1、“木”字的联想意义比较丰富，容易让我们想起树干，多是褐色的、干燥的，没有生气的。而“木”的这种形象正好和秋叶很相似，于是“木叶”就自然而然具有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这句描写的是秋天萧瑟之景，落下的树叶必然是微黄干枯的，就像那矗立着的树干一样死气沉沉。秋天是万物走向衰败的时节，就是在这样的容易使人伤感的季节里，等待的人没有到来，他的心也如那纷纷落叶一般，在秋风中无助地飘零。
2、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。
3、道路远又长，我将上天下地地求索(理想)。这种不断探索前行的精神，至今仍感染着世人。
4、飞走的鸟不忘老巢，狐狸死的时候头向着所居住的山冈。诗人用这种比喻说明了自己怀念故乡的心情。郢，楚国都城，屈，楚国的贵族之姓，屈原的故乡应该就是郢，而郢已经被秦国攻下，诗人已经无法返回故乡，而回去辅政的愿望也更加渺茫。
5、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》
6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
7、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语·述而》)
9、对《楚辞》(楚辞)及其研究史作研究的学科，今称为楚辞学。其上迄汉代，宋代大兴，近现代更成为中国古典文化殿堂之显学。而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等儒家-中华文化圈，16世纪之后，更流入欧洲；至19世纪，引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现。在国际汉学界，楚辞一直是研究热点之一。
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——出处：屈原《离骚》
11、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。《楚辞渔父》
12、孩子的自主能力远远超出了我们的想象。作为父母，我们要做的，就是为孩子提供更好的学习平台，看到如此专业权威的师资阵容，如此经典的课程内容，如此有趣的教学方式，你还等待什么，动动你的手指，扫码赶快报名吧！
13、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
14、微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
15、⒃诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
16、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
17、留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，平原忽兮路超远。
18、其实，凭着屈原的才能和见识，要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。况且在东周时代分邦建国的体制下，离故土远赴他国并不是什么“叛国行径”，也不会有来自道德的谴责。士的横行各国，诸侯、卿大夫的养士之风也非常的盛行。
19、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
20、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《楚辞九章涉江》
21、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
22、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》
23、愿岁并谢，与长友兮。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
24、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》
25、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——出处：宋玉《楚辞·招魂》
26、世界都是浑浊的，而只有我是清白的；所有人都醉了，只有我是清醒的。
27、清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为悠然自得是真。
28、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。
29、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》
30、沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
31、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。《楚辞九章哀郢》
32、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
33、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
34、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》
35、投我以桃，报之以李。——出处：《诗经·大雅·抑》
36、悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
37、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
38、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)
39、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》
40、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》
41、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)
42、含情注视巧笑多么优美，你爱慕我的姿态婀娜。
43、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
44、“木叶”是屈原创作出来的，它到底是什么呢？按字面意思来说，其实就是“树叶”，但诗人们所钟情的好像永远都是“木叶”。比如，柳恽的“亭皋木叶下，陇首秋云飞”(《捣衣诗》)，沈佺期的“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”(《古意》)，李白的“千秋木叶下”(《秋思》)，陆游的“风凋木叶流年晚”(《秋思》)等等，几乎所有跟树叶有关的诗句都被用成了“木叶”，连杜甫都不肯放过，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“落木”无疑是从屈原的“木叶”发展来的。
45、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《楚辞离骚》
46、《楚辞》运用楚地(今湖南、湖北一带)的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物(《东观余论》)。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
47、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
48、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
49、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞•离骚》
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51、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。淮南小山《楚辞招隐士》
52、悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
53、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
54、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
55、战士手持吴戈身披犀甲，敌我战车交错刀剑相接。
56、与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮，何百姓之震愆。
57、众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。《楚辞九章哀郢》后皇嘉树，橘徕服兮。《楚辞九章橘颂》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！《楚辞》渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不《楚辞》
58、 NO悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 出自：屈原 《九歌 少司命》
59、嫏嬛书房，闹中取静，古典雅致。蓄力于中华文脉的传承传播，倡导元典阅读、书香生活方式(空间设计、陈设、图书选配、书房课程)，传播“书房文化”、传承经典著述。续书香门第之文脉，促进新时代“新人文”风气陶冶与养成。
60、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
61、宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
62、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
63、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
64、沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
65、美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
66、天下都是浑浊不堪的，只有我清澈透明(不同流合污)；世人都迷醉了，唯独我清醒(因此被放逐)。
67、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——出处：淮南小山《楚辞·招隐士》
68、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
69、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。屈原《涉江》
70、出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。太息：叹息。我掩面垂泪而长叹，哀叹人民的生计是如此的艰难。这句话是屈原在被流放途中所写，抒发了诗人的悲愤之情，表达了对广大人民悲惨遭遇的哀伤。
71、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
72、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》