1、例3：司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。(统计数字)
2、问题：(1)《六国论》的论点是什么？(2)作者引入的“虚拟论敌”是什么？由此引发了作者怎样的思考？(3)作者是如何引入“虚拟论敌”的？(4)请列出《六国论》的提纲。
3、猫头山山清水秀，空气清新，真是个实践的好地方。在那儿我们开展了丰富多彩的活动，如：拔河比赛、竹竿舞比赛，还有联欢晚会、下地锄草浇菜、野炊等。
4、(4)《六国论》提纲如下：论点：六国破灭，弊在赂秦。
5、针对性的意思就是你提的论点跟论据之间一定是互相证明的关系，而且一定要是一致的，不然就没有说服力了，因此，选择论据必须与论点吻合，才能起到证明论点的作用。(论据无针对性：孔子曾说过：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”人民是国家的主体，必须以人民的根本利益出发。)
6、生1：人人都会遇到挫折，“小确幸”是挫折中的动力。(关于实践的议论文论据)。
7、以苏洵《六国论》第1段为范例，笔者将从“限定词”入手具体探究引人“虚拟论敌”的操作方法，并带领学生从《六国论》的写作提纲来感受由此产生的逻辑层次。
8、实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来，最终回归实践。
9、也就是多举几个例子，一个不行两个，增加说服力，展现自己的社会认知。
10、如果论据丰富，那还要注意灵动应用，充分发挥论据的作用：
11、我们必须分清理论与实践的巨大区别。热衷于理论者，可以无限风光，信众无数，但对人类有大贡献者甚少。
12、毕尔·蒙勒是一位肩部以下完全瘫痪的澳大利亚画家。他在油画、水彩画和雕刻艺术等领域颇有造诣，被吸收为世界口足画家协会的会员。
13、论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系。
14、司马门外的卫士，执戈挺立，忽见一个素裙的丑女径奔宫门，眼睛顿时瞪起来。等听明白钟离春的来意，大笑着进宫禀报。齐宣王设酒离宫，正愁找不到调笑的材料，当即宣见。
15、有人诟病他擅长权谋，那完全是书生之见：在某种意义上，政治实践家都是权谋家。政治要靠人事推动，而人际关系却是无权谋难以搞定的。
16、不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊！因此，我吃了满满一大碗耶！
17、⑴不同时空论据组合。为了证明“人才从困境中造就”，孟子列举了上古时期的舜、商朝时的傅说、周朝的胶鬲、春秋时期的管夷吾、孙叔敖和百里奚等六个人的事例，这六个人虽分属于不同时空，但都是由卑微到显贵，能充分证明人才从困境造就的道理。
18、后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。
19、总结归纳上一个环节，在“虚拟论敌”的倒逼下，学生认识与思考“小确幸”价值与意义的几个路径，为今后议论文的写作提供借鉴。
20、不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，这些老掉牙的事例，“父亲用了儿子用，老师用了学生用”，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。
21、就比如说我们大家一起选举什么代表之类的时，我们应当根据每个人是实际来决定投谁，而不是别人选谁你就选谁，我们应当为自己所拥有的一票负责。
22、那是去年一个星期五的晚上，我和妹妹把家庭作业做完之后，我想起今天科学课老师讲的一个实验：用塑料杯盛水，可以用火将水烧开。我们大部分同学都不相信，能烧开水，那塑料杯不是坏了吗?对了，我现在就来做一做这个实验。
23、算了一下我今天的账目，收入16元，支出20元，净支出4元。妈妈给我带了28元，所以我还剩24元。
24、这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。
25、范仲淹入学后，皇帝来了也不出去观看，昼夜不停地苦读，五年未解衣就枕。疲乏到了极点，就用凉水浇脸，来驱除倦意。他的食物很不充裕，甚至不得不靠喝粥度日，甚至粥也不多，一天只能喝上一顿。对于一般人来说，这是难以忍受的生活，可是范仲淹却从不叫苦。这种情况被他的一个同学、南京留守(南京的最高长官)的儿子看到了，回家告诉了父亲。于是，留守就叫人给范仲淹送来许多饭菜。可是几天过去了，食物都放坏了，仍不见范仲淹尝一口。那同学问他为什么不吃？范仲淹说：“我不是不感激你的厚意，只是我已习惯于粗茶淡饭，如果现在就享受这种丰盛的饭菜，以后还吃得下粥吗？”
26、这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
27、实践是检验真理的唯一标准，让我们满怀信心，扬起自信与勇气的白帆，全力驶向实践的大海中去吧！
28、“论据的应用”：论据是用来证明观点的材料，包括道理论据和事实论据。应用论据时要注意论据本身的真实、准确；要注意与观点保持一致；要注意材料的丰富性、代表性和新颖性；要注意对事实论据的概括，能对道理论据的正反两方面进行阐发且有内在的逻辑。
29、所以，您或许应该站在您的孩子的方面来看一下问题，了解他为什么会过度地玩手机。如果是不对的做法应该跟他讲明道理，并且有时还可以制定一定的规定和相应的处罚。与此同时还要培养他别的兴趣爱好，和刻苦读书的精神。
30、事实上，通过社会实践活动的开展，学生能更好的接触社会，了解社会，服务于社会；学生能更好的学习知识，锻炼自我，提升自我，升华自我；学生能更有效的磨练自己的意志，锻炼自己的才干，提高自己的能力，体现自身的价值。
31、学生撰写提纲要点，老师进行课堂观察，在大部分学生完成的基础上，组织学生进行实物台展示交流，师生点评。课堂交流展示的重点是议、联这两个部分。
32、一想到这里，我又折了回去，来到油漆桶旁。我鼓起勇气，小心翼翼地抓起了油漆桶的把手，试着往上提了一提，发现比我想象得轻多了，大概只有6斤吧。我拎着油漆桶，很快地拿到妈妈身边。
33、明确：(1)该论点中的限定词是“不可或缺的”。(2)从限定词入手引入“虚拟论敌”：“小确幸”一定不可或缺吗？(3)在“虚拟论敌”的引导下，你会对“小确幸”做怎样的认识与思考？
34、生3：对于那些处于绝望中的人来说，如果缺少了“小确幸”，后果将不堪设想。
35、在生活中遇到事情也是这样，要去探索事情，去实践，有句老话说：”实践出真知。”而我却一直没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了，我不再凭空想象，更多的是实践。我也做到了实践出真知。
36、可以写苏格拉底的故事，可以写孔子的故事，可以写成语故事。
37、看老爸那样子，虽然包得还挺娴熟，但明显是很不情愿的。哈哈，下面就看我大显伸手吧!先看老妈示范，把适量的馅儿放在春卷皮上，先滚两下，两边一对折，再滚两下，注意，要沾一点点水，三下五除一个春卷就这样诞生了。哦，原来是如此简单。
38、道理论据权威有力，事实论据具体生动，两种论据综合使用可以大大增强文章的说服力。《敬业与乐业》中为了证明观点“敬业乐业是人类生活的不二法门”，作者综合运用了百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专心承蜩、总统与黄包车夫等事实论据以及《礼记》、孔子、朱子的论述等道理论据，论据丰富，有力证明了观点。
39、孔子说：“仲由不懂啊。我告诉你，你以为仁德的人就一定被信任吗，那么伯夷、叔齐就不该饿死在首阳山。你以为聪明人一定被重用吗，那么王子比干就不该被剖心。你以为忠诚的人一定得到报答吗，那么关龙逢就该不受刑罚。你以为劝谏的话一定听吗，那么伍子胥就不该被杀。遇不遇明君，是时机决定的；贤与不贤，是才能决定的。君子学识广播，谋虑深远，却遇不到明君的多了，哪里只是我孔丘呢？再说兰草长在深山老林，不因为没人欣赏就不芳香。君子修身讲德，不因为困窘就改变气节。做事在人，生死在命。因此，齐桓公在莒国产生了称霸的愿望，晋文公在曹国产生了称霸的决心，越王勾践在会稽山被围，立志图强。所以说，处于下位没有忧愁的人，就是考虑得不远？处于下位还常常快乐的人，就是志向不大？你怎么知道他的心情呢？”
40、“美美，帮妈妈去拿一桶油漆过来。”忽然，妈妈对我说。我求之不得，马上点头答应了。
41、⑵正反论据紧密结合。为了论证“人需要敬业”这个观点，梁启超引用了这样三则道理论据：曾文正的话“坐这山，望那山，一事无成”；庄子的“用志不分，乃凝于神”；孔子的“素其位而行，不愿乎其外”。这三则道理论据从正反两方面有力证明了观点。
42、楚昭王聘请孔子，孔子去拜见，路经陈国与蔡国。
43、 对比分析法，就是将相对或相反的论据摆在一起进行分析议论，从对比中突出、强化其对中心论点的论证力量。通过对比分析，可使论述更全面、更深刻，论点更鲜明、更突出。如学生作文《善，也要维护他人的尊严》中：
44、三天的社会实践一转眼就过去了。猫头山你让我们增长了见识，学到了许多课本上都学不到的东西。这是多么有意义的三天，是多么令人难以忘怀的社会实践啊！
45、 他长大后，发现草药书上有很多错误，他们使人们的病情加重，于是，李时珍就出去寻找能治好人们病的草药，在途中，他找到了解决当时各种疑难杂症的答案，使医术跃进了一大步，最后他写了一本《本草纲目》，他因此名垂青史。
46、但她的奇思异想还是让他苦不堪言，他开始和其他的姑娘来往。不久，他们的婚姻走到尽头，他留给她一个女儿。
47、师：在同样的情境中，有些学生还提出“小确幸”可以“增添乐趣”。
48、事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
49、“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，书像是我们的朋友，使我们精神世界丰盈，你最喜欢的的一本书是什么？为什么喜欢它？跟大家分享一下自己的阅读感受吧。
50、根据湖南实际，着眼于力戒官场浮靡、空谈的恶习，选拔忠义血性的乡d为军队核心，军事上杜绝空谈，扎扎实实打仗，终于获得巨大成功。
51、但在风雨中，你可能痛苦过，跌倒过，犹豫过，是否要继续前进。
52、有一天，丰先生忽然灵感来了，研墨挥毫画就了一幅题为《卖羊》的漫画：一个农人牵着两只湖羊，到羊肉馆来卖给老板。画好后，丰先生觉得很满意，就带上漫画来到羊肉馆，想让老板和顾客们也欣赏一番。谁知道，一位农民顾客看了却连连摇头发笑。丰先生觉得纳闷儿，就上前虚心地请教他因何而摇头发笑。那农民说，多画了一条绳子。丰先生听了，回过头来又仔细看看自己的画，觉得想不通：两条绳子牵两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民站起来认真地告诉他，牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了。 此时，丰先生才恍然大悟。
53、教师详细向学生解释“虚拟论敌”概念：这是我们在构思、写作过程中想象出来的一个驳论者，它可能会从三个方面质疑我们的写作：论点、论据及论证过程。
54、下面的教辅助书是给语文老师和学生们准备的，来自名社名刊。欢迎进来看看。
55、漫画大师丰子恺也一样他忽略了实践的重要性，他根据自己的阅历，构思出一幅《卖羊图》，最后被农民指出错误，这是他对认识的错误的构想，因为他的认识是来自别人的言传或不细意的观察，而并非实践。
56、范仲淹从小读书就十分刻苦，朱家是长山的富户，但他为了励志，21岁去附近长白山上的醴泉寺读书，经常一个人伴灯苦读，每到东方欲晓，僧人们都起床了，他才和衣而卧。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上一点儿韭菜末，再加点盐，就算是一顿饭。但他对这种清苦生活毫不介意，而是集中全部精力在书中寻找自己的乐趣。
57、师生评议：将叙述的内容进行精简，为后面的议和联留下了足够的空间。
58、我最喜欢的是《钢铁是怎样炼成的》这部书。我最深的感点是保尔面对命运一次次的考验，永远选择直面和站立！即便是全身瘫痪，还是选择勇敢面对。保尔钢铁般的坚定信仰和坚强意志让他扼住了命运的喉咙，完成了精彩的逆袭，成就了他伟大的事业。由此我想到了法国钢琴家贝多芬的故事，尽管双耳失聪依旧能奏响命运交响曲。
59、从此以后他不得不结束他的政治生涯，开始诗歌创作。他先后发表多部作品，其中最有影响的是《力士参孙》。这部作品叙述了以色列民族英雄大力士参孙，因被妻子出卖而挖去双眼，虽然过着痛苦的奴隶生活，但他并不屈服，仍然寻找机会奋起反抗，最后与敌人同归于尽的英雄事迹。在这里，作者是通过大力士参孙的形象来表达自己的心声。
60、巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。
61、大宋祥符七年(公元1014年)，迷信道教的宋真宗率领百官到亳州(今安徽亳县)去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京(今河南商丘)，整个城市都轰动了。人们争先恐后去看皇帝，惟独有一个学生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“快去看，这是千载难逢的机会，千万不要错过！”但这个学生只随口说了句，“将来再见也不晚”，便头也不抬地继续读他的书。果然，第二年他就得中进士，见到皇帝。这位学生就是北宋伟大的改革思想家范仲淹。
62、两相比较，我以为做理论家简单得多了。据说康德活了70多岁，一生行踪从未离开出生小城30里以上的。
63、来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。
64、著名的日本画家冈山应举创作了一幅《马食草图》，有位农夫观后说这肯定是一匹瞎马。画家不解：它的眼睛明明是睁开的啊！农夫笑着回答：“正因为它睁开眼睛，所以才是瞎马。不瞎的马吃草时是闭着眼睛的，因为它怕眼睛被草刺伤。”
65、事实论据要让人相信，其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。
66、齐宣王沉吟半天，喟然长叹：“无盐姑娘的话虽刺寡人心肺，实是治国安邦的良策。”立即下令，一切按钟离春的建议去办。又以相国为媒，聘娶钟离春，拜为王后，主治后宫，纷乱的齐国逐渐安定下来。在钟离春的谏言下，齐宣王终继威王之烈，使齐国走向全盛。
67、“实践出真知”，顾名思义，就是通过实践了解了真正重要的知识。那天，我认真做了个实验，可让我收获不少！
68、事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
69、后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。这就是一个很好的例子，如果当时瓦特只去动脑，而不去动手，他就不会发明出蒸汽机，使时代跃了一大步，进入了蒸汽时期。作文我们应该学习瓦特的这种精神，多去实践，如果没有实践，那么，我们就不会生活在这样的一个环境中。
70、就说下地干活吧，这对我们这些从城里来的独生子女来说真是既新鲜又劳累的事。那天下午，金色的太阳放射出千万道金光，照得地面热烘烘的。我和同学们有的扛着锄头，有的挑着水桶，有的拿着水瓢来到地里。我按照教官的指点，先把长长的地瓜蔓翻到一边，露出了空地，接着我双手紧握锄头，高高抡起，重重地往下一挖再翘，一块泥土就松开了。我反复地挖呀，翘呀，身子有节奏地前倾后仰。连挖了几锄，我觉得锄头越来越重，地也越来越硬，额上也冒出了细密的汗珠，我深深地吸了一口气，扶着锄头直喘气。再看看周围其他的同学也都个个大汗淋漓。可有几位在劳动之余还去抓蚂蚱，他们愉快的笑声都能传到几百米以外呢！这还真是叫“苦中有甜”啊！
71、打工虽苦，但我能苦中作乐；打工虽累，但我能累中寻理。
72、 后来，瓦特通过实验证明，是水蒸气将壶盖顶了起来，最终，他发明了蒸汽机。
73、从同学们展示的提纲来看，存在的主要问题是论据积累不够，事实论据要么是大家常用的事例，如贝多芬；要么没有典型和代表性，如列举身边的例子，说服力弱。道理论据则是学生的短板，积累少。此外，同学们在议论文的写作中常常会详写引用的事例而略写对事例的分析评价，即“叙”的部分大于“议”的内容，以致于议论文的文体特征不显著。
74、例2：作为疫情期间最美逆行者，在外界的盛誉之下，钟南山院士始终强调“我不过就是一个看病的大夫。”“不过”，是一种无私的奉献，越是低的姿态，越是光辉高大。“术业有专攻”，把职业当作一种使命与担当，有院士的专业，有“郎中”的谦卑，更有医者仁心。
75、看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”，忙得不可开交。没多久，我就开始*了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。
76、是啊，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只要地去尝试实践，就能透彻地认识事物和明白道理，正所谓实践出真知!
77、相信大家都写过作文吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是我为大家收集的实践的重要性议论文(精选3篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
78、初中“层级·微点”作文教程来了，还有配套PPT！
79、论据和论点的关系十分密切，是证明与被证明的关系。
80、没有论据空发议论，既使谈得无花乱缀，文采横溢，也只能算是失败之作。同样道理，再完美无缺的理论，但不能够有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮打水一场空。实践出真知。
81、分论点1：遇到挫折时，“小确幸”可为我们提供动力。
82、人就是一块未经磨练的石头，只有经历了千锤百炼，浴火重生，才会显现出一个人的价值。或许你只能成为冥顽不灵的顽石，或已成为璀璨耀眼的宝石，能改变你的只有你自己！
83、子贡出去，颜回进来，孔子也像先前那样问他。颜回说：“先生的学问最大，天下不能容得下。虽然这样，先生推行它，世人不用我们的主张，是掌握国家的人丑陋，先生有什么错误？不被收容才更显示您是君子。”
84、在学习期间，苏秦的生活是很艰苦的。为了解决吃饭问题，他除了和同学张仪轮流把头发剪了去卖之外，还利用课余时间去帮助人家抄书。在抄书时，他常常发现一些有名的著作。他想把他们抄下来带回去仔细研究，可是，身边又没有带当作纸用的竹片。他就把那些文章用墨写在手掌和手臂上，晚上回到宿舍，再找来竹子，做成竹简，把他们誊写下来。他用这种办法抄了许多书。