1、 苏格拉底到处劝勉人们“把精力用在高尚和善良的事上”，教育人们要“努力成为有德行的人”。“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题，也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在他看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。由此，苏格拉底提出了“美德即知识”的命题。从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了"德行可教"的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。由于强调知识与道德之间的内在联系，就肯定了知识的传授与道德教育之间直接相关;同时，由于认识到道德的知识基础，也就是为道德教育的进行找到了一条重要的途径。
2、出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。(苏格拉底的哲学)。
3、朱棣文：生命太短暂，你必须对某样东西倾注深情
4、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
5、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的:这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。
6、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
7、蒙田：没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
8、后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
9、这类书籍在书网上随便一搜，会冒出很多来，比如企业家系的《稻盛和夫的人生哲学》《柳传志的人生哲学》《马云的人生哲学》《马化腾的人生哲学》《俞敏洪的人生哲学》，学者作家系的《冯友兰的人生哲学》《南怀瑾的人生哲学》《林语堂的人生哲学》《季羡林的人生哲学》《梁漱溟的人生哲学》，主持人系的《孟非的人生哲学》，功夫系的《李小龙的人生哲学》……几乎每个行业的名人都可以出一本自己的“人生哲学”书。
10、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
11、《姜人生哲学到底——20位哲学家的生命策略》
12、雅斯贝尔斯把苏格拉底视为人类历史上最有声望的人。他还认为苏格拉底是“哲学的殉难者”。他自寻灭亡，对他的审判和处决不是司法上的他杀而是司法上的自杀。今天，苏格拉底的影响正在逐步扩大。可以说无论是在哲学、政治学领域，还是教育思想等方面，都可以很容易的找到苏格拉底的影响。“苏格拉底的信息永远被人们尽可能的派各种各样的用场。尽管那些审判者想强迫他无言，这个在雅典响起已有二千三百年的声音从未沉寂过。”［12］
13、苏格拉底是古希腊著名的教育家、哲学家，在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。他的一生以探讨伦理哲学和从事公众教育为乐，从不收取学费，并且坚持有教无类，吸引了很多学生，是西方思想史上有长远影响的第一位教育家。
14、苏格拉底，古希腊哲学家，和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤。他被认为是西方哲学的奠基者。
15、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”，扭法庭上的苏格拉底转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前，没有首先审观自己的心灵，他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，主张首先在心灵中找到这些原则，然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说，“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城，而且改变了哲学研究的途径。
16、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的。
17、认识自己要区分自我描述和自我评判，自我描述是一种客观的不带评价色彩的叙述，而自我评判是对个体在评价的基础上做出的定性。自我评判割裂了个体的优点和缺点，这与自我整合的目的是相违背的，所以我们需要的是自我描述而不是自我评判。
18、北野武：仅仅活着是不够的，要去过滚烫的人生
19、 苏格拉底是古希腊和古罗马哲学中最伟大的人物，也是我们这个学校的校长。在苏格拉底之前的一个世纪，也有人自称为哲学家，如泰勒斯、毕达哥拉斯和赫拉克利特。但是他们要么以物质的宇宙为中心，要么发展出了非常精英主义的、反民主的人生哲学。生活于公元前469~前399年的苏格拉底是第一位坚决主张哲学应该对普通人的日常关切发言的哲学家。
20、快乐学派的哲学家认为寻求快乐是人的最本质得东西，是人生唯一的目的。他们把苏格拉底“美德就是知识”这个命题理解为美德就是快乐的寻求。
21、 苏格拉底坚持认为，你的哲学(你如何理解世界，你认为生命中什么很重要)跟你的精神和身体健康密切相关。不同的信念导致不同的情感状态——不同的政治意识形态也体现在不同的情绪疾病形式上。比如，我太在意他人的赞同(柏拉图说这是自由民主社会的典型疾病)，这种哲学导致我恐惧社交。借助认知行为疗法，以及古代哲学，我把我无意识的价值观带至意识之中，省察它们，并裁定它们是不明智的。
22、苏格拉底是如何省察生活的？在雅典广场与政治家、诗人、剧作家、工匠、农夫、商人等形形色色的人对话的过程中，他形成了一套对生活追根究底的问答法(亦称诘问法、辩证法、思想助产术)，其一般运用过程是这样的——
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24、萨特去世40周年||你是谁，用不着别人贴标签
25、苏格拉底一生没有留下任何文字性的著作，但他的影响却非常巨大。后人对其活动、思想的了解和研究，主要依据于他的学生柏拉图、色诺芬等人的著作。
26、苏格拉底是个有神论者。他认为神是存在的，并且知道一切，决定一切，而每个人身上都有神性。人身上的神性就存在于灵魂里。
27、理想是无限的，我们不可能完全实现我们的理想。这种不可能，一方面是说我们现在的理想难以实现，另一方面也是因为我们自身对理想的认识会不断变化而使得绝对理想不可能达成。我们只能通过自身的探求不断接近理想。这个探求的过程可能会转向，可能误入歧途，也可能出现意外变节，但我们不能因此就停止追逐理想，否则的话，我们就是自甘堕落，糟蹋了我们身上最好的部分。
28、为了有效地传授知识，以达到道德教育的目的，苏格拉底提出了他著名的教学法－－"苏格拉底方法"(产婆术)。
29、犬儒学派的主要代表人物是安提斯泰纳和第欧根尼。这一学派继承了苏格拉底的道德哲学思想提出美德就是如何控制自己的观点，抑制自己欲望的知识。
30、苏格拉底为什么说“未经省察的生活不值得过”？因为在他看来，未经省察的生活往往是一种依据天性、习惯、习俗、传统、社会惯例或他人模范而过的生活。未经省察的生活，不论他外表多么辉煌，多么成功，都可能是一种自欺欺人的生活。唯有通过对生活的深入省察，我们才可能在理性的指导下，过上灵魂真正认可的生活。
31、一旦你用苏格拉底问答法省察生活，你就会发现社会流行的许多观念可能站不住脚，我们原来确信无疑的思想观念可能变得问题重重。而现实生活中总有人告诉你要少想点，要简单点活，想多了只会给自己徒添痛苦，毫无意义。但是，根据苏格拉底的人生哲学，这是无论对自己还是对他人都不负责的生活态度。
32、卢梭：人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
33、苏格拉底高尚的人格和不朽的思想，既影响着近现代哲学思想，在也对我们现实生活有一定的指导作用。
34、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人；做痛苦的人，不做快乐的猪。
35、像许多伟大的思想一样，也许苏格拉底的人生哲学并非完美无瑕，但它却能超越时空的局限，始终在提醒我们应该追寻真正美好的生活，而不是看起来很好的生活。所以就像苏格拉底说灵魂是不朽的，我也要说，苏格拉底是不朽的。
36、苏格拉底哲学核心的乐观信息是，我们有能力治愈自己。我们可以省察我们的信念，选择去改变它们，而这将改变我们的情绪。这种能力是内在于我们的。我们不需要向教士、心理分析师或药理学家下跪，去祈求救赎。伟大的文艺复兴时期的随笔作家蒙田说得很好，他说，苏格拉底“为人性做了一件大好事，指出它可以为自己做多少事情。
37、没有对自己对他人对社会的反复省察，短时期来看，我们可能会过得很幸福，但这种幸福是建立在无知和自以为是基础上的，它的地基并不牢，像窗户纸一样一捅就破；而长期来看，未经省察的人生，就像那些一直住在洞穴里手、脚和心灵都被束缚的人，他们把看到的幻象当作真实，一辈子都在自欺欺人。这样的人，他拥有的一点“人生哲学”都是被社会一层层过滤过的。他可能逢人就说“我主张XXX人生哲学”，但实际上他不过是拾人牙慧。
38、尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
39、苏格拉底的哲人生涯可以概括为对理性的信念和追求，而苏格拉底正是通过从容赴死进而体现了他的学说：“追求理性，追求真理，哪怕面对着大多数也决不盲从苟且。”也通过他的死，唤醒了人们：“人是多么狂妄虚骄，缺乏理性，如果不能自觉用理性来指导自己，人就会误用自己的热情，滥用自己的权力，把美好的理念变成闹剧甚至悲剧，公平正义资源也就得不到合理分配和利用。”
40、但苏格拉底不仅仅是开创了人生哲学的先河，还简直把一套人生哲学发挥到了极致，以致后来一直被人景仰却从未被超越。
41、这些学派受苏格拉底的影响皆遵循苏格拉底的道德伦理观。他们都承认德是人生的目的，但什么是德却各有主张。
42、苏格拉底的一生是传奇的一生，他用自己的行动和语言诠释着什么是幸福。什么是美，我们应当怎样度过自己的一生。我们读懂了苏格拉底就读懂了拥有幸福人生的书。
43、说到底，就像苏格拉底一直强调的，无知不是好的选项，知识才是。当然，今天我们理解的知识主要是一种工具性的东西，但在苏格拉底这里，知识不是死记硬背下来的东西，也不仅是谋生的工具，而是始终和善关联在一起的美德。看起来，这才是健全的知识观，亚里士多德就说过，任何知识产生之初都是基于一定善的理念的，即使今天看来有知识不完全等于有良知，但人确实应该将知识用于善的一面。只有当知识服务于善的理念时，善念才能像阳光一样具有使万物生辉的能量。
44、苏格拉底认为神是存在的，且人的灵魂因分有神性而是不朽的，因此要最大限地过好这一生，就应该追寻至善，关心你的灵魂，省察你的生活，让理性成为你生活的主宰，让美德为你带来幸福，让知识破除你的无知。苏格拉底人生哲学的可贵处在于，他不是简单地向人宣示这些道德信条，而是让所有这些信条都成为一个紧密关联的整体，都保持内在逻辑的一致。
45、这门哲学课程将围绕人生中有关孤独、爱恨、生死、迷惘、欲望等20个“大问题”展开，每个“大问题”分为5讲，为你讲述海德格尔、亚里士多德、叔本华、尼采、加缪、柏拉图、萨特等20位古今哲学家的思想体系，从中探索出属于自己的生命策略。
46、苏格拉底确实是人生哲学的鼻祖，但哲学并非苏格拉底发明。在西方享有“第一哲学家”声誉的是米利都的泰勒斯。他生活的时代大概比苏格拉底早100年。在泰勒斯之后，又出现了阿那克西曼德、阿那克西米尼、毕达哥拉斯赫拉克利特、巴门尼德等一批前苏格拉底哲学家。
47、当然，谈伦理学可能太抽象太专业了，对我们非专业人士来说，“人生哲学”用起来往往要亲切得多。
48、康德哲学深受到苏格拉底哲学思想的影响。他认为，“希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底。恰恰是他给哲学精神和所有投机的大脑以全新的方向。”［11］康德还高度评价了苏格拉底的诘问法，强调了他的教育意义和对后世辩证法发展的重大作用。
49、这一系列追问，实际上已经为今天的成功学所深化发展。但是苏格拉底没有停留于此，他强调自我实现，也同样强调人的社会性。在柏拉图最著名的作品《理想国》里，苏格拉底就把人和国家进行类比。因此他所谓的认识自己，不仅是个体的自我认识，也是对大写的人的认识，
50、认知行为疗法努力重现这种“苏格拉底的方法”，教我们质问自己的艺术。在认知行为治疗过程中，你不只是躺在沙发上，独白你的童年，而是坐在那里，跟你的治疗师对话。他努力帮助你发现你无意识的信念，看看它们怎样决定了你的情绪，然后质疑那些信念，看看它们是否合理。你学着做自己的苏格拉底，所以，当负面情绪击倒你时，你问，我对它是否做出了智慧的反应？这种反应是合理的吗？我能做出更明智的反应吗？你余生中都会有这种苏格拉底般的能力相伴。
51、联系：邮箱yishuxueren@1com
52、苏格拉底死后，在他的弟子中还形成了三个学派：犬儒学派，快乐学派和麦加拉学派。这些学派统称为小苏格拉底派。他们主要研究的是伦理道德的问题。
53、 苏格拉底方法包括讽刺(不断提出问题使对方陷入矛盾之中，并迫使其承认自己的无知)、助产(启发、引导学生，使学生通过自己的思考，得出结论)、归纳和定义(使学生逐步掌握明确的定义和概念)等步骤。由于苏格拉底把教师比喻为“知识的产婆”，因此，“苏格拉底方法”也被人们称为是“产婆术”。
54、柏拉图最重要的理论是理念论，认为现实世界之外存在着全真全善的理念世界，凡世上的万物因分有了理念而存在。他以著名的“洞穴比喻”说明了理念论，也强调了知识分子的责任。他的著作《对话集》以对话方式写成，循循善诱，非常值得一看。
55、苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。
56、这门课程不追求“效率”，并非把教科书式的哲学导论直接扔给你，而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述，用一整年的时间，通过104堂课程，带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。
57、真正的人生哲学，不仅需要深刻的反思，而且需要对人生有比较系统而一贯的认识。人生哲学的核心在于其深度思考，在于其内在逻辑的一致性，在于其知行合并不在于那些励志故事和成功经验。从专业上讲，人生哲学其实属于伦理学范畴，其核心是探究一个人该怎么看待人生，怎么过活。
58、加缪：我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
59、做少许事情而做得很好，胜于做许多事情而做得很糟。
60、这些名人系的人生哲学书籍，总是将自己或书中主人翁的励志故事、成功经验与人生观结合起来，我们细细读来，也确能获得一些感悟和启迪。有时它们还像榜样一样砥砺着我们。但是我们也要警惕，其中“人生哲学”一词的用法，多迎合的是流行看法，导向多是功利式或鸡汤式的，并不是真正的人生哲学。
61、苏格拉底还强调了善的重要性，认为善是一切事物的根因，这些观点为后来的唯心主义奠定了基础。在教育方面，苏格拉底不提倡对学生进行灌输，更多的是采用辩论的方式，这同样为后来的辩论法的成立奠定了基础。
62、苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。