1、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
3、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》(孔子教育名言精选)。
4、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。(孔子教育名言精选)。
5、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
6、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
7、(收藏备用)看看高考英语必会1051个短语，你都会吗？
8、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
9、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
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11、翻译：看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。
12、(解读)别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
13、如果一个老师不爱自己的学生，不爱自己的工作，更就谈不上去奉献教育，去践行教书育人这一神圣职责。
14、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
15、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
16、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
17、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
18、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
19、有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。
20、(教师必读)英语老师鼓励学生的101句赞赏语！
21、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》
22、(收藏备用)2021年高考英语全国甲卷和乙卷重难点单词和短语75个！(2022考生必备)
23、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
24、(收藏备用)高中英语不规则动词表(背诵版+默写版)
25、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
26、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
27、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
28、君子有诸已，而后求诸人。——孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
29、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
30、总之，要做到培养学生的学习能力，让学生掌握学习的方法，而不是成为一个背书的机器。
31、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
32、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
33、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
35、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
36、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
37、希望学生是个爱护环境的人，那老师应该也从身边的小事做起，看到地上的纸屑不忘捡起等。
38、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
39、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
40、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
42、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
43、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
44、我国历来就有尊师重教的优良传统，数千年来积累下来众多关于教育的名言警句。这些古代教育名句很多都反映了古人关于教育学规律或现象的朴素思想，流传至今仍然对人们产生着重要的影响。在各类教师招聘考试和教师资格考试中，关于古代教育名句的考察也一直是重点、常考点。在之前的几个专题中，我们一起学习了儒家三圣(孔子，孟子，荀子)、儒家教育学经典《学记》及墨家创始人墨子关于教育的名句，今天就让我们一起继续学习更多的不同历史时期的教育名言警句吧。
45、高一新人教必修1Units1-5单词默写版
46、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
47、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
49、(第33期国家教育政策文件)教育部关于印发《普通高中学校办学质量评价指南》的通知
50、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
51、懂得教育学，这是对每个教师最基本的要求了，懂得教育学，你才会知道何种教育方式更适合你的学生。
52、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
53、以下未体现关于教师职业角色和任务的是()。
54、(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
55、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
56、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
57、1)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
58、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
59、解读：朱熹为南宋时期著名儒学大家，编撰注释四书，与二程(程颢、程颐)合称程朱理学。《问渠》是一首非常典型而隽永的哲理诗，以清澈的水渠作比喻，用形象生动的方式讲出做学问、读书要常常获取新知、有新的思考才能不断进步的道理。在教师招聘考试中，常化用“源头活水”来指代教师的终身学习，通过阅读专业书籍、参加校本研修、专业培训等方式不断获取新知、提升自己的专业能力。
60、(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
61、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
62、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
63、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
64、(收藏备用)高一新人教必修1Units1-5单词默写版及答案
65、(解读)喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。
66、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
67、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
68、(解读)为学之道，再没有比接近良师更便利的了。一个好教师，胜过万本书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。
69、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
70、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。
71、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
72、译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
73、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》
74、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
75、8)有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
76、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
77、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
78、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
79、凡事豫则立，不豫则废。——孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
80、(解读)与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
81、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
82、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
83、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
84、“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”体现了新型师生关系中的()。
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
86、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。
87、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
88、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。杇(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
89、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
90、(解读)面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
91、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
92、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。