1、踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实.只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态.
2、白岩松说，“其实每个生命都需要表白”。那么每个人表白生命的方式各不相同。农民是用土地和田野里的庄家来表白他的生命;工人是在工厂里用机器来表白他的生命;而作家和诗人是用文章和诗歌来表白他的生命。农民作家、诗人犁痕在这首《原谅》中，深刻地警醒我们每个人感知自我生命的原点，而不是让我们原谅他的泥土气息，是让我们反省自我，不要背叛你的先祖。我们的先祖都是从农耕时代走出来的，所以我们每个人的基因里都蕴含着泥土的气息。我们只有不忘初心，才能对我们的国家和社会有使命感!让我们对亲人、爱我的人和我爱的人，要包容和宽容。因为每一个人的生命长度不是无限的，诗人是把内心涌动如潮的大爱呈现给这个世界。虽然自己如一根草，一粒沙，但诗人内心的世界是强大的，无穷远的……
3、Nooneisalwaysperfectjustasthereisnotheever-lastingthing
4、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
5、当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；
6、庭中有奇树，绿叶发华滋。——《庭中有奇树》两汉：佚名
7、“原谅”是全诗的主旋律，引读者思考：原谅谁？为何需要原谅？祈求谁的原谅？这是个发人深思的问题。本诗分为四小节，从不同角度把“我”内心的矛盾展现，塑造“我”的形象乃至阐明祈求原谅的原因，短小精悍，将“我”的特点以及所求展露无遗。第一小节运用排比将“我”塑造成一位勤勤恳恳、平凡朴素，乃至卑微的底层人民，“我”祈求“我”原谅自己的平凡。“我”是家里的顶梁柱，“我”不能为家人带来良好的生活环境，但“我”也努力地耕耘，坚信“一分耕耘，一分收获”，无愧于心。第二小节通过“我”对爱人、朋友的态度将“我”设定为一个理性、正直、诚恳的人，“我”祈求他们的原谅，因为“我”的品质不允许“我”感性，但“我”同样渴求爱情、友情，希望得到他们的谅解，以减轻我的心理压力。第三小节通过列举“罪行”将“我”定义为一个有信仰但也被生活所迫的人，“我”祈求佛祖的原谅，“我”迫于生活，迷途不返；“我”时常忏悔，泪流忙面。“我”也平凡，奢求信仰的原谅，来救赎沧桑的心。第四小节通过对全家上下的呼唤，将“我”设定为一个平平常常的人。“我”并不出彩，没有光耀门楣，但也没有摸黑家族，“我”似枯草，似黄沙，过于普通，虽然没有太多的贡献，但是从来无愧于家人
8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡
9、竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
10、春天的夜晚，是非常安静的，芬芳桂花轻轻地飘落了。夜晚中的青山碧林，显得是更为的空寂。当明月升起的时候，惊动了几只栖息的山鸟。山鸟发出了一阵又一阵清脆的鸣叫，长久回荡在空旷的山涧里。
11、绿树村边合，青山郭外斜。——《过故人庄》唐代：孟浩然
12、译文：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。