1、思想感情：这首绝句一句一景，但又融而为其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着和彷徨。
2、因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。
3、五言绝句是汉族诗歌体裁之属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。
4、清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出，杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一组五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。(五言绝句是什么意思)。
5、七言绝句，简称七绝，是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。
6、之三：“耶溪采莲女，见客棹歌回；笑入荷花去，佯羞不出来。”越女是害羞的，比如采莲女，一旦发现棹歌回来的行客，马上“笑入荷花去”，装作害羞而不出来。这幅风景画很美，莲塘里长满了荷花，水面上荡着两小舟，一舟回归了，另一舟却入了荷花深处，因为越女羞见行客，那么这行客到底是谁？看来应该是越女的情郎，所以她“佯羞不出来”，那是一种嬉闹。活泼泼的越女，有血有肉，有灵有性。
7、明白了粘对的道理，可以帮助我们背诵平仄的歌诀(即格式)。只要知道了第一句的平仄，全篇的平仄都能背诵出来了。
8、(1)仄仄平平仄，平平仄仄平。(2)平平平仄仄，仄仄仄平平。
9、二：仄起平收：这一种情况的格律可以概括为：
10、第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
11、先说“一三五不论”这句话是不全面的。在五言“平平仄仄平”这个格式中，第一字不能不论，在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”这个特定格式中，第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了。
12、五言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。绝句，或称截句，断句，短句;或以为“截取律之半”以便入乐传唱，各家解释并不一致。绝句由四句组成，有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句，而六言绝句较为少见。五言四句而又合乎律诗规范的小诗，叫做五言绝句，简称五绝。
13、把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
14、之二：“吴儿多白皙，好为荡舟剧；卖眼掷春心，折花调行客。”越女是白皙的，水乡的女子好荡船娱乐。在游船上，越女飞一个眉眼就像掷出春心，使人心旌摇荡。使一个折花的动作，可以使行客神魂颠倒。这样的女子美不美？从行客的表现中我们很快能够找到答案。这是用反衬的手法来表现越女之美。
15、项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
16、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
17、以上是五律平韵的四种标准格式加变化格式。()括号里的字可以是平音也可以是仄音。这样可用的字句就多了很多。请大家领会。可以收藏。
18、从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，五言绝句不是唐代诗人创造的，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。“客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。”这是庾信的《和侃法师三绝》之一。此诗平仄粘缀，完全符合唐人格律，第四句尾是平声韵，第三句尾都用仄声字，诗题已称为“绝”。但在唐以前如此工整的五言绝句并不多，直到了初唐以后，产生了近体诗，五言绝句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
19、在五言“平平平仄仄”这个句型中，可以使用另一个格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的扩展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中，也可以使用另一个格式，就是“仄仄平平仄平仄”。这种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置，七言第五六两字的平仄互换位置。注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。
20、释义：两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。
21、独自上高楼，寒风乱我头。双眉凝远地，紧锁满江秋。作者：山间月
22、粘，就是平粘平，仄粘仄；后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。具体说来，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律格式，都是合乎这个规则的。试看毛主席的《长征》，第二句“水”字仄声，第三句“岭”字跟着也是仄声；第四句“蒙”字平声，第五句“沙”字跟着也是平声；第六句“渡”字仄声，第七句“喜”字跟着也是仄声。可见粘的规则是很严格的。粘对的作用，是使声调多样化。如果不“对”，上下两句的平仄就雷同了；如果不“粘”，前后两联的平仄又雷同了。
23、诗人们在运用(a)的同时，常常在出句用(b)或(c)。这样既构成本句自救，又构成对句相救。
24、总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的。
25、五言诗，古代诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收民歌的形式而成。
26、旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
27、(c)在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声。七言则是第五字用了仄声。这是半拗，可救可不救，和(a)(b)的严格性稍有不同。
28、在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。毛主席的诗词也从来没有孤平的句子。试看《长征》第二句的“千”字，第六句的“桥”字都是平声字，可为例证。
29、七言律诗是中国传统诗歌的一种体裁，简称七律，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，至盛唐杜甫手中成熟。
30、两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
31、(今译) 活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。
32、五言古诗的范围比较广，包含五言绝句。五言绝句固定为四句，而五言古诗可以有四句、六句、八句、甚至更多。