1、10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。(曾国藩家训经典名句)。
2、莫问收获，但问耕耘。这告诫我们，做事不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。
3、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
4、人以气为主，于内为精神，于外为气色。译：(气是一个人生存与发展的主宰，在人体之内表现为精神，在人体之外表现为气色。)
5、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本
6、10以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
7、20凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
8、 ④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。
9、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
10、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
11、建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇二)
12、1利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
13、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
14、意思为：家族如果保持俭朴的良好习惯，能够兴盛，人如果能保持勤劳，那么就不会沦为贫贱。这句话，内容包含为人、处事、持家三方面，强调这三方面皆离不开“勤俭”二字。
15、 寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个专字而已。常言道：技能多并不能维持一个人的生计，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。
16、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
17、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
18、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
19、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
20、1为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
21、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
22、10凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
23、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
24、世界古今平庸，皆用惰字来击败；世界上古代和现代的人才，都用一个骄傲的字打败了。
25、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
26、白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。
27、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
28、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
29、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
30、 ⑥试帖：唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵，有一定的程式。
31、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
32、10世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
33、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
34、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
35、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
36、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
37、2好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
38、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
39、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
40、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
41、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
42、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
43、《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不结论各异。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。本书适合史学研究人员参考学习。
44、 节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》
45、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。