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无可置疑的置的意思(短句82句精选)

来源:句子大全 发布时间:2023-09-04 09:16:27 点击:59次
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无可置疑的置的意思

1、有心无力有愿望和打算,但没有力量付诸实现。

2、十周岁以上的未成年人进行的民事活动是否与其年龄、智力状况相适应,可以从行为与本人生活相关联的程度、本人的智力能否理解其行为,并预见相应的行为后果,以及行为标的数额等方面认定。(无可置疑的置的意思)。

3、“精雕细琢”比喻做事情精益求精,认真细致。

4、不容置喙(bù róng zhì huì):置,安放。喙,嘴。指不允许别人插嘴说话。(无可置疑的置的意思)。

5、据我所知,江老三四十年代创作的中小学音乐教材歌曲或可供教材用的歌曲,未收入《江定仙作品集》的,至少还有——

6、绵绵不绝绵绵:连续不断的样子。形容多,连续不断。

7、不过,对于法科学生乃至法官而言,构成更大困扰的不是解释普遍性的理论之争。毕竟,当被要求就某一法条作出解释时,就已经表明,该法条需要解释。更大的困扰是,部分由于知识被人为分割的缘故,一谈及法律解释,“部门法”学生就容易感到紧张甚至惶恐:如此高端的知识不是属于法学方法论吗?不是应该属于“法理学”的领地吗?

8、铁证如山:形容证据确凿,象山一样不能动摇。

9、他否认将重建苏联并称此举将对全球产生无可置疑的积极影响。

10、(解释)衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

11、有来无回只要来了,就回不去。指彻底被消灭。

12、以上我就基本上把这个小节讲述完毕了,可以看见,其实我们基本不需要了解这个背后的背景,就可以理解这个段落在说明什么问题,但是为了帮助读者更好的理解,我还是简要说一下这个背景问题,首先康德在对因果律的问题上,主要是回应休谟的问题,康德要把休谟对因果律的摧毁,重建起来,因为因果律摧毁了,整个西方几千年来的经验科学所依赖的前提就被摧毁了呀,这是非常大的事情,所以康德就站出来,重新建立因果律,要把这个东西的前提澄清清楚,要把概念的界限划定,这样子才可以让人类重拾信心,当然主要是让西方的人类重拾信心,东方的人类比如中国,中国不关心这个,中国人嘛,更关心结果,不关心原因,中国人务实。那么康德要解决因果律的问题,首先就要解决因果律的普遍必然性问题,也就是找出因果律成立的根据,放之四海而皆准的这种规律,这是康德要解决的问题。

13、本题难度系数比较高,因此,我将其设置为附加题。

14、这套方法是经过了千百人实践总结出来的,不容置疑。

15、无影无踪踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。

16、《打杀汉奸》作于1937年7月,比贺老在同年8月9日在《大公报·增刊》发表的《抗战进行曲》和麦新作于“一三”淞沪抗战期间的《大刀进行曲》都要早,是我国第一首抗战歌曲。这是一首进行曲风格的齐唱歌曲,结构是有再现的单三部曲式,总共23小节;音域也只有10度(C大调的1—3),易唱易记。它的旋律铿锵有力,节奏坚决果断,全曲一气呵成。高点音的使用极有节制,只出现在作者认为必须特别加以强调的地方,布局很有讲究。中段的“大汉奸卖国求荣,小汉奸卖身作狗,蠢汉奸认贼作父,准汉奸妥协求和”是4个排比句,用同一节奏型作反复(第4句的句尾扩展了一小节),显得相当紧凑,集中地揭露了这群民族败类的罪行和丑态;首尾两段则表达了人民群众为“肃清自己的阵线”,誓除“心腹大患”、誓拔“亡国祸根”的决心。在同类题材的歌曲中,这首歌曲当属上乘之作(我唱过又还记得这类题材的歌曲除《打杀汉奸》外,大概只有星海的《打倒汪精卫》)。

17、不必堆砌太多大道理,就本次期末试题略举数例,即可窥斑知豹。

18、(3)(10分)《合同法》与《民法总则》均规定撤销权须依诉行使。撤销权属于何种性质的权利?须依诉行使该权利的规范意旨何在?合理性如何?

19、不许插嘴 不容分说 不容置辩 不由分说问题五:不容置喙的成语解释,不容置喙是什么意思 不容置喙

20、1987年11月,江老和萧淑娴先生联袂来沪参加学校60周年大庆活动。经介绍我才第一次见到江老本人。那天下午,作曲指挥系师生和来自各地的校友开座谈会,江老和萧先生也到场了。散会前大家觉得聚在一起的机会难得,有人提议合影留念。还临时请来贺老。贺老一到,看见有那么多人在场,非常高兴,便说:“我给大家讲讲话好不好?”大家当然鼓掌欢迎。于是贺老就站在台阶上对围着他的人群说开来。当时我和江老、萧先生正站在贺老旁边听他讲话。见他滔滔不绝,越说越激动,声调也越来越高。考虑到他上午开了几个钟头的会,还作了长篇报告,中午又没有好好休息,下午再这样讲下去,就是年轻人都不一定吃得消,何况他已经85岁,还有严重的心脏病,万一情绪失控导致心肌梗塞,后果将不堪设想。于是我匆忙和江老说了一声“这样讲下去不行”,便打算上前劝阻。不料江老却一把拉住我的衣角低声地说:“让他讲,让他讲。他从来是有话就要讲出来,憋在心里反而会伤身体。”我当然只好作罢。这虽是件小事,却使我感到他对贺老的脾气了解之深。当晚他和萧先生听完校庆音乐会,我送他们回专家楼休息。他让我进房再坐坐,我当然从命。便留下来陪他闲谈。可能他听说我从80年代初便一直在工作之余帮贺老做点打杂的事,便问了问相关的情况,并一再叮嘱我说:“贺老年事已高,又动过两次大手术,体力已经大不如前。你还算年轻,有些事可以帮他多做一点,千万不要让他过于劳累。他要是动肝火,就多劝劝。我们这些老同学一来也都七老自身难保;二来又多半在外地,鞭长莫及。只好拜托你们就近照顾了。”江老是一个不善言辞的人,话虽然没有几句,但是他对贺老这种溢于言表的殷殷关切之情,却使我备受感动。

21、我们的学生的学术成绩当然无可置疑,但是他们的潜能,包括好奇心和创造力却没有得到全面的发展。

22、专心致志:意为用心专聚精会神,丝毫不马虎,把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。

23、《堰塞湖018-波纹》《生发。图景》《心理.2015-2022》《呼吸-利兹01》《此刻。28-2022》《安静!10平方》同样是发生系列的外延,是发生着的事与我生存于此刻的浓缩之作。

24、出处:明·朱国祯《涌幢小品》:“当中书言时;沈宜厉声力折;只因心中恼他;置若罔闻。”

25、一蹴而就:比喻事情轻而易举,一下子就成功。

26、陈方正还对中医药的“现象学”(根据观测,依凭经验建立模式理论)理论在未来的前景表示乐观。“我们可以举出例子来:现在科学的一个热潮就是基因学,基因不能完全用一个理论来解释它,当然,整个基因科学是需要数理科学的支持的,可是它的基本精神是现象科学,是描述性的。这个跟我们中医药在精神上是相通的。”

27、应接不暇的用法:主谓式,作谓语、定语;指十分忙碌。示例如下:

28、我们这一代人是“文革”一代人。这一点,没有别人能够比我们更有资格。我们与新中国几乎同时诞生,直到六十年代中期,可以说都是在一种酝酿着“文革”的氛围中受教育和成长起来的。正是经过了近二十年的准备期,到我们在思想上和身体发育上都已具备了足够的能量和杀伤力时,“文革”的爆发恰好给我们提供了展示这种能量和杀伤力的广阔空间。但我们同时又是“文革”和“文革思想”的受害者,“文革”把我们大家都纳入了同一条走向没落的轨道。当我们好不容易抓住时代的机遇从“文革”的阴影中走出来时,我们的思想还是多么的脆弱和稚嫩,如同久压在石板下刚刚冒头的幼芽。迄今为止,我们在思想和学术上的每一点收获,几乎都直接间接地与我们对“文革”的反思和反叛有关,因为在一定意义上说,“文革”就是我们自己。

29、(释义) 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。

30、(解释):事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。

31、“质”有质问的意思,“质疑”表示对所怀疑的对象抱有主观上强烈的反对态度。

32、我是举双手拥护周老这段话的。不过在这里还想就“救亡音乐史”之说稍作补充。其一是“救亡音乐史”固然远不足以概括中国近现代音乐史的全貌(说它是很重要的一个方面或者主流都无可非议,但是却不能、也不应因此而“一以概全”)。其二是在长期来作为教材用的相关史书出版物中,所谓“救亡音乐史”,其实不过是以左翼音乐家和革命音乐家的创作活动为主体的音乐史,一些被划到“新音乐运动”以外的音乐家,即使写了很有价值、很有影响、很起作用的抗日救亡歌曲,也不见得就入得了“救亡音乐史”,更遑论列为专节介绍对象了。江老就是一个现成的例子。可见“亲不亲,线上分”,“文革”以前就早已有之了!

33、公告出来了,真的是4月8号考试呢,内心的小激动让大家不得不把目光放到了密卷上,神奇的华图密卷又来啦~预售中,三月中旬发货

34、息息相通:呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

35、这并不是在批评浙大学生。事实上,据我观察,浙大学生的素质正如其高招录取线,无可置疑位居全国前列。

36、学习民法知识的过程,本身就是训练发现问题进而养成解释能力的过程。

37、这一段,叔本华就说明,这种区分是没有意义的,因为我们从来没有在现实中感到为难,好像一定要把时间的顺序和因果的顺序相吻合起来才行,我们没有这种现实需要,这里可以看出叔本华哲学的务实,这里说点题外话,维特根斯坦又重新犯了这种错误,他则要求概念的顺序必须与因果的顺序温和,才是真理,叔本华如果在世同样会对这种想法予以驳斥,因为这就消解了生活的意义,我们讲话,聊天,扯淡,打屁,难道都要跟现实符合?如果这样,大家怎么生活,怎么说话,怎么表达意思,就根本不可能嘛。叔本华的哲学是非常务实的,你现实中没有出现的这样的困扰,你为何要强行区分呢?你的这种区分的意义何在呢?既然现实中如此,那么它就有其意义。

38、避实就虚:指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

39、无咎无誉咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。

40、(出自):宋陆游《严州乌龙广济庙碑》:盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。

41、(辨析)~和“不动声色”都有不为外界所动的意思。但“不动声色”多用于形容态度镇定、冷静;而~还可以形容心肠硬、冷酷;或意志坚定。多含贬义。

42、置zhì含义:放,摆,搁:安置。置放。置身。位置。置信。置评。置疑。置辩。推心置腹。置若罔闻。置之度外。

43、各自为政:指各自在职权范围内按照自己的主张行事;不互相配合。比喻不考虑全局;各搞一套。

44、杞人忧天:原意是要提倡“顺乎自然,无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来,人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑,

45、片言只语:简短零碎的话语、文字。形容语言文字数量极少。

46、置的拼音为zhì,以罒为部首,共13画,有弃和放弃、立和建立、购买等意思。

47、他在一项访问中更进一步的说,这些外?的资讯会使人忽略掉一些基本且无可置疑的发现。而这些发现都是有关一些让人忧心的演变趋势。

48、1954年意大利人的登顶成功无可置疑,但是对于先前发生的事情,人们各执一词。

49、陈家琪|介乎真假分歧之间——兼论时代与人生之心境情调

50、针对陈方正“中医药有它自己的理论体系”这一观点,一向温文尔雅的杨振宁激烈地表示:“如果中医药以后还按照它自己的‘理论体系’走下去,那么它就不会有发展,没有前途!”

51、“历史问题跟数理问题不一样,历史问题只是提供讨论的一个平台。他有从中国的政治、经济、文化上来解。最普通的解是中国是一个封建社会,没有资本主义的萌芽;然后还有中国的官僚体制、中国的文官制度,中国的传统儒家思想,甚至中国的语言。这些以前都讨论过。杨振宁从《易经》的角度来讨论,认为《易经》至少是阻碍中国科学发展的原因之这也可以说是对李约瑟问题的一个回应。”刘钝总结说。

52、本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

53、(解释)不容许插嘴说话。问题八:“不容置喙”的意思是什么? 不容置喙(bù róng zhì huì)

54、与能源消耗量关联日趋密切的工业增加值数据,显示产出有不容置疑的增长。

55、这些也许正是家琪感到自己陷入了“自我矛盾”的原因。例如,他一方面主张从西方近代启蒙思潮的“三大原则”即理性主义、主体主义和客观实在论中走出,认为这特别意味着中国人“从价值实在论中走出”,“我相信这三项伟大原则已成为禁锢我们自己的(哪怕是歪曲的或改头换面的)思想传统”;另一方面却又认为“中国人的思路,要害在于不区分表达在主体间所建立起来的‘主观性’要求……与字词的‘客观性’要求”,“以为客观实在与主体感知之间有着不言而喻、自然而然的因果关系”。显然,这种主客不分的确是由中国人的“价值实在论”(或不如说“唯价值论”)造成的,但它与西方主客相分的“客观实在论”不正好是针锋相对的吗?当中国人(佛禅)“以指喻月”、“直指人心”时,他所“悟”到的难道不是“指非指”即语言本身的空无,反而是“悟到了语言后面一无所有”?慧能的“不立文字”怎么反倒是“以指代月”、“以言代事”的结果(而不是“以月代指”、“以事代言”的结果)?“老红卫兵们”怎么就只知有“看”(即反思性的看)而不知有视(即非反思的看)、只知有“事”(即“客观事实”或“意义”)而不知有叙(即语言、能指的发生)?即算如此,他们又如何能用这种反思和客观事实的观点“反而强化了”我们固有的、不容反思、不可言说而只“停留于意识的内在性之中”的“心性意识、道德意识”?他们到底是“连有意识也要装出无意识的样子”呢,还是“无意识装出有意识的样子”?我们在“文革”中究竟是深受启蒙的“知识形态”的反思之害,还是深受非反思的原教旨主义(“左”)和愚民政策之苦?也许我在这里没有吃透家琪的意思,我总觉得一切都不对劲,一切都搞颠倒了。

56、二十余年前读研究生时,宿舍经常周末晚上打升级,兼谈人生。

57、浮想联翩:浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

58、他的成绩是大家无可置疑的,所以我们没有理由怀疑他。

59、不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

60、这项作业不是意在表明,法律解释理论没有意义。如果非要有所表明,也许可以说:抽离具体规范的“解释理论”没有意义。

61、《流浪之歌》是一首独唱歌曲,全曲由两个段落构成。第一段是抒情的,以三拍子的色彩暗淡的小调性旋律,缓慢地诉说着在强敌入侵下被迫离开自己的故土亲人,流亡他乡的悲痛而又无奈的心情。第二段通过拍子、调性、节奏、速度和体裁的转换、对比,音乐变成了慷慨激昂的进行曲性质,表现了人们不再沉浸在无边的痛苦中,而是将悲痛化为对敌人的满腔愤怒,化为与敌人背水一战的强大动力,化为“打回我们的故乡”的坚强意志和斗争决心。在艺术上,这首歌也颇有特点:一是“离别了我们的故乡”句,用反复咏唱“故乡”一词来表现一唱三叹、依依不舍的眷恋之情;“妻和子,爹和娘,可爱的故乡,都隔在天的那一方”句,则用四个由长音隔开的短句和八度的下行大跳来表现回肠欲断、泣不成声的感情状态,收到了催人泪下的效果。三是运用了抗战时期歌曲创作中最富于典型意义和时代特征的抒情性与进行曲性两种体裁相并置的手法。这种并置不仅在结构上成为将全曲划分为两个界限分明的段落的清晰标志,在内容上成为作曲家所要强调的思想结论的鲜明体现,而且使不同体裁的段落之间有着不同的形象特征。由于后一段的形象是前一段形象的延申和发展,就像是前一段形象必然派生出来的一样,因此通过这种不同体裁的并置,可以更清楚地看到形象的演绎、转换和衍变的进程。几种不同的体裁的并置,在抗战初期的独唱歌曲中并不鲜见,如陆华柏先生的《故乡》(1938年)和贺老的《嘉陵江上》(1939年)等名作就是这方面的例子。但是由于江老的《流浪之歌》早于它们发表,具有无可置疑的独创性,因此其意义也就非同一般了。

62、(出自):宋陆游《严州乌龙广济庙碑》:盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。

63、但是,由掌握实权的中央规划部门国家发改委(ndrc)作出这两项宣布也提醒人们,中国政府不容置疑地扮演着人民币守门人的角色,而且它青睐一种极其谨慎的、受控的人民币国际化进程。

64、如履薄冰:如履薄冰常用名词,意思是像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

65、相当一部分考生未作答,作答者亦普遍不理想,此意料中事。

66、老百姓在官吏强夺面前惜之不得又无可奈何,还要强作欢颜的可悲境况。

67、陈家琪:《沉默的视野》,上海文艺出版社,2012

68、有的放矢:的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

69、F:我们知道影像、图像与绘画之间的关系也是当代绘画的重要课题,相较于里希特、图伊曼斯等人作品中对于影像经验的绘画语言处理,您在语言表达上有哪些个人化的处理?

70、无拘无束拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。

71、其余考生,60至94之间,均以实际得分计,50以上未满60的,则一律提为

72、这次考试给我传达的信息是,也许天花板就在眼前。

73、取长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

74、亨利工作上可能有点粗枝大叶,但他对公司的耿耿忠心却是无可置疑的。

75、只要你好好学习了就一定会有好成绩,这是无可置疑的结论。

76、“质疑”表示对所怀疑的对像抱有主观上强烈的反对态度。

77、 嘉靖和万历时期     嘉靖和万历这两个皇帝同样都是在位40余年,不上朝20余年,但为什么结果完全不一样呢?(1)从左顺门案谈嘉靖其人

78、不满八周岁的未成年人为无民事行为能力人,由其法定代理人代理实施民事法律行为。

79、如果拿破仑取得了最终胜利,法国将不容置疑地成为欧洲大陆的主人。

80、无可置疑的是,它开始在硬件上使用设计师了,但是这只是说明它意识到对于谷歌眼镜来说技术和时尚同等重要,所以它需要额外的款式风格。

81、八周岁以上的未成年人为限制民事行为能力人,实施民事法律行为由其法定代理人代理或者经其法定代理人同意、追认,但是可以独立实施纯获利益的民事法律行为或者与其年龄、智力相适应的民事法律行为。

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