1、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
2、人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
3、我们的生活有太多无奈，我们也无法改变，也无力改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
4、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
5、凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
6、智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。(柏拉图名言唯一的声音)。
7、好在，人们是可以通过有意识的训练思维来避免犯下思维行错误的。第一步，可以从不迷信书本和媒体、试着独立思考，开始训练你的头脑。
8、原来爱情的世界很小，小到3个人就挤到窒息。找一个真正爱我的人，然后心甘情愿地跟他走。
9、朱：例如我们研究人口增长，和研究培养皿中的菌群数量增长，就具有类比性：二者的数量都受到资源限制，也都有一定的繁殖能力，甚至都会出现“人口增长速度的最大值出现在人口大约为环境所能稳定容纳的人口极限数量的一半时”的现象。但是为什么说二者是“类比”而非“同源”呢？是因为菌群生长和人类繁衍有机理上确定的不同——人类是有性繁殖，而细菌一般是以二分裂方式进行无性繁殖(个别特殊细菌除外)，且多数现代文明国家一般在伦理和法律上要求一夫一妻制——这些机理上的不同，预示着即使人口增长于菌群生长有现象上的相似性，也不能以其中一方的研究代替另一方的研究。但是我们可以通过其中一方的现象去类比和观察另一方的现象，例如通过观察菌群的行为方式来得到对人类社会行为方式的类比式启发。
10、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
11、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
12、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
13、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
14、柏拉图说:第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。。
15、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
16、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
17、柏拉图说:时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
18、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
19、人心可分为一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美;设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
20、柏拉图说:一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
21、柏拉图说:人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。
22、由于时间和精力问题，只分享到这里，有机会再续。最后分享一个来自伏尔泰的哲理故事：
23、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
24、柏拉图说:岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落...
25、生活从不简单容易，即使你活在愉悦顺遂的境遇中，你也会遇到你要克服的困难。
26、每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
27、一凡：总的来说，还是越吵越清晰，越吵越高级。
28、但这随之就带来了两个问题，第一个问题：是为什么种下麦子会收获麦穗而不是苹果？第二个问题是：麦子从哪里来的？
29、威尔·杜兰特，美国作家。他最著名的作品是TheStoryofCivilization，他也因此获得普利策奖。书名直接翻译为“文明的故事”，国内翻译为《世界文明史》，全套11册，经常有人试图要看完。
30、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。
31、所以整本书还是比较可亲的，但由于德国哲学本身是无法逃开的深潭，在进入康德以后的部分，就开始略微催眠。不过庆幸的是，书中对于黑格尔是一笔带过。如果是说哲学史，那黑格尔是不能跳开的，但讲故事可以，毕竟讲故事要考虑趣味性。
32、以下为20句流传至今几千年的柏拉图名句，其中浓缩了柏拉图所悟的爱情观、人生观、知识观等。虽然有些严肃，有些带有幽默，但句句都值得思考。以此20句为镜子，读者可从古老贤智者的双眼重看世界。
33、朱：首先，从逻辑上，并不能因为“隐喻”位于创新谱系的“最右端”，就去避免它——假设我们真的能够避免它，那么“隐喻”就将从谱系中消失，届时谱系的最右端就变成了“类比”。相较“同源”而言，“类比”的相似度依然较低，肆意的“类比”也会造成误判，那么是否还要避免“类比”呢？这样下去，这个谱系就会逐渐演变为只剩下最左端的“同一”了——这是荒谬的，因为如果人们仅仅被允许从“同一”的角度去思考事物，那么人类科学就会只剩下一堆概念和概念的判定，而丧失对不同事物之间相似性的理解能力；人们的交流变成了要么零要么一的二元对立模式，相伴随地，世界将丧失统一性与和谐性，法律变得事无巨细般苛刻，伦理变的容不得人们有半点喘息，社会事务和科学事务变得分崩离析；更别说我们人类所引以为傲的文学和艺术，就更不复存在，只剩下名类繁多的工艺，来“复现”声音、画面和建筑。
34、造纸和印刷两大技术的出现，结束了中世纪，开启了文艺复兴时期，这时期哲学界的领军人物是弗兰西斯·培根。
35、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
36、戊：你竟敢质疑权威！你网暴公检法！你屁股坐歪了！你不和谐社会！
37、王：所以在不同精度的要求下其实可以有不同的模型！而我们选取某个模型解决问题，是因为它首先能够解决问题，其次它很简洁，或者说，更方便！
38、虽然有时候我会心痛，但是我却拥有别人不曾拥有的幸福，所以我知足了!
39、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
40、王：朱老师好，好久不见。我最近在做数学建模课题研究的尝试，遇到一些困难。尤其是在因素分析和基本假设之后建立数学模型的阶段。有些问题我觉得和其它问题很相似，迁移其它问题的模型来解决，却总是发现效果并不好，不知道为什么？
41、2019年底至2020年4月全球爆发流行性疾病——新型冠状病毒肺炎(COVID—19)，从中国武汉开始，影响波及全国，武汉封城，湖北封省，全国隔离，经济、生活几乎停摆，对人们生产、生活、自由造成极大影响，国内、国际舆论反应不一。目前国内疫情基本控制，生产、生活秩序逐步开始恢复正常。与此相反，国际新型冠状病毒肺炎开始爆发、漫延，从韩、日到伊朗、意大利、西班牙、德国、法国、美国······波及全球近2百个国家和地区，有人形象比喻为国内上半场，国际下半场，多国向我国求援，我国在力所能及的范围内提供国际援助。同时，在国内基本安全的情况下，居住国外的华人出现回国潮，又增加了国内风险。在此社会重大事件发生之时，国内、国际各方思想活跃，各种意见跃然纸上，引发激烈讨论。涉及思维方式的表达、国家治理模式的选择、自由权的行使与限制、国家责任、立国之本等诸多重大思想认识问题。这既是一次严重危机，国内、国际影响巨大，同时对中华民族的伟大复兴、中国梦的实现而言，也是一次非常珍贵、难得的机遇。探寻真理，解决思想认识问题，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。笔者作为一个法律人，试图从法律人的思维角度结合相关法律规定做浅显解读，抛砖引玉，不妥之处，请各位批评指正。
42、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
43、在量子力学还没有出现的时候，聪明的哲学家已经发现唯理论的问题了：你认为理所应当的事情就真的是理所应当的吗？比如说两点之间真的线段最短吗？逻辑就一定是对的吗？
44、他提倡用实验观察的方法进行生物研究，在对生命的研究中，他领悟到了他对于“世界是什么”的回答。他认为世界是发展的，是运动的，是从“质料”发展成“形式”。就像春天种下麦子，秋天收割麦穗。麦子是质料，麦穗则是形式。
45、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
46、哪些人该上断头台，哪些人该树碑立传，固然重要，最后必然要查个水落石出。但是此时有更重要的事等着我们的家长去解决！
47、柏拉图说:人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
48、“世人的行为被三力驱使：对美好的渴望，需发泄的情绪，与理性的知识。具体被哪种力制裁，由你自己决定。“
49、王：那确实并不是一个好的选择。这让我想起柏拉图的名言，也是一个道理。
50、其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流！
51、柏拉图说:好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
52、如果适当地谦虚也不被允许，取得成就而采取沉默的态度将被认为居心叵测。
53、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异，人的活动的多样性，人类事务无止境的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。柏拉图式经典名言：柏拉图说:第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。
54、当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。
55、也许你们会像一个被从睡梦中忽然叫醒的人，勃然大怒，要打我一拳，要受人挑唆把我杀掉，然后下辈子才好继续大睡。
56、乙：你有质疑精神很好，但是似乎你的论据存在如下错误。你看是不是？
57、柏拉图说:既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了!
58、朱：这个例子很好举。根据量子力学的观点，空间并不是无限可分的——这是由于海森堡的测不准原理，物质不可能被限制在一个无限小的空间里，否则就会具有无限大的动量，那么它就会瞬间消失在这个空间，从而形成矛盾——又由于空间和时间是相互关联的，所以时间也不能无限可分。当然，这都是在极微小的尺度下。然而我们平时研究车怎么开、船怎么造、火车怎么提速时，一般不会去考虑这种不连续性。你想想这是为什么呢？
59、一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，……去忽视正义和其他德行。
60、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
61、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
62、“虚灵不昧，众理具而万事出。心外无理，心外无事。”
63、智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。
64、柏拉图说:恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
65、不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。
66、王：什么是“隐喻”？什么是“类比”？二者之间有什么不同吗？
67、“甚至每个善良人的心中，都潜藏着一种兽性，它在熟睡中仍不时地审视着我们。”
68、王：听了您对这四个层级的解读和例子，我好像明白为什么我在建立模型时总是差强人意了——就像您说的，我把本该是“隐喻”的问题，看成是“类比”甚至是“同源”了！
69、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
70、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
71、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
72、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。
73、朱：不仅如此，其实从某种意义上来说，整个科学都是建立在某种“隐喻”和“类比”之上。
74、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了!
75、现在人们一般说到哲学总会想到一些带有人生哲理的句子，看培根的随笔集一准没错。但他若仅限于此，也不会被列入哲学的故事中。
76、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。
77、他并不像斯宾诺莎那样专注于哲学研究，他是启蒙运动中的一面大旗，他去世时，灵车上写着：“他给了人类动力，他让我们准备好迎接自由。”
78、柏拉图说:所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情;所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱;所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花;所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方„„
79、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
80、若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤已。
81、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。
82、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异，人的活动的多样性，人类事务无止境的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。柏拉图式经典名言：柏拉图说:第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。
83、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。
84、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
85、“能够欺骗一个人的事物一定也是令他陶醉的事物。“
86、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
87、那么康老师说感觉>知觉>知识这样的顺序是没错的，但是康老师强调感觉是被动的，而知觉是心灵主动的。心灵主动地按照先天就有的结构进行认知。就这样，康老师调和了唯理论和经验论：物质世界提供原料，心灵负责加工成知识。
88、晦涩一点的解释是，理念是“一般概念”，或是“运行规律”，或是“目标与理想”(幸好，此刻离康德的时代还远)。而且柏拉图还做了一个比喻，有助于理解：
89、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。
90、“财产上最大的富有莫过于对自身财产的满足。“
91、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
92、在浪荡了前半生后，伏尔泰开始了伟大的创作。他尝试把哲学赋予历史。他寻求一个统一的原则，用文化史将欧洲文明史串起来。他编写自己的百科全书《哲学辞典》，按字母顺序排列标题，试图将哲学问题一网打尽。
93、王：让我们容易犯错的事物难道不应当被避免吗？
94、先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体;再从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。
95、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气，当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮。柏拉图名言。
96、我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。