落叶小乔木，花白色，果小。
21、〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬(jī)发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。
22、这，就是我们五千年文化的精粹；这，就是我们泱泱大国的灵魂；这，就是我们民族的希望。看着学生们的声嘶力竭的呐喊，我的心被震撼了，我为这些充满朝气的学生在一旁暗暗地加油、鼓劲。国学经典诵读，我的记忆停留在文化的无限魅力之中！
23、垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)
24、(译文)要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
25、罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
26、(解释)云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
27、 —让每一个孩子的生命得到绽放！
28、(解释)不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
29、《岳阳楼记》这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
30、《增广贤文》：又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。
31、(译文)还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
32、寻觅春天的足迹《春雪》《早春呈水部张十八员外》《池上絮》《晚春》(唐·韩愈)
33、寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁 ，律吕调阳。
34、墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
35、我今天为大家带来千字文朗诵。千字文，我可是能全文背诵哦，今天我就给大家朗诵千字文中的前300字。来，跟着我读，我们一起学习千字文！
36、黄河，母亲河《浪淘沙》(唐·刘禹锡)《黄河八韵寄呈圣俞》(宋·欧阳修)《黄河》(宋·王安石)《过黄河》(明·李东阳)
37、包括《声律启蒙》和《笠翁对韵》。从古至今，两书都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。《声律启蒙》作者是清代车万育。全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。《笠翁对韵》作者是明末清初的李渔，“笠翁”是李渔的号，书的编排方式和《声律启蒙》相同。
38、(译文)凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
39、经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
40、马的世界《房兵曹胡马》(唐·杜甫)《紫骝马》(唐·李白)《骢马》(唐·沈佺期)《马诗二十三首(其五)》(唐·李贺)
41、传统文化是指受特定文化类型的价值体系制约， 经过长期历史积淀而形成的， 具有稳定的组织结构和思想要素， 至今仍影响着人们的思维方式、价值观念、道德风貌、社会习俗等深层文化方面的思想和行为方式上的习惯。
42、从孩童四五岁识字并诵读和背诵《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《千家诗》等浅显易懂的内容。
43、徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)